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2025-05-06 22:12本頁面
【正文】 色的底子。 ’其斯之謂與？ ”子曰： “賜也，始可言 《 詩 》 已矣，告諸往而知來者！ ”【 譯文 】 子貢說： “《 詩三百 》 說 ‘好比加工象牙和骨頭，切了之后還要磨治；好比加工玉石，用刀鑿刻之后還要打磨 ’那就是說的這種道理吧？ ”孔子說： “端木賜啊，從現(xiàn)在開始可以同你談?wù)?《 詩三百 》 了，把過去的事情告訴他就能推知將來的事情！ ”諸：放在中間，是 “之于 ”的合音詞；放在句末，是 “之乎 ”的合音詞。（但是）不如貧窮卻樂于道，富貴卻喜好禮啊。未若貧而樂，富而好禮者也。淇奧 》 ： “有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！?出自 】 ： 《 詩經(jīng) ? 【 解釋 】 ：將骨、角、玉、石加工制成器物。 ’”切磋琢磨 qiē cuō zhu243?！?出自 】 ： 《 論語 i ? 【 解釋 】 ：類：類別。o w系辭上 》 ： “引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。掌握了某一事物的知識(shí)或規(guī)律，進(jìn)而推知同類事物的知識(shí)或規(guī)律。述而 》 ： “舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。【 譯文 】 孔子說： “我曾經(jīng)整日不吃，整夜不睡來思考，沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。子曰： “吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)。 ”【 譯文 】 孔子說： “若非弟子努力想弄明白某個(gè)問題卻又弄不明白，就不去開導(dǎo)他，若非弟子想表達(dá)某種意思卻又表達(dá)不出來，就不去啟發(fā)他。 ”【 注釋 】 反，類推。哪里算得上仁呢？ ” 子曰： “不憤不啟，不悱不發(fā)。（您認(rèn)為他）怎么樣??？ ”孔子說： “算得上清白了。到了另一個(gè)國家，就又說： ‘這里的大夫就像我們齊國的大夫崔子一樣啊。到另一個(gè)國家，就說： ‘這里的大夫就像我們齊國的大夫崔子一樣啊。 ”曰： “仁矣乎？ ”子曰： “未知。 ’違之。 ’
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