【正文】 從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)組織，全 黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國代表大會(huì)和中央委員會(huì)?！叭齻€(gè)代表”這樣思想把黨的先進(jìn)性、階段性和群眾性更加緊密地結(jié)合起來，把經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面的要求更加緊密地統(tǒng)一起來。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面 的群眾利益。堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是要堅(jiān)持立黨為公，指正為民，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾?！睙o產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師們，把人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義原理和無產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐結(jié)合起來，闡明了無產(chǎn)階 級(jí)的革命是千百萬人民群眾的事業(yè)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》就曾明確指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人或者多數(shù)人謀利益的一定。 1中國共產(chǎn)黨為什么把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨？ 答：馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，歸根到底，都是人民群眾創(chuàng)造的。因此，黨在革命與建設(shè)中的每一個(gè)綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)，就為下一個(gè)奮斗目標(biāo)，以及黨最終目標(biāo)和根本性歷史任務(wù)的實(shí)現(xiàn)與完成，提供了新的條件，為其奠定了實(shí)現(xiàn)的經(jīng)常。我們黨的最高綱領(lǐng)不是空洞的，而是以黨在不同時(shí)期一個(gè)個(gè)最低綱領(lǐng)的實(shí)施和完成作用鋪路石。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)指導(dǎo)思想，也是黨指定綱領(lǐng)的理論 根據(jù)。最高綱領(lǐng)是這個(gè)政黨的最總奮斗目標(biāo)和旗幟，而最低綱領(lǐng)則是這個(gè)政黨在革命的沒一個(gè)階段，根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)、歷史發(fā)展變化以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的進(jìn)程確立的具體階段的行動(dòng)綱領(lǐng)。因此，處理好最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系至關(guān)重要。 如何認(rèn)識(shí)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的關(guān)系？ 答：最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辨證關(guān) 系，黨的綱領(lǐng)是黨在一定時(shí)期內(nèi)的奮斗目標(biāo)和基本方針政策。對(duì)于我們這樣應(yīng)該經(jīng)濟(jì)文化都比較落后的國家來說，如果過渡時(shí)期再長(zhǎng)一些 ，工作再穩(wěn)妥一些，在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的過程中，使我國商品經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化的發(fā)展徹底更高一些，遺留的問題便會(huì)少一些，社會(huì)主義初級(jí)階段也會(huì)短一些。半殖民地、半封建社會(huì)極其低下的生產(chǎn)力水平，是我們社會(huì)主義不能回避的歷史起點(diǎn)，生產(chǎn)力由低起點(diǎn)到高水平是應(yīng)該長(zhǎng)期的過程。歷史前提和社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況不僅決定了我國處于社會(huì)主義初級(jí)的必然性，而且決定了其長(zhǎng)期性，因?yàn)樯a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，而生產(chǎn)力的發(fā)展是一個(gè)歷史過程。這是 中國特有的國情。中國的社會(huì)主義不是脫胎于資本主義社會(huì)，而是在半殖民地半封建的社會(huì)經(jīng)常上建立起來的，起點(diǎn)比較低。但是，中國社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義在全世界的發(fā)展，證明了共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。 共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想但又是空前偉大、空前艱巨的事業(yè)，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)?？傊?，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度不是輕而易舉的事情，我們必須樹立長(zhǎng)期奮斗的思想，并且要有獻(xiàn)身的精神和行動(dòng)。共產(chǎn)主義事業(yè)是嶄新的事業(yè)，共產(chǎn)黨人對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不可能一次完成，只有在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，才從比較不完全的認(rèn)識(shí) 到比較完全的認(rèn)識(shí)。盡管社會(huì)主義革命在一些國家已經(jīng)取得了勝利，但是在其他國家實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，還需要很長(zhǎng)時(shí)間。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程，堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理同中國的實(shí)踐相結(jié)合，滿懷信心地走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。由此說明，過去、現(xiàn)在我們中國共產(chǎn)黨人每天都在進(jìn)行共產(chǎn)主義實(shí)踐，一直干的都是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。盡管當(dāng)前國際風(fēng)云變幻，但是，正如資本主義制度建立初期個(gè)別國家的封建復(fù)辟不能阻擋資本主義取代封建主義一樣，社會(huì)主義取代資本主義的社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)也是不可逆轉(zhuǎn)的。一百多年來，各國無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人 民在馬克思列寧主義的科學(xué)共產(chǎn)主義理論指導(dǎo)下，展開了風(fēng)起云涌、轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，并在俄國、中國等一些國家建立了社會(huì)主義制度。共產(chǎn)主義是一種實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)逐漸的過程，因此，它又是現(xiàn)實(shí)的、看得見摸得著的。早在一百五十多年前，馬克思就向我們描繪了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)景： “ 在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消滅之后；在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長(zhǎng)起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，只有 在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！ ” 這種社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)將是漫長(zhǎng)的歷史過程，需要若干代人的不斷努力才能最終達(dá)到。 共產(chǎn)主義作為一種嶄新的社會(huì)制度，是人類社會(huì)發(fā)展的必然，是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。 ” 毛澤東同志說： “ 我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。 總之，學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表“重要思想，必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到各項(xiàng)工作中去。 “ 三個(gè)代表 ” 作為我們黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新的概括，反映了當(dāng)今時(shí)代提出的新課題和基本趨勢(shì)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是判斷各方面工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武 器，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這是總結(jié)了我們黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)世界各國的政黨特別是各國馬克思主義政黨成敗得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成的一個(gè)科學(xué)思想，對(duì)于改進(jìn)和加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持我們黨的生機(jī)和活力，對(duì)于鞏固和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義 。 “ 三個(gè)代表 ” 是馬克思主義的一貫要求，過去我們也是經(jīng)常講的。 總之，黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東 思想、鄧小平理論 和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想 作為行動(dòng)指南，才能認(rèn)識(shí)和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，判明國際國內(nèi)的復(fù)雜局勢(shì)，了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)察事變的進(jìn)程，制定不同歷史時(shí)期的正確綱領(lǐng)、路線；才能樹立堅(jiān)定的信念和必勝的信心，始終站在革命運(yùn)動(dòng)和建設(shè)事業(yè)的前頭，帶領(lǐng)工人階級(jí)和廣大人民群眾建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，完成社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。群眾路線是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的、具有中國特色的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本點(diǎn)，是黨的思想路線的核心。是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，形成了毛澤東思想。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資 本主義和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時(shí)代的新內(nèi)容。 列寧主義產(chǎn)生于 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初的俄國。馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義全部學(xué)說的理論基礎(chǔ)，馬克思主義