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正文內(nèi)容

新編中學(xué)生日常行為規(guī)范解讀-文庫(kù)吧資料

2025-04-23 22:18本頁(yè)面
  

【正文】 ,但我軍指戰(zhàn)員,仍睡馬路,無(wú)一人入民宅。一天,陳毅同志忽然想起史書(shū)上有軍隊(duì)“不入民宅”的記載,于是在“入城守則”中加上了這一條。1949年夏初,我數(shù)十萬(wàn)大軍包圍上海。在人與人交往中,不侵犯他人合法權(quán)益,不干涉他人私生活,不侵犯別人的隱私,都是尊重他人、禮貌待人的行為。 ——高爾基贈(zèng)人以言,重于珠玉,傷人以言,重于劍戟。 ( )有人說(shuō),在課堂和在正式會(huì)議上要講普通話,在課外和同學(xué)交談、課后問(wèn)老師問(wèn)題,講地方話更能表達(dá)自己的思想,不必講普通話。有人說(shuō),心靈美是最高尚的美,語(yǔ)言美不美,只是外部的表現(xiàn),平時(shí)說(shuō)話粗一些沒(méi)關(guān)系。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦、文明之邦,我們應(yīng)該繼承先人的光榮傳統(tǒng),并把它們發(fā)揚(yáng)光大。我們?cè)谧⒁庾约赫f(shuō)話用語(yǔ)的同時(shí),也要非常注意自己的一舉一動(dòng),尤其是在待人接物方面。普通話是我國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ),使用普通話可以校正我們方言中不正確的讀音,培養(yǎng)我們對(duì)祖國(guó)優(yōu)美語(yǔ)言的熱愛(ài),不但可以增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情,也有利于我們與其他地區(qū)的同學(xué)進(jìn)行交流,加深理解,同時(shí),這也是尊重他人的一種表現(xiàn)。交談時(shí),要互相交心,談?wù)鎸?shí)思想,不要裝腔作勢(shì),夸夸其談,言不由衷;如果有爭(zhēng)論時(shí),也要注意態(tài)度,切忌武斷,做到“理直氣和”。再次,在與人交談時(shí)態(tài)度要真誠(chéng),語(yǔ)氣要溫和,語(yǔ)調(diào)要平穩(wěn),不能大聲吼叫。對(duì)老人、長(zhǎng)輩說(shuō)話要稱(chēng)呼“您”;請(qǐng)求別人幫助時(shí),要用商量的口吻;當(dāng)別人感謝你時(shí),要說(shuō)聲“別客氣”;當(dāng)你無(wú)意中的疏忽妨礙了別人時(shí),要主動(dòng)說(shuō)聲“對(duì)不起”;早上或在路上遇到朋友或熟人,要主動(dòng)打招呼,說(shuō)句“您早”或“您好”;分手時(shí)要互道“再見(jiàn)”。其次,要推廣文明禮貌用語(yǔ), 是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)具體內(nèi)容。但是有些人出口不遜,滿(mǎn)口污言穢語(yǔ),“臟、粗、野”的語(yǔ)言滿(mǎn)天飛,污染社會(huì)空氣,影響同學(xué)團(tuán)結(jié),侵蝕青少年心靈。我們革命老一輩十分重視語(yǔ)言文明,并且身體力行。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)思想進(jìn)步、心靈純潔、情操高尚的人,自然會(huì)對(duì)別人尊重,說(shuō)話和氣;相反,心術(shù)不正、品質(zhì)惡劣、靈魂骯臟的人,則必定是低級(jí)趣味,語(yǔ)言污穢粗野。文明規(guī)范的語(yǔ)言,反映了當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)貌,粗魯庸俗的不文明的語(yǔ)言恰恰暴露了內(nèi)心的淺薄。語(yǔ)言是心靈的窗口?!R克思我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更加的是無(wú)情面地解剖我自己。 ( )(4)男女同學(xué)交往過(guò)程中,要學(xué)會(huì)用理智控制感情,不要早戀。 ( )(2)男女同學(xué)交往要建立在符合社會(huì)主義道德規(guī)范要求的思想基礎(chǔ)上。 ( )(4)幫助同學(xué)、朋友以實(shí)際行動(dòng)改正錯(cuò)誤。 ( )(2)意識(shí)到“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,不必去計(jì)較。[行為辨析]下列問(wèn)題各有一個(gè)或一個(gè)以上的正確答案,請(qǐng)用“√”選出,不發(fā)生誤選者,才算正確。第四,朋友之間在交往中,必然會(huì)發(fā)生各種各樣的矛盾,我們應(yīng)當(dāng)抱與人為善的態(tài)度,堅(jiān)持責(zé)己嚴(yán)、責(zé)人寬的原則,認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。因此我們一定要慎交友,交益友。那些拿別人的短處取笑、丑化別人,或者欺侮年幼體弱的同學(xué),都是極不禮貌、極不道德的行為,必然給對(duì)方帶來(lái)精神上的痛苦,只能損害同學(xué)之間的團(tuán)結(jié),我們應(yīng)該堅(jiān)決制止。只有互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助,才能感受到友誼的溫暖,才能從友誼中汲取向上的力量,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。真誠(chéng),表現(xiàn)在人與人之間的相互信任和了解,對(duì)朋友要講真話,做到襟懷坦白,真摯誠(chéng)實(shí),當(dāng)朋友有困難需要幫助的時(shí)候,伸出熱情的手,這樣開(kāi)誠(chéng)布公,實(shí)事求是,就會(huì)增進(jìn)思想交流,有利于團(tuán)結(jié)進(jìn)步。在同學(xué)交往中最重要的是真誠(chéng)相待,只有與人真誠(chéng)相待,才能獲得真正的朋友。我們每個(gè)同學(xué)都生活在不同的班集體中,在這個(gè)集體大家庭中幸福成長(zhǎng),在一個(gè)班級(jí)中,同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致,同心同德,互相幫助,就會(huì)形成堅(jiān)強(qiáng)的集體,這個(gè)集體就會(huì)發(fā)揮它無(wú)形的力量;反之,如果同學(xué)之間鬧別扭,互不服氣,大家的積極性就會(huì)互相抵消,這個(gè)班級(jí)就會(huì)變成一盤(pán)散沙,什么事情都做不來(lái)。 ——魯 迅人民教師是培養(yǎng)革命后代的園丁,他們的創(chuàng)造性勞動(dòng),應(yīng)當(dāng)受到黨和人民的尊重。( )(4)小王對(duì)老師的批評(píng)有意見(jiàn)是對(duì)的。 ( )(2)老師批評(píng)小王是正確的,因?yàn)樾⊥鯖](méi)有按時(shí)完成勞動(dòng)任務(wù)。 ( )一天早晨,小王負(fù)責(zé)打掃清潔區(qū)教室走廊,剛掃完,垃圾還沒(méi)倒,上課鈴響了,如果去倒,上課要遲到,小王就把畚斗放在講臺(tái)旁,準(zhǔn)備下課后再倒。 ( )(3)在任何場(chǎng)合遇到老師都要行禮。中學(xué)生尊敬老師就要:(1)聽(tīng)從老師的教導(dǎo),老師所講的話都要接受。尊敬老師不僅要尊敬班主任和任課教師,也要尊敬學(xué)校里所有的教職工,因?yàn)樗麄円矠榕囵B(yǎng)人才做出貢獻(xiàn)。不要在背后議論老師、貶低老師,或者故意刁難老師,更不能因?yàn)閷?duì)老師有意見(jiàn)而賭氣不學(xué)他教的學(xué)科的課。再次,要關(guān)心愛(ài)護(hù)老師,幫助老師改進(jìn)工作。其次,對(duì)老師要講究禮貌。聽(tīng)從老師的每一個(gè)正確的教導(dǎo),上好每一堂課,認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),學(xué)好每一門(mén)功課。我國(guó)把每年的9月10日定為教師節(jié),就充分表現(xiàn)了國(guó)家和人民對(duì)教師的崇高敬意。其實(shí),教師何止是蠟燭,何止是春蠶,為了教育事業(yè),他們耗盡自己的心血,獻(xiàn)出了寶貴的年華?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。他們的工作直接關(guān)系著我們國(guó)家的命運(yùn)和前途,任務(wù)艱巨而光榮。在長(zhǎng)期的革命歲月里,毛澤東和徐特立同志寫(xiě)了一封祝賀信給他說(shuō):“你是我二十年前的先生,你現(xiàn)在仍然是我的先生,將來(lái)必定還是我的先生。毛澤東同志就是我們的典范。幾千年來(lái),尊師成為我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古今中外,人們以尊師為美德。人們把教師比作園丁。 ——毛澤東尊重別人,別人才尊重自己。 ( )《憲法》規(guī)定宗教信仰自由,算命卜卦,求神拜佛也是宗教信仰,應(yīng)予以尊重。 ( )同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上也要有互相謙讓精神,不要去領(lǐng)先。[行為辨析]下列看法對(duì)的確打“√”,錯(cuò)的打“”。這樣他們會(huì)從你那里得到溫暖,受到鼓舞,獲得力量。在大街上,見(jiàn)到殘疾人走路不便,要主動(dòng)上前攙扶、帶路;在公共汽車(chē)上,自覺(jué)地給他們讓座;對(duì)街坊鄰居的殘疾人,要經(jīng)常為他們做好事;對(duì)戲弄他們的人,應(yīng)當(dāng)說(shuō)服教育并進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)。其次,應(yīng)該看到殘疾人雖然在生理上有缺陷,但是他們?cè)谌烁瘛⒕裆虾推渌H艘粯?,完全是平等的。我們?yīng)該怎樣做到謙恭禮讓、尊老愛(ài)幼、幫助殘疾人呢?首先,在日常生活中要有謙讓精神。尊老愛(ài)幼,幫助殘疾人是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。宗教信仰是屬于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,而世界觀的改變必須通過(guò)本人的自覺(jué)要求才能實(shí)現(xiàn)。以增進(jìn)各民族間的友誼和團(tuán)結(jié)。互相尊重是各民族和眭相處的基礎(chǔ)。苗族婦女愛(ài)用彩色的衣裙和美麗的銀項(xiàng)圈手鐲、耳環(huán)裝扮自己。各民族群眾在長(zhǎng)期生活中形成了不同的民族習(xí)慣和宗教信仰。尊重人是相互的,人人都有尊重別人的義務(wù),也都有被人尊重的權(quán)利,人們之間相互尊重,既體現(xiàn)了人們的自尊心和尊嚴(yán),也會(huì)在社會(huì)上形成一種道德力量和良好風(fēng)尚。在社會(huì)主義社會(huì)里,人與人之間的關(guān)系是平等、友好、互助、合作的關(guān)系,我們?cè)谂c他人相處時(shí)要做到平等待人,與人為善。進(jìn)而就會(huì)在整個(gè)社會(huì)形成一種良好的風(fēng)氣。我們崇敬的導(dǎo)師列寧和敬愛(ài)的周總理等老一輩革命家是禮貌待人的楷模。對(duì)于健康成長(zhǎng)的青少年一代更有重要意義。它是人們相互交往中密切聯(lián)系的紐帶,是通往相互友好和尊重的橋梁。禮貌就是長(zhǎng)期形成的人與人之間的一種行為規(guī)范。這樣,無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái),一旦我們遇到困難和麻煩,一定會(huì)有很多人向我們伸出援助之手,而那些言而無(wú)信的人只能處于孤立無(wú)援的境地。我們要做到誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生,答應(yīng)別人的事一定要爭(zhēng)取做到。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。同時(shí)還要嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)慌話,作業(yè)和考試求真務(wù)實(shí),不抄襲、不作弊。要做到誠(chéng)實(shí)守信,就要以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。所謂誠(chéng)實(shí)說(shuō)是忠誠(chéng)老實(shí),說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。古語(yǔ)說(shuō):“言而無(wú)信非君子”、“言必信,行必果”、“人無(wú)信則不立”,這充分表明我國(guó)自古以來(lái)就把誠(chéng)實(shí)守信作為人與人交往的一種美德。如何處理在交往過(guò)程中的人際關(guān)系,是擺在我們青少年學(xué)生面前的一個(gè)重要課題。 ——尼 禾二、誠(chéng)實(shí)守信 禮貌待人一個(gè)人只要在社會(huì)中生活,就要與人打交道,就要處理人與人之間的關(guān)系。( )[名人名言]防范勝于救災(zāi),隱患險(xiǎn)于明火,責(zé)任重于泰山。 ( )中學(xué)生的安全問(wèn)題只是個(gè)人、家庭事,與國(guó)家無(wú)關(guān)。中學(xué)生注意安全就應(yīng)該只管學(xué)習(xí),什么活動(dòng)都不應(yīng)參加。中學(xué)生朋友們,注意安全、防止各種危險(xiǎn)在身邊發(fā)生,才能使自己順利、安全、健康地進(jìn)步、成長(zhǎng)。不喝生水等。不吃腐爛變質(zhì)的食物。生吃瓜果要洗干凈。如何預(yù)防中毒?特別要注意預(yù)防食物中毒和煤氣中毒。發(fā)現(xiàn)形跡可疑的人應(yīng)加強(qiáng)警惕、多加注意,主動(dòng)上前詢(xún)問(wèn)或上報(bào)有關(guān)部門(mén)。如何防盜?特別注意的是:中學(xué)生如果是最后離開(kāi)教室或宿舍時(shí),要關(guān)好窗戶(hù)鎖好門(mén),千萬(wàn)不要怕麻煩。不用濕手觸摸電器,不用濕布擦拭電器。如何預(yù)防觸電?特別要注意認(rèn)識(shí)、了解電源總開(kāi)關(guān),學(xué)會(huì)在緊急情況下關(guān)斷總電源。水下情況不明時(shí),不要跳水。處在月經(jīng)期的女同學(xué)也不宜去游泳。如何預(yù)防溺水?特別要注意:游泳前需要經(jīng)過(guò)體格檢查。不違規(guī)使用明火(如點(diǎn)蠟燭、焚燒雜物等),不要私拉亂接電源。中學(xué)生注意維護(hù)自身的安全,特別要注意防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為通過(guò)教育和預(yù)防,80%的中學(xué)生意外傷害事故是可以避免的。原因主要是交通事故、危房倒塌、火災(zāi)、溺水、中毒、觸電、被盜、擁擠踩踏和暴力侵?jǐn)_等造成。雖然近年來(lái)安全教育越來(lái)越得到社會(huì)各界的重視,廣大師生安全意識(shí)增強(qiáng),防范能力提高,但重特大傷亡事故仍時(shí)有發(fā)生,情況不容樂(lè)觀。在日常生活中,學(xué)生上學(xué)、放學(xué)、學(xué)生大型集會(huì)、體育活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)課、外出活動(dòng)等都存在發(fā)生事故的可能。學(xué)生的安全健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn),也關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福生活。 ( )[名人名言]無(wú)瑕的名譽(yù)是世間最純粹的珍寶 ——莎士比亞德行告訴人們:反抗誘惑吧,那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。 ( )認(rèn)為李榮同學(xué)具有拾金不昧的良好品質(zhì)。認(rèn)為李榮同學(xué)為了班級(jí)榮譽(yù),不計(jì)較個(gè)人損失,他的行為應(yīng)該表?yè)P(yáng)和提倡。初二(5)班獲本周的流動(dòng)紅旗。初二(5)班李榮同學(xué)特意把自己用的舊筆盒和鋼筆上交學(xué)校。否則會(huì)從“小事”中正是名譽(yù)、人格喪失的開(kāi)始。如揀拾到東西不論是否有旁人在場(chǎng),不管貴重不貴重,都及時(shí)交公。要做到愛(ài)惜名譽(yù),拾金不昧,抵制不良誘惑,不做有損人格的事。不做有損人格的事是自尊自愛(ài)的重要體現(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德。中學(xué)生不僅要堅(jiān)持做到拾金不昧,還要抵制不良誘惑,特別還要在復(fù)雜的國(guó)際交往和國(guó)內(nèi)社會(huì)生活中保持應(yīng)有的警惕性,保持理智的頭腦,為了金錢(qián)和享樂(lè)出賣(mài)靈魂、肉體并損害人格、國(guó)格等都是接受不良誘惑的行為,有的行為還要受到黨紀(jì)國(guó)法的處罰。拾金不昧的良好品質(zhì)有利于優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。他想:“誰(shuí)拾到錢(qián)會(huì)不動(dòng)心呢?”正當(dāng)他瀕臨絕望,痛不欲生之際,兩名清早上學(xué)的中學(xué)生把這筆錢(qián)交到了派出所,從而挽救了老人的生命。如果一個(gè)人拾到財(cái)物及時(shí)還給失主或上交,就是具有拾金不昧的良好品德。愛(ài)惜名譽(yù),可以通過(guò)多種方式表現(xiàn)出來(lái),如拾金不昧,抵制不良誘惑,不做有損人格的事等,就是它的具體表現(xiàn)之一。南宋的文天祥就是這樣的一個(gè)例子,在被元朝抓住后,他寧可舍棄生命也不愿意當(dāng)賣(mài)國(guó)賊的事跡傳為千古佳話,受到后世人們的傳頌。名譽(yù),是指一個(gè)人的名聲和榮譽(yù),它是一個(gè)人思想、品德、情操的反映,也是生活在我們周?chē)娜藢?duì)我們的言行舉止的一種評(píng)價(jià)。血統(tǒng)是從上代傳襲的,美德是自己培養(yǎng)的,美德有本身的價(jià)值,血統(tǒng)只是借光。( )[名人名言]一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是一個(gè)很有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人。 ( )鄭林馬上離開(kāi)朋友家。他認(rèn)為只看一次,下不為例,不會(huì)受到不良影響。鄭林馬上離開(kāi)朋友家,并勸說(shuō)朋友不放、不看黃色錄像。[行為辨析]中學(xué)生鄭林去朋友家中,朋友請(qǐng)他看錄像,在事先不了解錄像內(nèi)容的情況下,看到的是黃色錄像。幼小的心靈受到極大損害。中學(xué)生應(yīng)該相信科學(xué),把自己的理想、前途建立在自己努力奮斗的基礎(chǔ)上,而不是讓“鬼神”去左右。中學(xué)生能不能聽(tīng),能不能唱這樣的歌曲?封建迷信活動(dòng)是通過(guò)某些以搞封建迷信活動(dòng)為職業(yè)的人充當(dāng)人與鬼神之間的媒介,企求鬼神庇護(hù),以求消災(zāi)避難的一種愚昧行為。不健康的歌曲表達(dá)了不健康的感情和腐朽、消級(jí)的人生觀。因此中學(xué)生要嚴(yán)格遵守行為規(guī)范,不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書(shū)刊、音像制品。凡接觸過(guò)這些書(shū)刊、音像制品,幾乎會(huì)在不同程度上受到腐蝕和影響,有的精神不振,無(wú)心學(xué)習(xí);有的滿(mǎn)腦子都是兇殺、暴力的血淋淋場(chǎng)面,甚至有人會(huì)去模仿制造事端;有的拼命于觀注,追求異性;有的行為嚴(yán)重失控,走上犯罪的道路。宣傳色情、兇殺、暴力、封建迷信的書(shū)刊、音像制品,對(duì)中學(xué)生的腐蝕影響作用極大。要培養(yǎng)健康的情趣,我們就應(yīng)該博覽群書(shū),廣泛培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好,如看名人傳記,可以學(xué)習(xí)名人的奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì);看科學(xué)書(shū)籍,可以增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊眼界;學(xué)習(xí)繪畫(huà)、演奏樂(lè)器等,既能掌握一門(mén)專(zhuān)長(zhǎng),又能培養(yǎng)我們的審美觀。什么是情趣呢?主要是指一個(gè)人的情調(diào)、意志,體現(xiàn)一個(gè)人的喜好、欣賞、贊美的傾向和水平,是一個(gè)人審美意識(shí)和文化素質(zhì)的具體反映?!新逡恋虑槿そ】?,不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書(shū)刊、音像制品,不聽(tīng)不唱不健康歌曲,不參加迷信活動(dòng)。 ( )[名人名言]著手干不相適的事情,不但無(wú)益,而且有害。 ( )王麗去學(xué)習(xí)武功是為了打架報(bào)復(fù),所以不能讓王麗去學(xué)習(xí)武功。王麗在受人糾纏時(shí)罵人,兩個(gè)男青年無(wú)理糾纏女生并打人都是不對(duì)的。從這開(kāi)始,王麗在課余經(jīng)常學(xué)習(xí)武功。[行為辨析]某校高二年級(jí)女生王麗,在回家路上被兩個(gè)男青年無(wú)理糾纏,王麗大聲罵了兩個(gè)男青年,但卻挨了打。這些都嚴(yán)重影響中學(xué)生的學(xué)業(yè)、思想道德、身體、心靈等,甚至走向違法犯罪的道路。中學(xué)生容易受到影響、腐蝕,有的會(huì)上當(dāng)受騙。因?yàn)橹袑W(xué)生的心智還沒(méi)有完全成熟,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),獨(dú)立思考、辨別是非、自控等能力還不夠,有些活動(dòng)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)管理混亂,有的唯利是圖,不顧國(guó)家的政策、法令、法規(guī)。一些中學(xué)生往往就這樣從量變到質(zhì)變成為人民的罪人。實(shí)際上,賭博不管賭注多少,從本質(zhì)上都反映了投機(jī)取巧、不勞而獲的思想,是不文明的行為。結(jié)果是學(xué)習(xí)成績(jī)嚴(yán)重下降,思想變壞,有的還進(jìn)了班房。有一次,僅半天時(shí)間,就有一個(gè)學(xué)生輸錢(qián)123元。越來(lái)越多的事實(shí)證明:賭博助長(zhǎng)了不勞而獲、投機(jī)取巧、損人利己的思想,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,影響治安秩序,影響家庭和睦,甚至使家庭解體,引人犯罪。
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