【正文】 了其產(chǎn)生的原因。在加強校園安全的管理上，對相關(guān)硬件實施的整改之外，師生思想道德素養(yǎng)這個軟件也是關(guān)系到能否落實教育部要求，根本上解決校園安全問題的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：民族貧困地區(qū)德育；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學；校園安全；素質(zhì)教育；和諧最近，教育部召開全國中小學安全和管理工作電視電話會議，再次強調(diào)了中小學安全工作的極端重要性，周濟部長動容而又嚴肅的指出：全力以赴，狠抓落實，盡最大的努力，確保廣大中小學生的生命安全。另外，國家鼓勵的購買彩票，難道僅僅是獻愛心，而不是一種賭博行為嗎？德育教育目前確是一個令人困惑的領(lǐng)域，我們倡導的德育理念是：以人為本，以德樹人，要想真正搞好德育教育，要充分注重德育內(nèi)容的科學性、德育空間的開放性、德育主體的參與性，從各個方面用不同的手段創(chuàng)設(shè)更寬松的氣氛，加強德育的層次性和針對性，使其更加貼近社會、貼近生活、貼近時代、貼近學生，從而走上自主化、制度化、人性化、生本化。社會不斷變遷，新的道德領(lǐng)域不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)的道德信條越來越多地面臨社會現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，而課堂上傳遞的道德理念越來越多的遭受到現(xiàn)實生活的非難。據(jù)我了解，許多學校怕惹麻煩，這些實踐活動基本上不存在了。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：要豐富未成年人節(jié)假日參觀、旅游活動的思想道德內(nèi)涵，精心組織夏令營、冬令營、革命圣地游、紅色旅游、綠色旅游以及各種參觀、瞻仰和考察活動，把深刻的教育內(nèi)容融入到生動有趣的課外活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就教育未成年人。潛移默化的教育比空洞的說教更適應(yīng)未成年人的身心成長和接受能力，另外，傳統(tǒng)節(jié)日放假也體現(xiàn)了以人為本的新的理念。傳統(tǒng)節(jié)日蘊藏著寶貴的思想道德教育資源，我們可以抓住傳統(tǒng)節(jié)日這個良好的時機，整合資源，集中開展思想道德主題宣傳教育的活動。因此，我認為學生素質(zhì)教育報告單，不單要有老師的寄語，還應(yīng)有學生的自我評價、 家長評價等內(nèi)容，這樣或許能客觀公正地評價學生的道德風貌。有一次，我在給一位學生寫評語時，按他在學校的表現(xiàn)寫了“為人忠厚老實，聽話”的有關(guān)內(nèi)容，后來通過其他的人士了解到這個學生一點都不聽話，不忠厚老實。學校、社會、家庭、學生共同評價，才能比較全面地反映學生的道德風貌。另外，使用“成長記錄袋”是漸進性評價學生德育水平的有益嘗試，也能了解學生成長的過程。另外，我們目前不宜完全用城市的標準，我們可以結(jié)合的特點，現(xiàn)在要求低一些，將來慢慢達到城市的標準。比如，有的學校七年級學生舉行“三個代表”重要思想主題班會、鄧小平理論主題班會，我認為內(nèi)容高深，德育評價也就無從落實。德育的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)有關(guān)理論，本著循序漸進，由淺入深、分層次、有重點、螺旋上升的原則，構(gòu)建學校德育工作的縱橫體系。（三）評價的漸進性。我們通常把經(jīng)濟收入比較高，文化修養(yǎng)比較好的成功人士說成“紳士”，而把經(jīng)濟收入比較高，文化修養(yǎng)比較差的人稱為“暴發(fā)戶”。）第三，城里學生的家庭里文化素質(zhì)要普遍高于學生家庭里的文化素質(zhì)。比如不能隨地吐痰，城里學生應(yīng)當有這樣的要求，而充滿生活垃圾的土地上，多吐一口痰沒什么大不了。城市學生可以在班級里搞點競選班長，評論老師等民主活動，而學生沒有或很少有這樣的民主意識。首先城市學生政治素質(zhì)要高，法制觀念、民主意識較強。對學生的德育評價與對城市學生的德育評價應(yīng)有所不同。比如，表兄妹結(jié)婚在的許多地方曾經(jīng)盛行過，謂之“親上加親”，現(xiàn)在有的地方還存在這種現(xiàn)象，我們不但要運用《婚姻法》加以制止，還要運用德育評價的力量加以制止。新的課改要求學生自主、探究、合作學習，提倡學生上課多提問題，提倡課堂要有一點“亂”的氣氛，這樣才能開拓學生的思維方法，鼓勵學生創(chuàng)新?，F(xiàn)在，隨著改革開放的深入，國家已經(jīng)立法保護私有財產(chǎn)，提倡共同富裕，允許一部分人或一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，通過先富者的示范力量，帶動后富的。隨著社會的發(fā)展，原先我們認為不道德的做法，現(xiàn)在變得道德了，學校對這樣一些現(xiàn)象就不能隨便批評教育。四、學校德育工作的評價（一）評價的時效性。孟母三遷的故事婦孺皆知，作為教育者，我們應(yīng)該不遺余力地營造一種健康和美好的教育環(huán)境，不僅把學校建成學生求知的樂土，更要建成他們精神的家園。（五）重視校園文化建設(shè)良禽擇木而棲。所以我們不光表揚女孩的漂亮、可愛，也要說她有可能當經(jīng)理、科學家、將軍，有意識將女生和男生放在一起參加各項活動，甚至更突出她們的能力，從而避免她的逃避或走“下坡路”，而成為真正的強者。中小學生中女生群體也是值得關(guān)注的。處于“心理斷乳期”的中學生本來就極易出現(xiàn)心理沖突，何況是貧困生。在家里開展“孝心工程”，讓他們在家里的時候多替父母做一件事等，通過讓學生去看去做，經(jīng)歷認識過程，情感交流過程，行動實踐過程后去塑造健康的人格，培養(yǎng)健康的個性，形成良好的道德品質(zhì)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，我們既要對他們進行理論教育，更要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育。我們針對每一個不同的時段（不同年級）的學生，要求每人寫一篇《老師，我想對您說》，一篇《爸媽我想對您說》的文章與老師交流，與家長交流，通過這種形式我們認真傾聽孩子的需求，也建議家長做到這一點，增強與他們的信任和理解，這樣對他們進行德育教育也就可能是水到渠成了。學生良好習慣的形成，良好品德的培養(yǎng)，有時還需要采取一些強制的措施，我們制定了中小學生一日常規(guī)、班級管理、安全制度、衛(wèi)生制度等一系列的校紀校規(guī)，強制學生必須懂得什么能做，什么不能做，每日強化，每周召開一次班主任會議，進行一次強調(diào)，從而真正實現(xiàn)學生由知到行的轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)在的中小學生雖然都還是未成年人，但他們的成熟期比上代人大大提前，絕大多數(shù)孩子父母均不在家，依靠爺爺奶奶、外公外婆很難進行教育，他們的心理又很脆弱，所以要盡量幫助學生解決各種心理障礙，要讓學生相信教師、理解教師，使學生對教師的交流感到入情入理，達到一種情感的雙向交流，從而使道德教育如春風化雨。道德教育不是完全單一的依靠政治老師的思想政治課教學，還需要全體教師，利用不同學科的課程資源，深入挖掘教材中思想道德教育的因素，結(jié)合知識傳授有意進行滲透或點撥，真正做到教書育人。通過講故事，演小品，朗誦箴言，或利用直觀教具，或周邊發(fā)生的動人情景，有意設(shè)置的懸念等激發(fā)學生的情感。（三）情感激勵法。主要采用說一說， 看一看，想一想的方式。就是針對中小學生形象思維發(fā)達的心理特點，采用“唱一支歌，朗誦一首詩，講一個故事，做一場游戲，聽一段錄音，搞一次競賽，開展一場辯論”等方式，使學生樂于接受，還可以設(shè)計小品，如召開“愛國愛民”的主題班會時，可唱一支歌，如國歌；再聽一段關(guān)于愛國的配樂故事，如吉鴻昌的故事；使學生在愉快的氛圍中受到感染熏陶。若能人人心中都裝著寬容和仁愛，那我們的世界將會變得更加美好。愛自己也許對學生來說不難理解和接受，但要想讓學生像愛自己一樣去愛他人，這需要一定的胸襟和境界。把個人的前途和命運與國家、民族興盛結(jié)合起來，并有為之努力奮斗的恒心和毅力。讓學生珍愛生命是學校德育的重要內(nèi)容，要讓學生認識到生命的珍貴，從而樹立健康意識和安全意識，不傷害自己，在生命受到威脅的時候能盡可能保護自己。生命屬于每個人只有一次，是珍貴