兵家智慧與管理者謀略-文庫吧資料
2025-04-22 05:31本頁面
【正文】 信號(hào)。軍爭(zhēng)中，將帥必須以“詭道”為指南。 后勤是籌措戰(zhàn)場(chǎng)物資、組織保障力量的基礎(chǔ) 外交謀策活動(dòng) 地理環(huán)境二、軍以詐立，以利動(dòng)。 軍爭(zhēng)的根本就是主動(dòng)性出戰(zhàn)精神。因事、因人、因時(shí)、因地，采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，正是“兵形像水”的精旨所在。 因敵情而應(yīng)變的戰(zhàn)術(shù)原則，提示了指揮作戰(zhàn)的機(jī)動(dòng)錄法性。 戰(zhàn)略的奧妙常在于集中兵力。二、示形法“示形”法包括：第一無形論，第二示形誘敵，第三示形于無窮。借勢(shì)——用勢(shì)——造勢(shì)——成勢(shì)* 虛實(shí)篇——誘敵論一、主動(dòng)運(yùn)兵的作戰(zhàn)原則。任勢(shì)的要旨：一是取“勢(shì)險(xiǎn)：的態(tài)勢(shì)?！捌嬲薄笓]原則 奇正致勝的軍事指揮原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是五行說二、任勢(shì)論。如諸葛亮一篇《隆中對(duì)》，就為劉備剖析了天下三分大局，三方軍事力量及各種戰(zhàn)略因素作了“定量”、“定性”的分析，從而制定出戰(zhàn)略決策* 勢(shì)篇——指揮論此是對(duì)將帥指揮原則，精妙的指揮技巧，任人、擇勢(shì)、爭(zhēng)取指揮主動(dòng)權(quán)等獨(dú)到論述一、辯證的治軍指揮原則。二、攻守形式論。* 形篇——攻守形式論此為以不敗而求勝的軍事觀點(diǎn)一、古代戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)觀。知己知彼是將帥指揮的根本原則。三、將帥指揮職能研究?！薄\攻策略的四步曲。二、孫子謀攻的主體內(nèi)容。另：毛澤東持久戰(zhàn)是一種反向速成。三、兵貴勝，不貴久。一、物質(zhì)齊備，方可舉師?！霸p術(shù)：是戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮官運(yùn)用情報(bào)，決策戰(zhàn)機(jī)的方法，敵我雙方都行詐于對(duì)方，因此，雙方所得信息都必須通過科學(xué)篩選，才能獲得真實(shí)內(nèi)容，因此對(duì)于來自敵人的情報(bào)，我們要辨別真?zhèn)?，不可輕率地接受或排斥；我方用“詐術(shù)”智取敵方時(shí)，務(wù)必遵守“攻其不備，出其不意”的原則。孫子概括了詭道十二法： 能而示之不能， 用而示之不用， 近而示之遠(yuǎn)， 遠(yuǎn)而示之近， 利而誘之， 亂而取之 實(shí)而備之， 強(qiáng)而避之， 怒而撓之， 卑而驕之， 佚而勞之， 親而離之。所謂：“詭”道是指軍事活動(dòng)充滿了詭詐之機(jī)變，計(jì)謀與秘密。三：戰(zhàn)爭(zhēng)行為論“兵者，詭道也。嚴(yán)是將帥的行為準(zhǔn)則 將帥之威嚴(yán)，是指將帥應(yīng)具有令出即行，令全體將士那當(dāng)然起敬的形象。 將帥兇德可從兩方面去權(quán)衡：一是精神方面，二是物質(zhì)方面?！叭省钡膶洷厝挥袗郾泜€(gè)人的威信來源于將
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