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精品課件西游記ppt課件-文庫吧資料

2025-01-27 20:26本頁面
  

【正文】 權統(tǒng)治的種種丑惡: ? 玉帝天宮,黑暗腐敗;佛祖西天,賄賂公行; ? 閻羅地府,營私舞弊;人間國度,君昏臣佞; ? 國王昏庸,道士作惡。 四 、 整體性寓意與局部性象征 因 《 西 》 屬世代累積型長篇,故內涵甚豐。 ? ? 一部 《 西游 》 , 只是如此 , 別無些子剩卻矣 ? 。 ( 85回 ) 眾家評述: 《 李卓吾先生批評 〈 西游記 〉》 : ? 靈臺方寸 , 心也 。 ? ( 24回 ) 悟空: ? 佛在靈山莫遠求 , 靈山只在汝心頭 。 馬猿合作心和意 , 緊縛牢拴莫外尋 。 用作孫悟空別稱 , 意在表明把悟空作為人心幻相來刻畫 。 明代心學: 融儒教 ? 存心養(yǎng)性 ? 、 道教 ? 修心煉性 ? 和佛教 ? 明心見性 ? , 其主旨是 ? 求放心 ? , ? 致良知? , 以此維護封建秩序 ?!币虼耸求w現了時代要求解除封建束縛的心理?!彼詾槿〗浰谋姶硭姆N人:孫悟空象征我們民族的的英雄主義和樂觀主義,唐僧體現了舊時代知識分子的志行修謹,對現實缺乏應對能力,豬八戒貪圖安逸、眼光如豆,反映農民的保守心理,沙和尚勤懇依順,折射中國人民樸實善良的性格?!薄安贿^,反映了三教的思想與宣傳三教的思想,畢竟不是一回事。 ” 反映當時各種文化內容 劉勇強 《 奇特的精神漫游 》 一書第二章“困惑的闡釋”從比較寬廣的范圍去探討 《 西游記 》 的主題思想。西陵殘夢道人汪澹漪評 《 西游證道書 》云: “ 未有悟能 、 悟凈 , 而先有悟空 , 所謂成佛作祖 , 皆在乎此 。張書紳 《 新說西游記總批 》 云: “ 把一部 《 西游記 》 , 即當作 《 孟子 》 讀亦可 。 晚清王韜 《 新說西游記圖像序 》 云: “ 《 西游記 》一書 , 專在養(yǎng)性修真 , 煉成內丹 …… 此其全書之大旨也 。 心猿意馬是佛家語 ,水木五行 , 肺腑肝臟等等與修煉內外丹有關 , 而內丹尤忌心魔 。 夫不可沒已 。 二 、 關于 《 西游記 》 思想主題的不同說法 修心養(yǎng)性之書 明 09876T5R42Q1 Q2W3567890 第二節(jié) 《 西游記 》 的內容和思想 一、主要內容 《 西游記 》 共 100回,在結構上主要由三大部分組成: 序幕:前 7回,大鬧天宮 過度:中 5回,取經緣起 主體:后 88回,西天取經 各部分都有其相對獨立性,特別是主體部分的取經故事所包括的 41個小故事,幾乎都可獨立成篇。 《 唐三藏西游釋厄傳 》 10卷 , 共 69則 , 是百回本的四分之一篇幅 , 朱鼎臣編輯 , 萬歷間刻 , 有唐僧出身故事; 《 四游記 》 中楊志和的《 西游記傳 》 , 共 4卷 41回 , 篇幅與朱本相近 , 無唐僧出身故事 。 清刻本:汪象旭 、 黃周星 《 西游證道書 》 , 陳士斌《 西游真詮 》 等均補唐僧出身為第九回 。 吳承恩像 三 、《 西游記 》 的版本 繁本:為百回本 。晚年放浪詩酒。生性耿直,出任長興縣丞兩年,棄官。“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成”,“復善諧趣 ,著雜記幾種,名震一時”。 小說 《 西游記 》 作者就是在上述基礎上進行加工創(chuàng)作的。 故事從唐僧生父受劫難寫起 , 觀音勸唐僧往西天取經 ,
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