【正文】 ，淫穢色情文化。 ：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)。2）原因：文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。2）原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展。第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】色彩斑斕（原因）有喜有憂陽(yáng)光下有陰影——落后文化和腐朽文化表現(xiàn)原因——多元文化共存是什么（含義、表現(xiàn)、危害、政策）為什么——存在的原因當(dāng)代中國(guó)文化生活文化生產(chǎn)者（企業(yè)）文化消費(fèi)者（公民）文化管理者（國(guó)家政府）——發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（一）倡導(dǎo)多樣化，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化（原因、含義）（二）對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，奏響主旋律，搞好文化建設(shè)：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。⑤立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。③必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。即充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用，在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的西化、分化政治圖謀，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。因?yàn)槊褡寰褡鳛橹腥A文化的精髓，具有凝聚、動(dòng)員民族力量，展示民族形象的重要功能。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。①弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。（P76）④大力弘揚(yáng)和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。（P72）②中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華民族共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。只有不斷注入時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富，只有堅(jiān)持培育民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。這一時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族精神繼續(xù)豐富和發(fā)展，把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平。這一時(shí)期，中華民族精神的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。（3）中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的繼承和弘揚(yáng)近百年來(lái)，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。 ③主題：在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。②特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。（3）中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量。（4）各民族文化體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。（2）它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收借鑒其他民族文化中的積極成分。2. 理解中華文化的包容性（1）含義：即求同存異、兼收并蓄。：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用、具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)，都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。①獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——獨(dú)特性A. 文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用。②史書(shū)典籍：是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。文字的發(fā)明，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代。2）文字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證。1）歷程：①古代輝煌：殷周時(shí)期：天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想，對(duì)早期中華文化產(chǎn)生深刻影響； 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，形成古代中華文化思想的雛形；秦的統(tǒng)一，促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義； 漢代，儒家思想確立了至尊地位； 隋唐時(shí)期，古代中華文化高度發(fā)展，廣泛吸收外域文化，進(jìn)入全盛時(shí)代； 宋元明延續(xù)隋唐文化的輝煌，產(chǎn)生影響后期封建社會(huì)發(fā)展的宋明理學(xué)；②近代衰微： 衰微的原因：中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代文明的巨大沖擊。（2）個(gè)人：要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式。？（1）內(nèi)在要求：推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。（2）促進(jìn)社會(huì)的學(xué)習(xí)資源、文化資源、教育資源整合，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，是科技進(jìn)步的必然要求，也意味著文化傳承方式的新變革。③現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更好的條件，人們需要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代傳播技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。 （2）特點(diǎn)：①人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之所，事事是學(xué)習(xí)之機(jī)。（五）建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”P(pán)5657?——核心內(nèi)涵、特點(diǎn)？?——內(nèi)在要求 建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一；科技發(fā)展的必然要求；實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。3. 理解創(chuàng)新與繼承的關(guān)系（P53）一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。4)在借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用，保持民族文化的特色，深深植根于本民族的文化土壤，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。3)文化差異不能成為文化交流的障礙，文化競(jìng)爭(zhēng)不排斥文化合作。即:1)加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒、融合，這是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。即：“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化；“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化，發(fā)展先進(jìn)文化。（3）途徑①立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。? ? 文化創(chuàng)新必由之路主體途徑文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求（源泉、動(dòng)力）作用、意義根本途徑基本途徑（對(duì)傳統(tǒng)文化；對(duì)外來(lái)文化）克服錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展（源于、引導(dǎo)、制約、根本目的、根本標(biāo)準(zhǔn)）推動(dòng)民族文化的繁榮（重要保證）（四）文化的創(chuàng)新 P48551. 為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）文化傳播、繼承和發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。③既反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，又反對(duì)全盤(pán)肯定傳統(tǒng)文化的守舊主義和封閉主義。②把握好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，發(fā)展的過(guò)程中繼承。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們的作用，分辨其中的精華和糟粕?！咀⒁狻坑绊懳幕l(fā)展的根本因素是實(shí)踐。（3）思想運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。（1）決定性因素：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，決定著社會(huì)制度的更替，也決定著文化的發(fā)展方向。繼承和發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。③必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤態(tài)度：（P55）一是全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，二是全盤(pán)肯定傳統(tǒng)文化的守舊主義和封閉主義。②對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該保持和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，能增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。（3）表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一；傳統(tǒng)建筑：成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志；傳統(tǒng)文藝：是中華民族燦爛文化的重要組成部分；傳統(tǒng)思想：對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響；（4）作用：傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的，傳統(tǒng)文化如果順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用?！咀⒁狻窟@里的“穩(wěn)定”是“相對(duì)穩(wěn)定”而非“永恒不變”。（2）特點(diǎn)：①繼承性：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的。【特別提示】文化交流對(duì)民族文化既有利也有弊，不能認(rèn)為文化無(wú)國(guó)界，可以任意交流和借鑒。③創(chuàng)新文化交流傳播是手段和途徑，充分發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。②尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。 互利：增強(qiáng)各國(guó)了解、增進(jìn)友誼、利于相互尊重與政治經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)。（作用、意義）：利己：有利于中華文化的傳播；外域文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。②傳媒手段是指媒體所借助的物質(zhì)技術(shù)手段、工具，如書(shū)籍、電視、網(wǎng)絡(luò)等。大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段?，F(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。（3）文化傳播的手段——傳播媒介（傳媒）①發(fā)展：傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。（2）文化傳播途徑和方式：①商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等都是文化交流的重要途徑。 文化傳播? ?——作用、意義?——做傳播中華文化的使者 含義文化傳播的途徑和方式文化傳播的手段（媒介）（