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正文內(nèi)容

油畫創(chuàng)作無(wú)聲的歲月—對(duì)表現(xiàn)性油畫語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與借鑒開(kāi)題報(bào)告-文庫(kù)吧資料

2025-01-27 16:58本頁(yè)面
  

【正文】 加唯美,引人注目。懷斯[J].中國(guó)藝術(shù),中國(guó)美術(shù)出版總社,2012(02). 三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo):課題研究的內(nèi)容:收集所要研究的本課題有關(guān)資料,對(duì)各方面寫實(shí)語(yǔ)言進(jìn)行分析、研究。主要參考文獻(xiàn):[1].[2].[3][4][5][6][7][8][9] 湯瑪斯收集和本課題相關(guān)的資料,并對(duì)資料進(jìn)行深入的分析,了解了現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)繪畫風(fēng)格特點(diǎn)。讓人聯(lián)想到收獲與勞動(dòng)汗水是分不開(kāi)的,讓我們知道不管干什么都要付出才有收獲。通過(guò)以上的分析找到了新的研究點(diǎn):是將現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)繪畫技法與自身在大學(xué)四年里所學(xué)到的寫實(shí)技法相結(jié)合,形成自己個(gè)性化的寫實(shí)繪畫語(yǔ)言,并在作品中體現(xiàn)出自己對(duì)人生的思考以及對(duì)生活的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)與感悟,也就是使自己的作品要有精神層面,并不是照搬模仿現(xiàn)實(shí)。繪畫有自身獨(dú)特個(gè)性是由于使用的技法不同,所表現(xiàn)的內(nèi)容形式也就不同。有的專家認(rèn)為要有好的審美感覺(jué),尤其是好的技法所表現(xiàn)出來(lái)的與畫面緊密的關(guān)系,要有至情至性的生活,不拘一格,不矯揉造作的生活。 國(guó)內(nèi)外各位專家在不同角度、不同側(cè)面對(duì)現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)繪畫進(jìn)行研究。正是基于這種矛盾現(xiàn)狀,中國(guó)新表現(xiàn)主義繪畫針對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行研究與反思,其目的在于發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)勢(shì),克服其自身的局限性,針對(duì)問(wèn)題提出一系列解決方案。自前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)功之后,現(xiàn)實(shí)主義已經(jīng)不再居于正統(tǒng)地位了,由現(xiàn)實(shí)主義作為“支柱”的學(xué)院藝術(shù)體制也已經(jīng)動(dòng)搖,在此情況下,表現(xiàn)主義趁此時(shí)機(jī)便成為的學(xué)院的主要風(fēng)格。因此,表現(xiàn)主義繪畫總是有自己獨(dú)特的感情,而這種獨(dú)特的感情正是表現(xiàn)主義的藝術(shù)美學(xué),從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),表現(xiàn)主義能夠告訴人們什么才是真善美,什么才是藝術(shù)的真實(shí)解放。與表現(xiàn)主義繪畫不同,學(xué)院派認(rèn)為繪畫不能夠真正、詳盡的表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性語(yǔ)言,而表現(xiàn)主義卻是對(duì)人性的解放,它或把人類內(nèi)心的痛苦和空虛表現(xiàn)出來(lái),或把對(duì)事物的熱愛(ài)解釋出來(lái),不論是什么樣的情感都說(shuō)明表現(xiàn)主義繪畫至少能夠把畫家自身的情感抒發(fā)出來(lái),進(jìn)而撫慰人類內(nèi)心的傷痛?!碑?dāng)然,表現(xiàn)主義主張
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