[文學(xué)]中國(guó)戲曲發(fā)展脈絡(luò)-文庫(kù)吧資料
2025-01-25 13:32本頁(yè)面
【正文】 合 ， 推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展 ， 科畫(huà)人物形象 。南戲不屬于元雜劇，如高明 ( 則成 ) 的 《 琵琶記 》 、施恩的 《 拜月亭 》 等都是南戲。 ? 元雜劇的主要角色是 未 ( 男子 ) 、凈 ( 花臉 ) 、旦 ( 女角色 ) 、丑 ( 小花臉或花臉 ) 。由正旦主唱的稱(chēng)為“ 旦本”，由末旦主唱的叫“末本”?？剖菓騽±锶宋锏膭?dòng)作和表情，唱就是唱詞，白是人物的對(duì)白或獨(dú)白。 宮調(diào)下面的曲子都有名稱(chēng)，如“端正好”、“滾繡球”等都是。 每個(gè)宮調(diào)下可以有許許多多的曲子。楔是加在第一折前頭或夾在兩折之間的片斷。 ? 在結(jié)構(gòu)上包括 四折一楔。中國(guó)文學(xué)史上與 唐詩(shī) 、 宋詞 并稱(chēng)的 元曲 ，實(shí)際上還包括散曲，并不專(zhuān)指元雜劇。 ? 以 宋金雜劇 為基礎(chǔ)，融合唐宋以來(lái)的音樂(lè)、說(shuō)唱、舞蹈等伎藝而形成。 舞臺(tái)行動(dòng)的寫(xiě)意 ──有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短 戲曲舞臺(tái)上同樣也可用一段長(zhǎng)達(dá)二十分鐘的“慢板”來(lái)抒發(fā)人物的內(nèi)心情感；也可讓大將在戰(zhàn)勝敵人后，用一大段“槍花”或“刀花”表演來(lái)抒發(fā)他（她）獲勝后的喜悅。戲曲的水袖、大靠的靠旗、箭衣的大帶、紗帽的帽翅、腳上的厚底等無(wú)不具有可舞性，無(wú)不參與人物形象的塑造。另外，戲曲服裝所著重考慮的是它是否適合在戲曲舞臺(tái)上出現(xiàn)，是否具有可舞性。此外，性情暴躁者多勾蘭臉，剛正無(wú)私者多用黑臉，喜興者勾笑臉，愁苦者勾哭臉。 離形而取意，得意而忘形 寫(xiě)意性 舞臺(tái)布置的寫(xiě)意 ──一桌二椅 人物化妝的寫(xiě)意 ──戲曲臉譜 公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”，其目的在于“蓋亦寓褒貶于其間耳”（清末王國(guó)維語(yǔ)）。 打： 指戲曲中對(duì)點(diǎn)頭場(chǎng)面的表現(xiàn)手段，也叫“開(kāi)打”，有時(shí)表現(xiàn)兩人的對(duì)打，有的則是集體的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。是戲曲表演的主要組成部分，也是舞臺(tái)行動(dòng)的主要組成部分。昆曲則用韻白或蘇白。一般的劇種所用念白與劇種所在省份的地方音大致相同。就唱詞而言，一般可以分為兩種類(lèi)型，一為曲牌體，如昆曲、高腔等；一為板腔體，如京劇、評(píng)劇、各類(lèi)梆子戲等。 ? 從內(nèi)容上來(lái)看，中國(guó)戲劇特別強(qiáng)調(diào) 抒情、傳神、整體美 。所謂 四功 ，就是 唱、做、念、打 四種表現(xiàn)方法：五法是指 手法、眼法、身法、發(fā)法（頭發(fā)）、步法 ?；ú恐T戲的興起，是我國(guó)戲曲藝術(shù)自宋元南戲產(chǎn)生以來(lái)的又一次重要的變革，即由原來(lái)的聯(lián)曲體變成了板腔體，從此結(jié)束了戲曲史上的傳奇時(shí)代，開(kāi)始了新的亂彈時(shí)期，從而使我國(guó)的戲曲藝術(shù)更加豐富多彩。戲曲舞臺(tái)不再是傳奇戲的天下，昆曲與高腔有了來(lái)自民間的競(jìng)爭(zhēng)者。 中國(guó)戲曲的轉(zhuǎn)型期 ──清代地方戲的興起 自清代前期起，戲曲舞臺(tái)主要表現(xiàn)為戲曲的民間化和通俗化。表演上日趨成熟，多用昆曲演唱。 中國(guó)戲曲的第二個(gè)繁盛期 ──明清傳奇 ? 傳奇，
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