【正文】 舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作品通過(guò)寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子寶兒的描寫(xiě)，令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。 ( )20．《藥》全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的使吃人血的故事更具有震撼人心的效果。 ( )19．《藥》是以1911年辛亥革命英雄黃花崗起義為背景，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。明線(xiàn)是次線(xiàn)，突出群眾的愚昧麻木；暗線(xiàn)是主線(xiàn)，揭示革命者的悲哀。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。 ( ) 17．《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。所以一為假洋鬼子所拒斥，就想到衙門(mén)里去告他謀反的罪名。 ( ) 15．善于投機(jī)是中國(guó)民族劣根性之一。( )14．《阿Q正傳》成功地塑造了一一個(gè)落后不覺(jué)悟農(nóng)民阿Q形象，他的“自欺欺人”、“精神勝利法，“欺軟怕硬’’、“自我作踐”，都具有相當(dāng)大的普遍性。 ( ) 12．魯迅在《狂人日記》中以“吃人這一審美命題賦予它以具象，確實(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的警示作用：中國(guó)要有希望，必須從政治、思想、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面，徹底毀壞這“吃人的筵宴”?！睹魈臁吠ㄟ^(guò)皇帝復(fù)辟的傳聞在一個(gè)偏僻農(nóng)村的反響，反映了辛亥革命前后各階級(jí)在復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)中的動(dòng)向。9《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。7《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，當(dāng)時(shí)正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期，作者創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸的人們，對(duì)中國(guó)舊有制度進(jìn)行深刻剖析，全面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。他的作品大都對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。 4魯迅的《狂人日記》收錄在小說(shuō)集《彷徨》中，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)小說(shuō)，作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的態(tài)度。3《吶喊》是魯迅先生的一部短篇小說(shuō)集。2《吶喊》是偉大的魯迅先生1918年至1922年所寫(xiě)的14個(gè)短篇小說(shuō)的結(jié)集。本篇獨(dú)具匠心的采用了怎樣的雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)? 23．你認(rèn)為魯迅寫(xiě)作《吶喊》的動(dòng)機(jī)和目的是什么? 24．請(qǐng)概述《阿Q正傳》中趙秀才、假洋鬼子投機(jī)革命的一兩個(gè)細(xì)節(jié)?！闭?qǐng)概述你對(duì)這段話(huà)的理解。 21．魯迅在《故鄉(xiāng)》的最后說(shuō)：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。 18．愛(ài)羅先珂、趙司晨、方玄綽、N先生、胖紳士這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品? 19．《故鄉(xiāng)》中閏土在“迅哥兒”讓他挑選一些東西時(shí)，揀了香爐和燭臺(tái)，聯(lián)系前文叫少年好友“迅哥兒”為“老爺”的情節(jié)，請(qǐng)對(duì)“揀香爐”的情節(jié)作簡(jiǎn)要分析。 14．雙喜、七斤、趙貴翁、仲密君、紅眼睛阿義這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊)中的哪篇作品? 15．請(qǐng)簡(jiǎn)析魯迅作品《藥》的主題。 13．“精神勝利法”是阿Q的主要性格特征。 2．魯迅在東京留學(xué)時(shí)為什么一開(kāi)始選擇醫(yī)學(xué)?后來(lái)為什么棄醫(yī)從文? 3．請(qǐng)寫(xiě)出《吶喊》中收集的14篇小說(shuō)。 E．《社戲》是魯迅小說(shuō)中唯一描寫(xiě)農(nóng)民善良、淳樸、豪爽、真摯的美好性格的一面的小說(shuō)。 C．《風(fēng)波》通過(guò)1 9 1 7年張勛復(fù)辟事件在江南水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)辮子風(fēng)波，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深刻地說(shuō)明了辛亥革命并沒(méi)有給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)根本變革，農(nóng)民們?nèi)匀蝗狈γ裰髦髁x覺(jué)悟，政治上、經(jīng)濟(jì)上、精神上依然處于被壓迫、被剝削、被奴役的境地。 4．下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是 （ ）（ ）A．在魯迅的作品中，許多就是寫(xiě)他小時(shí)候的真人真事，如《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。D．小說(shuō)標(biāo)題《藥》有概括情節(jié)、連接明暗兩線(xiàn)、刻畫(huà)人物、揭示主題的作用。 B．《藥》以雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)組織全篇，通過(guò)華夏兩家悲劇命運(yùn)的表現(xiàn)，表明中國(guó)當(dāng)時(shí)民眾的愚昧和革命者不發(fā)動(dòng)群眾而招致失敗的悲哀。E．《吶喊》中的小說(shuō)大多數(shù)采用截取橫斷面的寫(xiě)法，“取法外國(guó)’’，但也注意到了首尾照應(yīng)交代等寫(xiě)法，融合了民族形式的神韻。他善于抓住他們的思想精神的不覺(jué)悟、不抗?fàn)幍倪@些病態(tài)的靈魂進(jìn)行剖析。小說(shuō)主題就是通過(guò)夏瑜被殺這一線(xiàn)索，藝術(shù)地總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)民主革命失敗的教訓(xùn)。2．下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）A．魯迅先生塑造阿Q這個(gè)形象的意圖就是要畫(huà)這樣的國(guó)民的魂靈來(lái)，是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)，以引起療救的注意。其中《祝?！犯墙衣读朔饨ㄗ诜ㄖ贫葘?duì)婦女的迫害。 C．在《吶喊》的l 4篇小說(shuō)中，《不周山》原也收錄其中，后被收錄到《故事新編》，并改名為《鑄劍》。 B．魯迅先生一一共