【正文】 夕，國民黨政府?dāng)√优_灣。 這是對 包括 港澳臺、海外愛國同胞的中華兒女的基本要求。 錢學(xué)森拒絕美方表彰 （二）、（三）愛國主義與愛社會(huì)主義、擁護(hù)祖國統(tǒng)一 鄧小平同志說： “ 有人說不愛社會(huì)主義不等于不愛國 。并 表示他們和美國科學(xué)院、美國工程院討論過錢在美國的 工作，認(rèn)為他成就卓著，舉世公認(rèn)。事實(shí)上，劉翔確實(shí)是很恨日本的。劉翔卻用黃色膠帶把運(yùn)動(dòng)背心和短褲上的商標(biāo)貼的死死的。 經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。 ? 一名英國王妃和他的埃及男友在法國的隧道里發(fā)生一起嚴(yán)重的撞車事故， ? 肇事車輛是由荷蘭工程師設(shè)計(jì)的德國轎車， ? 司機(jī)是比利時(shí)人 ? 事故原因在于喝了蘇格蘭出產(chǎn)的威士忌 ? 整起車禍經(jīng)過被意大利的自由攝影師騎著一輛日本摩托車使用澳大利亞生產(chǎn)的攝影機(jī)跟蹤拍下， ? 另外，據(jù)可靠小道透露 ? 傷亡者經(jīng)一個(gè)美國醫(yī)生進(jìn)行了急救， ? 使用的是巴西生產(chǎn)的藥物 ? 中國記者 XX報(bào)道 新時(shí)期愛國主義的主題： 建設(shè)中國特色社會(huì)主義 現(xiàn)階段愛國主義主要表現(xiàn)： 獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè) 獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè) 人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。無聲地行動(dòng)，向世界證明，“中華民族偉大而光榮。五星紅旗升起來了，表明中國人民從此站起來了。 1949，毛澤東主席在天安門廣場向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國成立了。這一彎腰，這一幕，讓人動(dòng)容！” ? 一個(gè)躬身向下的動(dòng)作，帶來的是揚(yáng)眉吐氣的自豪。 ? 一位福建泉州的網(wǎng)友動(dòng)情地寫下：“胡主席這樣小小的動(dòng)作是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱淖鎳蜃鹁吹暮飨戮础?。合影結(jié)束后，惟有中國國家主席胡錦濤彎腰把這面國旗貼紙撿起、細(xì)心地收了 起來，從而中國國 旗避免了被人踩踏?！八园?！”孫中山先生最后語重心長的告誡大家，個(gè)人命運(yùn)和國家前途是緊密相連的，要想真正過上幸福、體面的生活，就一定要建立一個(gè)民主、富強(qiáng)的新中國。日本的國運(yùn)昌盛、實(shí)力雄厚，印度警察怕鬧出國際糾紛，所以不得不對日本人退讓三分。印度警察沒有辦法，只得悻悻離去 …… 孫中山事后多次向別人提起這段化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷。但是，當(dāng)他們來到這家妓院的時(shí)候，態(tài)度平和下來，開始規(guī)規(guī)矩矩地詢問。孫中山情急之中，闖入了一家日本妓院，并隱藏起來。 ■ 愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 有一次，孫中山在從事革命活動(dòng)時(shí)行蹤暴露，遭到追捕，逃到了租界。特別是 1936年 12月西安事變爆發(fā)，張學(xué)良、楊虎城二將軍出于愛國義憤，扣留了蔣介石，人民拍手稱快，許多愛國官兵和群眾都主張殺掉他。從某種意義上說，國共兩黨是有著深仇大恨的。 葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)， 故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。 1962年元旦，國民黨元老、愛國詩人于右任回顧半個(gè)世紀(jì)前的往事，不禁黯然神傷，加上身患疾病，自知在世之日不久，遂在日記中寫下了對身后事的意見：“我百年以后，愿葬于玉山或阿里山樹木多的高處，可以時(shí)時(shí)望大陸，我之故鄉(xiāng)，是中國大陸。 三百年來夢寐不忘的生母啊， 請叫兒的乳名， 叫我一聲 “ 澳門 ” ！ 母親！我要回來，母親！ —— 聞一多 澳 門 1925年 3月，身在美國紐約的著名詩人聞一多有感于時(shí)事，把被帝國主義掠走的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大，比喻為七個(gè)與祖國母親離散的孤兒，并寫出了七塊土地對祖國母親的眷戀，澳門便是七子之首。我們要用歷史唯物主義的態(tài)度，去認(rèn)識歷史發(fā)展過程中的愛國主義，將其放到歷史發(fā)展的鏈條中，依據(jù)當(dāng)時(shí)的具體條件去進(jìn)行評價(jià)，尊重歷史，不苛求古人。 愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件下決定的 ——毛澤東 愛國主義的階級性 ? 愛國主義是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展。 中華民族傳統(tǒng)文化知多少？ 請同學(xué)總結(jié) 年畫 窗花 書法 國畫 四大發(fā)明 陶瓷 愛國主義有歷史性 開展反帝、反封建的新民主主義革命，建立新的人民政權(quán)。 (2)愛自己的骨肉同胞 中華民族是包含 56個(gè)民族的大家庭，各族人民共同創(chuàng)造了祖國統(tǒng)一而悠久的歷史，維護(hù)了民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，愛自己的骨肉同胞就是愛人民群眾。 ? 毛澤東在他的 《 中國革命和中國共產(chǎn)黨 》 一文中，是這樣概括我們祖國的偉大形象的： ? “ 我們中國是世界上最大國家之一， …… 在這個(gè)廣大的領(lǐng)土之上，有廣大的肥田沃地，給我們以衣食之源；有縱橫全國的大小山脈，給我們生長了廣大的森林 …… 秀麗的長江像一條系在祖國母親腰間的藍(lán)色飄帶，鋪展于云山天海之間；奔騰的黃河似一條生機(jī)勃勃的飛龍，舞動(dòng)于錦繡大地之 上。 愛國主義的基本要求是什么 ③愛祖國的燦爛文化 （ 1）愛祖國的大好河山 中國為世界文明古國，有五千多年的悠久文化與文明史。 基本 要求 ①愛祖國的大好河山。 即人們賴以生存的，一定 區(qū)域內(nèi)的土地、山河、礦產(chǎn)等自然風(fēng)貌、自然資源所構(gòu)成的國土； 社會(huì)要素。 （一）愛國主義的內(nèi)涵 愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的 歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感 的統(tǒng)一；是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準(zhǔn)備往北邊的大湖去喝水，奔于大澤路途中被渴死。 ? 1959年至 1961年期間由于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)以及犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)的政策所導(dǎo)致的全國性的糧食短缺和饑荒。 水缺貴如油，十年九不收，豪門逼租債，窮人日夜愁 材料一 缺水 →無法種糧，無法煉鋼 →貧困 1960年 2月，林縣人民開始修建紅旗渠 … ↓為了擺脫貧困 修建紅旗渠遇到的困難 1. 地勢險(xiǎn)要 為開拓這條渠，林縣人民苦干了十年，硬是用血肉之軀在太行山的懸崖峭壁上逢山鑿洞，遇溝架橋，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋建成了“生命之渠”紅旗渠，渠線縱橫 1500多公里，被譽(yù)為“人工天河”、“世界第八大奇跡”。 ? 林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū) 。 汶川的見證 一、民族精神的基本內(nèi)容 ★ 愛好和平 英國哲學(xué)家羅素：“如果世界上有驕傲到不肯