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正文內(nèi)容

關(guān)于精選通用守望教育讀后感范文-文庫(kù)吧資料

2025-04-19 22:50本頁(yè)面
  

【正文】 刻守護(hù)做人的尊嚴(yán)》,主要介紹了作者在他家附近遇到一位吹笛子的藝人,和藝人之間的一番對(duì)話,在對(duì)話中知道這位藝人因生活窘迫出來謀生,現(xiàn)在是要籌滿回家的路費(fèi)才不得不出來賣藝,藝人的話中特別強(qiáng)調(diào)自己“不是要飯”的。林林總總的教育學(xué)話語,往往研究者自身被排除在話語之外,話語中間看不出研究?jī)?nèi)容與個(gè)人的實(shí)際性關(guān)涉。他們同樣是可敬的!” 無疑,劉鐵芳教授是屬于后一類型。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,心中不由得涌起一種恍然的感動(dòng),在一個(gè)喧囂的時(shí)代里,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。的確是的,沒有理論的支持,實(shí)踐會(huì)走很多彎路,所以,我們要研究理論;但是,單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯浚隙ú荒芨F(xiàn) 實(shí)很好地結(jié)合,甚至是背道而馳,所以,我們研究理論應(yīng)該是以檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)格局的合理性而存在的。??他提出,我們不能簡(jiǎn)單地設(shè)定“什么是教育”、“教育該如何行動(dòng)”、“教育非 如此不可”的標(biāo)準(zhǔn)答案和機(jī)械化的行動(dòng)模式,而是把對(duì)教育生活提問的權(quán)利交還 給實(shí)踐者,讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問:究竟什么是教育?什么是好教育?正是在對(duì)現(xiàn)成教育實(shí)踐的不斷質(zhì)疑、追問過程中,催生一線教育人的教育實(shí)踐智慧,改善、提升每個(gè)教育人的教育生活和質(zhì)量。看了劉鐵芳先生寫的深有感觸。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。??他們同樣是可敬的!” 每個(gè)人
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