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蘇教版高中語(yǔ)文必修一至五作文素材整理匯總-文庫(kù)吧資料

2025-04-20 05:23本頁(yè)面
  

【正文】 拿大將“南京大屠殺”編入歷史教材》)(1)寫作素材:德國(guó)總理勃蘭特訪問波蘭期間,冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下跪贖罪,這一舉動(dòng)贏得了世人的贊美,被譽(yù)為“歐洲約一千年來最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)”。我們的國(guó)勢(shì)猶弱,問題仍多,需要真正的民主團(tuán)結(jié),才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。 (辛棄疾)(A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥,封山而還;B、元嘉二十七年,宋文帝劉義隆草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī),卻落得向北回望,倉(cāng)皇敗還)角度點(diǎn)撥:①凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢;②立業(yè)當(dāng)量力而行(3)憑誰(shuí)問:廉頗老矣,尚能飯否? (辛棄疾)角度點(diǎn)撥:①老當(dāng)益壯,最美夕陽(yáng)紅;②千里馬常有,伯樂不常有3朱啟平《落日》(1)寫作素材:法西斯日本發(fā)動(dòng)蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),燒殺搶掠,犯下了滔天罪行,引起世界人民的公憤,在各國(guó)人民的奮力抗擊下,日本帝國(guó)主義以失敗告終,不得不向聯(lián)合國(guó)投降。想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅(蘇軾)角度點(diǎn)撥:①自古英雄出少年;②什么才是真正的瀟灑;③無法磨滅的功業(yè)往往永恒 3辛棄疾《永遇樂戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土?。ǘ拍粒┙嵌赛c(diǎn)撥:①不愛惜民力,就是自掘墳?zāi)?;②水(民)能載舟亦能覆舟3蘇軾《念奴嬌奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。 (蘇洵)角度點(diǎn)撥:①善始還要善終;②打擊人才便是自毀長(zhǎng)城杜牧《阿房宮賦》寫作素材:嗟乎!一人之心,千萬人之心也。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。賂秦而力虧,破滅之道也。法西斯剝奪了她在陽(yáng)光下散步的自由,但是無法剝奪她夢(mèng)想和思考的權(quán)利,她經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)的種種罪惡,表達(dá)出對(duì)自由、和平的無限向往和渴望。角度點(diǎn)撥:①教育是一個(gè)民族的固本大計(jì);②戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的不僅是人的肉體,更是精神2安妮伯爾的《流浪人,你若到斯巴??》通過一名德國(guó)傷兵的所見所聞所想,讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘無人道、犧牲者所處的絕境,以及被戰(zhàn)爭(zhēng)敗壞了的整個(gè)年輕一代。角度點(diǎn)撥:①命運(yùn)由自己主宰;②不屈不撓的意志可以直面一切苦難2海因里希他的“眼淚在心里干枯了”,“埋葬了自己最后的歡樂和希望”。角度點(diǎn)撥:珍愛生命在人生的每一刻第二專題 和平的祈禱2肖洛霍夫《一個(gè)人的遭遇》(1)寫作素材:肖洛霍夫《一個(gè)人的遭遇》讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后留下的創(chuàng)傷,主人公索科洛夫在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘,在遭受虐待和折磨之后,他機(jī)智地逃出戰(zhàn)俘營(yíng)。瓊珊獲救了,貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。亨利小說《最后的常春藤葉》講述了一個(gè)動(dòng)人的故事,年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎,生命垂危,她固執(zhí)地認(rèn)為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示,當(dāng)最后一片葉子凋落時(shí),就是她生命終結(jié)的時(shí)刻。角度點(diǎn)撥:①母愛是這世上無可替代的情感;②行孝要趁早;③我們并不是荒漠之中的獨(dú)行客;④成熟有時(shí)要付出代價(jià)2歐 (史鐵生)角度點(diǎn)撥:生老病死是人生的必然規(guī)律,我們不必糾纏而自尋煩惱,安然立命是最好的生存方式(3)寫作素材:史鐵生不幸被命運(yùn)的重錘擊中,在遭受突如其來的厄運(yùn)時(shí),他變得暴躁孤僻,認(rèn)為自己是世界上最不幸的人,對(duì)母親的關(guān)愛熟視無睹。 史鐵生已經(jīng)無法用雙腳站立行走,但他的思想?yún)s“走”得很遠(yuǎn)。凱勒)角度點(diǎn)撥:①懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質(zhì);②生命的品質(zhì)在于堅(jiān)持;③“感恩”是一種積極的生活態(tài)度2史鐵生《我與地壇》(1)寫作素材:史鐵生雙腿癱瘓,身患重疾,在經(jīng)歷過苦悶與彷徨之后,他開始發(fā)奮創(chuàng)作,發(fā)表了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《我與地壇》等有重大影響的作品。我們并不感激我們的所有,直到我們喪失了它。角度點(diǎn)撥:①堅(jiān)強(qiáng)不屈和積極樂觀的精神;②對(duì)世人強(qiáng)烈的愛和熱切的希望(2)寫作素材:我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活,但是,當(dāng)時(shí)間在我們面前日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年地不斷延伸開去,這些品質(zhì)常常就會(huì)喪失。海倫凱勒并沒有在《假如給我三天光明》中向我們展示多少“命運(yùn)”的多舛,而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠(chéng)和真摯。 (盧梭)角度點(diǎn)撥:自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖必 修 二第一專題 珍愛生命2海倫惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。羅蘭叫道。羅蘭因此而熱淚盈眶,“讓我把你抓住,親愛的約翰羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現(xiàn)了。羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰角度點(diǎn)撥:①因?yàn)閻鬯詿霟?;②一方水土養(yǎng)育一方人;③故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)的精神家園;④時(shí)光可以改變?nèi)说娜蓊仯淖儾涣斯枢l(xiāng)情1劉亮程《今生今世的證據(jù)》寫作素材:當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。北京西北角是老舍的搖籃,也成了老舍作品主人公的故鄉(xiāng)。但無論是在倫敦,在濟(jì)南,在青島,還是在紐約,他都在寫北京。角度點(diǎn)撥:①家園是流浪靈魂的歸宿;②家園是一種感覺,一種無法抹去的烙印1老舍《想北平》寫作素材:老舍對(duì)北平的愛是熾熱而真誠(chéng)的,他生在北京,長(zhǎng)在北京,一生67年中在北京度過42年,最后在北京去世。那個(gè)可遮風(fēng)擋雨的實(shí)在的家,并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。B、崔灝,本可以湊足盤纏回家一趟,用不著那樣傷感。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng),才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多 處,在祖國(guó)還是在異邦。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。納塞爾河雅靜的別墅,面對(duì)藍(lán)海和綠色公園,他卻沒有幸福感?!卑倌旰笾刈x此詩(shī),還令人寸心如割,百脈沸涌,兩眼發(fā)酸,低徊唏噓不已。他在赴戍登程的悲涼時(shí)刻,口占一詩(shī),告別家人:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡,直至康有為、梁?jiǎn)⒊?,真可以說無代無之。——但要達(dá)到這境界,至少得有幾畝薄田,三間茅舍作退步,否則就只好寄人籬下,終老他鄉(xiāng)。有的倦于奔競(jìng),跳出名利場(chǎng),遠(yuǎn)離是非地,“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”。有的侘傺無聊,鎩羽而歸?!按饶甘种芯€,游子身上衣”,這根線的長(zhǎng)度,足夠繞地球三匝,隨衛(wèi)星上天。B、人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍。勸學(xué)》),前人刻苦鉆研的精神,時(shí)刻激勵(lì)著我們前進(jìn)。“用志不分,乃凝于神”(《莊子艾立希失敗了605次,才制成藥物六○六;居里夫人從數(shù)噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物?!苯嵌赛c(diǎn)撥:①善于提出疑問才能快速進(jìn)步;②學(xué)和問二者必須兼顧(4)寫作素材:清初思想家唐甄在《潛書》中說:“心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則大成,變用之則至神?!盋、鄭板橋說:“‘學(xué)問’二字,須要拆開看,學(xué)是學(xué),問是問。一番覺悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。”角度點(diǎn)撥:①淵博的知識(shí)是獨(dú)立思考的前提;②獨(dú)立思考是成功者的共同特點(diǎn) (3)寫作素材:A、明代哲學(xué)家和教育家陳獻(xiàn)章說:“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。補(bǔ)遺》)這秋水,就是知識(shí)之水,就是獨(dú)立思考的波濤和浪花。C、清代詩(shī)人袁枚說:“雙眼自將秋水洗,一生不受古人欺。B、愛因斯坦是科學(xué)界最善于獨(dú)立思考的巨人。(少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍后發(fā)此感言)角度點(diǎn)撥:①只有懷疑才能發(fā)現(xiàn)真理;②自覺地獨(dú)立思考才能少走彎路;③成熟需要時(shí)間的洗禮和風(fēng)浪的歷練(2)寫作素材:A、漢代著名批判家王充自幼家貧,買不起書,他就到書店讀書。(德國(guó)諺語(yǔ))B、當(dāng)我完成了一般的學(xué)習(xí)過程之后,就發(fā)現(xiàn)自己被許多疑難和錯(cuò)誤困住了。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已??鬃釉唬骸叭诵?,則必有我?guī)?。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。 (荀子)角度點(diǎn)撥:①持之以恒;②優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)1韓愈《師說》(1)寫作素材:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。 (荀子)角度點(diǎn)撥:借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實(shí)(2)寫作素材:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。黑塞)角度點(diǎn)撥:①修養(yǎng)沒有極致,而是一輩子的事;②執(zhí)著才能永恒荀子《勸
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