【正文】 學(xué)共同組成的一種教育活動。 .整合性。 .順序性。泰勒認(rèn)為，課程內(nèi)容的編排和組織應(yīng)遵循三條邏輯規(guī)則： .連續(xù)性。故此，對不同性質(zhì)和形態(tài)的知識內(nèi)容選擇的規(guī)則不同。3課程發(fā)展史上論爭的幾個主要問題：1）.學(xué)科課程與活動課程 2）.課程的一元化與多樣化 3）.普通教育過程與職業(yè)技術(shù)教育課程7課程內(nèi)容的概念、選擇、組織1）課程內(nèi)容是課程的核心要素，從總體上講，課程內(nèi)容是根據(jù)課程目標(biāo)從人類的經(jīng)驗(yàn)體系中選擇出來，并按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識體系和經(jīng)驗(yàn)體系。他以準(zhǔn)確的語言和鮮明的圖表，明晰而系統(tǒng)地按教學(xué)科目分別編寫的教學(xué)規(guī)范知識。課程標(biāo)準(zhǔn)是按教學(xué)科目編制的，它反映某一門學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)、內(nèi)容及其實(shí)施的特殊方法論要求。2課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書的含義及其相互關(guān)系：課程方案也稱教學(xué)計劃，是指教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為了實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。 狹義的課程是指各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進(jìn)程等的總和。六、課程1課程：課程是實(shí)現(xiàn)各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計方案，是一整套有計劃的知識、技能、價值觀念、行為規(guī)范和有意識創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境的綜合。大學(xué)和專門學(xué)院為45年，畢業(yè)合格授予學(xué)士學(xué)位；條件好的大學(xué)、專門學(xué)院、科研機(jī)構(gòu)可以招收碩士或博士研究生，碩士研究生年限為23年，招收學(xué)士學(xué)位獲得者或同等學(xué)歷者，完成學(xué)業(yè)者授予碩士學(xué)位，博士研究生年限3年，招收碩士學(xué)位獲得者或同等學(xué)歷者，完成學(xué)業(yè)授予博士學(xué)位。年限為6年，初中3年，高中3年，職業(yè)高中23年，中等專業(yè)學(xué)校34年，技工學(xué)校23年。它在小學(xué)和初中階段并不分軌，只是中學(xué)畢業(yè)后又開始分，職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生可以進(jìn)入對口的高校學(xué)習(xí)，中學(xué)畢業(yè)生可以進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)。十月革命后，蘇聯(lián)制定了單軌的社會主義學(xué)制。這種學(xué)制后被世界多國采用。美國原來的雙軌學(xué)制被迅速發(fā)展起來的群眾性小學(xué)和中學(xué)所淹沒，從而發(fā)展起來特有的單軌學(xué)制。1830年，小學(xué)得到蓬勃發(fā)展。但是在最初，北美各國也是采用的西歐的雙軌制。后來，由于產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的巨大發(fā)展和變革，對勞動者的要求也越來越高，在這種形勢下，國民教育一軌才發(fā)展了中學(xué)與另一軌的中學(xué)對接。（1）雙軌制 119世紀(jì)的西歐，由古代學(xué)校演變而來的帶有等級特權(quán)的學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校和新產(chǎn)生的供勞動人民子女入學(xué)的群眾性學(xué)校，都同時得到了發(fā)展，于是就形成了歐洲現(xiàn)代教育的雙軌學(xué)制：一軌是自上而下，包括大學(xué)、中學(xué)（中學(xué)預(yù)備班）；另一軌是自下而上，包括小學(xué)、職業(yè)學(xué)校。 分類： 按教育程度分：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育； 按教育類型分：普通教育、專業(yè)教育 按教育的時間分：全日制、半日制、業(yè)余教育 按主要教育手段和場所分：面授、函授、巡回、廣播、電視等 按主辦單位分：國家辦、地方辦、企事業(yè)辦、私人辦 按教育對象分：學(xué)齡期教育、成人教育5現(xiàn)代學(xué)校教育制度的變革： 現(xiàn)代學(xué)制主要由兩種結(jié)構(gòu)構(gòu)成：一是縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)，二是橫向劃分的學(xué)校階段。 學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。除了人的工作和職業(yè)需要之外，終身教育還應(yīng)該重視鑄造人格、發(fā)展個性，使每個人的潛在才干和能力得到充分的發(fā)展。后者從橫向上來講，說明終身教育既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育和非正式教育。2終身教育的含義及其倡導(dǎo)者: 終身教育是人一生各階段中所受教育的總和，也是人所受的不同類型教育的綜合。167。10正確認(rèn)識和處理“五育”之間的關(guān)系：11運(yùn)用教育目的有關(guān)原理分析解決實(shí)際問題。” ? 2004年，全國人大通過的《中華人民共和國憲法修正案》再次明確規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等發(fā)面的全面發(fā)展8教育目的的精神實(shí)質(zhì)（基本點(diǎn)）：我國教育目的的基本精神在于：培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和獨(dú)立個性的社會主義現(xiàn)代化需要的各級各類人才?！?? 1982年，《中華人民共和國憲法》第46條規(guī)定我國現(xiàn)階段教育目的是：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。在人類這條通往未來的道路上，社會歷史的延伸與人的發(fā)展是齊頭并進(jìn)的，沒有社會的充分發(fā)展，如高度發(fā)展的生產(chǎn)力，就沒有人的發(fā)展的更加完善，當(dāng)然，人的發(fā)展水平的提高，又會促進(jìn)社會的文明進(jìn)步，二者在歷史的長河中是統(tǒng)一的。作為一種培養(yǎng)人的專門活動的教育，既要滿足社會發(fā)展的需要，又要滿足個人發(fā)展的需要，在歷史發(fā)展過程中，二者是對立統(tǒng)一的，辯證地向前發(fā)展的。167。167。167。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說＊如何看待個人本位論與社會本位論之間的分歧？＊167。 十分重視教育目的的社會制約性，是值得肯定的。 具體觀點(diǎn)是：個人的發(fā)展有賴于社會，沒有社會需要就談不上個人的教育和發(fā)展；教育除社會目的之外，沒有其他目的；教育成果只能以社會功能來衡量。 主張：確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。 其代表人物有國外的斯賓塞、涂爾干、孔德和中國古代的孔子等。 興起和盛行時期是歐洲資產(chǎn)階級進(jìn)行反封建斗爭的時期，它對反對宗教神學(xué)對人的思想禁錮，提倡個性解放，尊重人的價值，具有進(jìn)步意義，但排斥社會對教育的制約，排斥社會需要是不正確的。 具體觀點(diǎn) ：教育目的是根據(jù)個人發(fā)展需要制定的；人生來就有健全的本性和本能，教育目的就是使這種本性和本能順利地得到發(fā)展；教育的個人價值高于社會價值，個人決定社會。 主張：確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。 其代表人物有夸美紐斯、盧梭、福祿倍爾、裴斯泰洛齊及中國古代的孟軻等人 。3教育目的的社會制約性：人們提出形形色色的教育目的，不管他們承認(rèn)不承認(rèn)，實(shí)際上都是社會對其成員質(zhì)量規(guī)格的客觀需求在他們意識中的反映，是他們所處時代的產(chǎn)物，這就是所謂教育目的社會制約性。一般來說，這一目標(biāo)體系由四個層次構(gòu)成：一是國家或社會所規(guī)定的教育總目的二是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)三是課程目標(biāo)，即課程方案設(shè)置的各個教學(xué)科目四是教學(xué)目標(biāo)，是指教師在實(shí)施課程計劃過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個單元）的教學(xué)工作時所期望達(dá)到的要求或結(jié)果教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。狹義的教育目的是指由國家提出的教育總目的和各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)，以及課程與教學(xué)等方面對所培養(yǎng)的人的要求。教育的相對獨(dú)立性主要體現(xiàn)在三個方面：◆教育是培養(yǎng)人的活動，主要通過所培育的人作用于社會 ◆教育具有自身的活動特點(diǎn)、規(guī)律與原理◆教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)與連續(xù)性四、教育目的？1教育目的、素質(zhì)教育等概念：教育目的是把受教育著培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的的總要求，是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。2）.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)3）生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革 3社會經(jīng)濟(jì)、政治制度對教育發(fā)展的影響和制約：1）.社會政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)制約著教育的性質(zhì) 2）.社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約著教育的宗旨和目的3）.社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 4）.社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)5）.社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制4文化對教育的影響和制約：1）.文化知識制約教育的內(nèi)容與水平 2）.文化模式制約教育環(huán)境與教育模式 3）.文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革5教育的經(jīng)濟(jì)功能、教育的政治功能、教育的生態(tài)功能、教育的文化功能：1）.教育的經(jīng)濟(jì)功能 ◆教育是使可能的勞動力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的勞動力的基本途徑 ◆現(xiàn)代教育是使知識形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力的一種重要途徑◆現(xiàn)代教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素2） .教育的政治功能◆教育通過傳播一定的社會政治意識形態(tài)，完成年輕一代的政治社會化 ◆教育通過造就政治管理人