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【中國當(dāng)代文學(xué)畢業(yè)論文】從凡俗到媚俗——池莉小說創(chuàng)作演化的文化分析-文庫吧資料

2025-01-24 12:56本頁面
  

【正文】 ”生活的描述:“他們穿戴得整整齊齊去飯店的小餐廳用餐,這種餐廳因昂貴的服務(wù)費(fèi)和平庸的口味使一般住店客人望而止步。如果高到一定的程度,小姐還會與鯊魚搏斗,還會充滿勞動喜悅地與海龜擁抱,還向客人飛吻。小姐可以很快就替你把你要的海鮮撈出來,也可以撈得很慢,撈得很不容易。下去撈海鮮的小姐當(dāng)然是年輕的、漂亮的、穿泳衣的。里面游動著大海龜、小鯊魚、海參、海螺、龍蝦、基圍蝦等一些奇奇怪怪的可供食用的海魚,食客想要吃什么,就點(diǎn)什么,看圖說話?!廊藫啤唤忻廊藫?,房門上有一個名字,寫的是‘聽月軒’。“‘美人撈’是海鮮城的一個包間,正是劉先生宴請戚潤物的包間。”[23][C]. 呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社, 23]這些懷揣鈔票的男人們在肆無忌憚地?fù)]霍著他們的金錢,在享受著現(xiàn)代化生活給他們帶來的快感。王自力和所有男人一樣,以大大咧咧的主人翁姿態(tài)走進(jìn)來,半歪半躺,十分地放松,就像在自家后院里曬太陽。在《小姐,你早》中女主人公戚潤物受到傷害后,試圖改變自己自命清高、不問世事的生活做派,她去的第一個地方就是“麥當(dāng)娜”夜總會。這些景象的展現(xiàn),向讀者展現(xiàn)了一個物化的現(xiàn)實(shí)?!闭浅鲇谶@種看法,他把池莉稱為“會編市民故事的媚俗作家”。列克立有權(quán)在手的時(shí)候,不貪污不腐敗,不賭不嫖,不欺不詐,努力工作,樂于助人,干一行愛一行,掌握了很多門類的技能。這種手法使得故事變得跌宕起伏,引人入勝。小說中描寫的列克立為自己盜竊所做的準(zhǔn)備:開鎖、模仿筆跡、喬裝改扮等,都是在現(xiàn)實(shí)生活中很少出現(xiàn),但在電影中卻被反復(fù)運(yùn)用。直到這時(shí),作者才交代陳榮波的特殊身份,原來他是國際刑警組織里專門研究分析資料的秘密警察。陶醉在夢想實(shí)現(xiàn)的狂喜中的列克立決定玩最后一次冒險(xiǎn)游戲——設(shè)法和陳榮波見面,并在和她共進(jìn)晚餐的過程中偷偷的把她的美元存單還給她。但很快他就發(fā)現(xiàn)這筆錢并不能滿足他,于是他又把目光瞄準(zhǔn)了和陳榮波同住的一對老夫妻,因?yàn)閾?jù)說他們有一個攜款潛逃的兒子。他在自己的意識中認(rèn)定自己比陳榮波更有資格擁有這一筆錢之后,于是決定去偷。生活中的種種不如意讓他意識到金錢的重要性。主人公列可立曾有過輝煌的經(jīng)歷:28歲就成了全行業(yè)最年輕的行長兼工程師,但不幸的是,他得罪了上級主管部門的同事,下崗了。小說《驚世之作》更是一部應(yīng)時(shí)之作,有人稱之為“好萊塢風(fēng)格的電影”。而后來的故事更精彩,故事越傳越奇,大有演繹附會之可能。有趣的是,正當(dāng)甲夫懷揣著離婚證書興沖沖地與丙相會,不料丙已離去,不僅豪宅好車系她產(chǎn)權(quán),且所有現(xiàn)款以及家私一并卷走。這邊廂,甲對離婚以巨款賠償相挾。于是甲乙丙三女性密謀于暗室,策劃陰謀。甲突發(fā)奇想,想收買丙為一顆糖衣炮彈擊毀其夫。丙為九十年代小姐,深懂自身價(jià)值。甲乙聚會,交流心得,更激起對不檢點(diǎn)男性的憤慨,遂合謀要向甲夫討個說法。丈夫正是年富力強(qiáng)的好年華,做著一家大公司老總,腰纏萬貫,美女如云,對于離婚正求之不得。池莉是如此描述的:“拍案驚奇!中國當(dāng)下的婚姻關(guān)系進(jìn)入前所未有的動蕩階段,小姐終于敢對先生說不,五千年封建男權(quán)意識受到巨大挑戰(zhàn)。這樣一個真空中的人物在作品中解圍時(shí)竟然會聯(lián)合李開玲,收買艾月,奇跡般地斗敗了做為總經(jīng)理,腰纏萬貫的丈夫王自力,這真的令人難以置信。在這篇作品中,虛構(gòu)是非常明顯的。在《小姐,你早》中,作者設(shè)計(jì)了二女一男的故事。顯然,池莉?qū)η楣?jié)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于挖掘人性。需要展現(xiàn)人物心理的時(shí)候,池莉卻往往一筆帶過。小說對人物的陷落、掙扎與解救只有事件表層意義上的敘述,沒有深入事件內(nèi)部,對人物在事件中復(fù)雜的情緒心理作細(xì)致描寫。然而綜觀小說,對江曉歌坎坷際遇平面描述的篇幅,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過書寫人物面對困境所具有的復(fù)雜內(nèi)心體驗(yàn)的篇幅。丈夫發(fā)財(cái)后,沉迷于名利追逐和享受,不尊重妻子獨(dú)立生活的權(quán)利,猜忌好友寧岸與曉歌的關(guān)系,并與風(fēng)塵女子唐燕影有染。《口紅》中的江曉歌,為了一份與趙耀根的真愛,她不惜用恐嚇手段讓李書記在證明材料上簽字,趙耀根到深圳闖蕩后,江曉歌與婆婆不和,被迫帶著女兒離開趙家。小說雖然有條有理,但卻令人難以置信。一個冤大頭的小老板竟替她頂了罪。七歲的曾善美寄居到姨母家,導(dǎo)致了她后來被姨夫強(qiáng)奸,被表弟誘奸,多次人工流產(chǎn)造成了后來的不孕,并最終導(dǎo)致午夜殺人案的發(fā)生。八歲的金祥搞了一個惡作劇,在食堂的魚頭豆腐湯里扔下了一條河豚的內(nèi)臟。作者利用偶然、巧合、設(shè)置懸念等多種手法,激發(fā)讀者的閱讀興趣,構(gòu)筑了一個俗而又俗、令人難以置信的故事。到了晚上,當(dāng)大門和防盜門一道道鎖好,每扇窗戶的窗簾一幅幅垂下之時(shí),也是曾善美在審問丈夫金祥并痛陳自己悲痛歷史的時(shí)候。每天夫妻二人開始了白天和晚上截然不同的生活。但一次同學(xué)聚會上,曾善美偶爾發(fā)現(xiàn)丈夫金祥可能和自己七歲時(shí)全家因投毒而死的案件有關(guān)。曾善美和金祥是武漢鋼鐵設(shè)計(jì)院出了名的一對好夫妻,郎才女貌。她的小說不再以作者為本位,進(jìn)行心靈的求索苦旅、拷問,而是在創(chuàng)作時(shí)預(yù)設(shè)一個接受對象,根據(jù)對象的心理需求照方取藥?!盵20] ]池莉.來來往往 [M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2005.83.20]金錢美女、高檔的生活,高消費(fèi)的生活場景,在《來來往往》中比比皆是,物質(zhì)生活的改善帶來了人們對金錢的欲望,池莉敏銳地感受到了這一點(diǎn),她將康偉業(yè)們塑造成了時(shí)代的弄潮兒,在金錢和美色方面他們都志得意滿,他們是生活的強(qiáng)者,是人們追慕和艷羨的對象。林珠性感、聰明、超凡脫俗,她的派頭使別的女性黯然失色,“穿一件橘紅的羊絨大衣出來,到了宴會廳,脫了大衣,里頭是黑色的無帶的晚禮裙,配著一套鉆石項(xiàng)鏈和耳環(huán),眼窩深黑如潭,潭里落進(jìn)了晶亮的星星,一閃又一閃,與珠光的玫瑰色嘴唇遙相呼應(yīng) 。于是便有了當(dāng)今社會人們所津津樂道的“第三者插足”。妻子段麗娜自覺有恩于康偉業(yè),一直頤指氣使、居高臨下。池莉這一時(shí)期的作品故事情節(jié)曲折離奇,扣人心弦。大起大落的故事,一夜暴富的“新富人”階層,奢侈豪華的娛樂場所,真切的變態(tài)的感情故事,應(yīng)有盡有。城市市民的審美觀也隨之變化,池莉敏銳地感受到了這一點(diǎn)。城市中的消費(fèi)也隨著富人的增多而變得日益豐富,夜總會、迪吧、高級飯店以及各種各樣的洗浴中心,讓人們眼花繚亂。善于編造故事——迎合讀者的獵奇心理90年代以來,隨著改革開放的深入,尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國大地發(fā)生了極大的變化。但此時(shí)的池莉,作品的風(fēng)格大有改變。 二、池莉的媚俗轉(zhuǎn)向池莉自從走向文壇以來,以其對市民世俗生活的真實(shí)再現(xiàn),對中國傳統(tǒng)文化中市民生活態(tài)度的認(rèn)同,贏得了讀者的喜愛,她寫盡了普通市民的喜怒哀樂,她的作品都是對凡俗人生的抒寫,雖然凡俗但不媚俗。辣辣在不幸的命運(yùn)面前堅(jiān)強(qiáng)地活著,以決不屈服的樂觀品格和生存意志對抗苦難。為了讓一家人不餓死,為了讓孩子有錢治病,辣辣靠賣血維持著一家人的生存,正是這樣一位粗俗不堪的母親在艱難的歲月里養(yǎng)活了一大家人。為了得到十五斤大米和一顆包菜,以身體作為交換。面對八個嗷嗷待哺的孩子,對于家徒四壁,沒有生活來源的辣辣來說是何等的艱難。對在社會底層里討生活的百姓來講,人生難料,世事多變,他們無力擔(dān)當(dāng)滄海桑田式歷史大變動的宏大使命,只能重視自己身邊問題的解決,滿足于好好過日子,靠著僅有的那點(diǎn)人生經(jīng)驗(yàn)和智慧去對付各種迫在眉睫、無以躲避的各種問題,對各種高深的理論、神圣的主義,棄之如敝屣。“活著才是最重要的”,“活著就是希望”。《你是一條河》則詮釋了這種質(zhì)樸無華的理想追求對市民生命的支撐。他們照樣在揮汗如雨的廚房里弄飯炒菜、打逗談笑;傍晚時(shí),在斜窄的街道邊露天晚餐和夜宿;照樣在街面上吃喝、看電視、摸麻將、閑聊家常……他們對這種高溫酷暑置之如常,絲毫不影響女主人公燕華順從地和貓子躲進(jìn)蒸籠般的房間里去親熱,更不影響她事后換上太陽裙和女伴們邁著時(shí)裝模特的貓步去逛大街、吃零食。在武漢的高溫酷暑中,主人公貓子反復(fù)向鄰里之間發(fā)布一條重大新聞:他在小藥店親自賣給人的一支體溫表當(dāng)場爆了。他們“知足常樂”、“順乎自然”表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的精髓?!盵17]池莉.也算一封回信[J].中篇小說選刊,1988.4.17]現(xiàn)實(shí)生活的一切酸甜苦辣、喜怒哀樂,都是世俗人生無法回避的內(nèi)容,池莉拋棄了文學(xué)家們所營造的無法企及的理想,腳踏實(shí)地地站在普通市民的世俗生活中間,面對人生,面對生存意義上的真實(shí)與和諧,不厭其煩地謳歌“活著”,贊揚(yáng)他們不屈不撓地活。”[16]池莉.煩惱人生[M].武漢:長江文藝出版社,1992.15916]雖然印家厚的追求不高,偏離了精英文化的立場,但池莉站在市民的角度,對此由衷地表揚(yáng)。印家厚甩掉挎包,踢掉鞋子,倒在床上,老婆遞過一杯溫開水,往他臉上扔了一條濕毛巾?!暗郊伊?!爐火正紅,油在鍋里嗤拉拉響,亂七八糟的小房間里蔥香肉香撲面,暖暖的蒸汽從高壓鍋中悅耳地噴出?!背乩?qū)π∈忻竦纳顟B(tài)度完全是認(rèn)同的。池莉則不然,她以平視的角度來講述市民故事,把自己融入市民的生活當(dāng)中,津津有味地去構(gòu)筑一個個凡俗人生的精彩故事?!?4]老舍先生在這一點(diǎn)上也深有體會:“愛與不愛,窮人得在金錢上決定,情種只生在大富之家。說實(shí)在的,窮人有什么愛情,貧賤夫妻百事哀,最好的結(jié)局不過是不吵不鬧相依為命罷了。因此,中國普通市民不承認(rèn)浪漫愛情。在中國人的生活中,愛情雖然是詩意的,但卻不是普通老百姓所能享有的,婚姻才是中國人恒定的精神領(lǐng)域。合宜就是最好的了,我們不談愛情。人才也應(yīng)該有十分。姨夫?qū)矍槭沁@樣理解的:“到談婚論嫁這一步,就必須冷靜地看看對方的人品、才貌、性格及家庭背景。是一個人人生的第一次性經(jīng)驗(yàn)。李平平和方宏偉經(jīng)過初戀后分手,作品中說:“初戀不過是無知少年情竇初開,又沒及時(shí)得到正確引導(dǎo),做了些傻事而已。作者在作品中的真正用意并不在于營造我們的不期而遇?!?1]]《綠水長流》中則塑造了一個拒絕承認(rèn)愛情存在的女主人公“我”。最后,立雪不得不認(rèn)同了現(xiàn)實(shí),放棄了浪漫的追求。為了找回少女時(shí)代的美好的愛情,妄圖擺脫世俗的丈夫,卻掉進(jìn)了另一個男人的陷阱?!背乩蛴矛F(xiàn)實(shí)的“煩惱”對那些不切實(shí)際、心存幻想的人們提出了嚴(yán)正的警告。”[10] 劉川鄂.小市民名作家-池莉論[M] 武漢:湖北人民出版社,2000.111.[11]池莉.錦繡沙灘 [M].北京:世界文學(xué)出版社,2007.465. [12]池莉.綠水長流 [M].北京:世界文學(xué)出版社,2000.470. [13] [M].北京:世界文學(xué)出版社,2000. 489.[14] [M].北京:世界文學(xué)出版社,2000. 480.10]雖然劉川鄂是站在批評池莉的角度說得上述一段話,但這恰恰說明池莉走向成功的重要原因。并且這種煩惱日子中也不乏一點(diǎn)點(diǎn)溫情,一點(diǎn)點(diǎn)快樂。印家厚、莊建非、趙勝天,都是放棄浪漫的感情回歸家庭,更多的承載了中國傳統(tǒng)道德中的責(zé)任感。孩子出世后,趙勝天雖然更累,所面臨的事情更多,但他卻成熟了,他更理解和關(guān)懷妻子、照顧孩子,他由一個玩世不恭的街頭青年變成了一個有責(zé)任感的丈夫和成熟的父親?!盵9] 9]《太陽出世》中的趙勝天和莊建非相同,都是在婚姻的涅磐下走向了成熟。關(guān)懷她,遷就她,接受周圍所有人的注視。妻子也不只是性的對象,而是過日子的伴侶。首先是雙方的家庭,繼而同事、親朋,在莊建非弄得身心疲憊后接回了妻子,他終于明白:“婚姻不是個人的,是大家的,你不可能獨(dú)立自主,不可以粗心大意,你不滲透別人,別人要滲透你。而吉玲則是為了改變自身的生存環(huán)境,看重的是莊建非知識分子的家庭。”[8] 劉川鄂.小市民名作家-池莉論 [M]武漢:湖北人民出版社,2000.109.8] 《不談愛情》中,莊建非和印家厚相比,有優(yōu)越的家庭環(huán)境,令人羨慕的職業(yè)。池莉的諸多文本都是書寫婚姻對愛情現(xiàn)實(shí)、對理想的勝利。在經(jīng)濟(jì)還欠發(fā)達(dá)的中國,池莉認(rèn)同的是婚姻,反對的是愛情,她在多部作品中解構(gòu)愛情神話。”[6]池莉.煩惱人生[M].武漢:長江文藝出版社,1992.137.6]雖然印家厚向往浪漫的愛情,但印家厚只得放棄一切,印家厚清醒地認(rèn)識到“普通人的老婆就得粗粗糙糙,潑潑辣辣,沒有半點(diǎn)身份架子,盡管做丈夫的不無遺憾,可那又怎么樣呢?”[7] ]池莉.煩惱人生[M].武漢:長江文藝出版社,1992.164.7]印家厚深知,婚姻不僅僅只包含愛情,他從煩惱的現(xiàn)實(shí)人生中,體悟到比愛情更實(shí)在的生存內(nèi)涵,它包含了多重的社會關(guān)系和世俗的利益。面對徒弟雅麗的一往情深,印家厚是感動的,是動情的,“他遙望著雅麗,進(jìn)退不得。她用“不談愛情”遮蔽愛情的神圣的光環(huán),她用務(wù)實(shí)的態(tài)度告訴讀者,在我們目前的生活狀況下,我們有的是婚姻,有的是踏踏實(shí)實(shí)的“過日子”,因?yàn)椤罢劦猛甑氖菒矍?,過不完的是日子”,愛情是在“過日子”中去體悟。在這些美好的愛情中,作家們賦予了它們濃重的浪漫主義情調(diào)和理想主義的色彩?!庇纸o予了多少人以希望。古代詩詞中的“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰,山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”震撼了多少人的心靈。不談愛情——中國傳統(tǒng)的婚姻模式在池莉的作品中,愛情婚姻雖不是作品主要表現(xiàn)的對象,但在作品中,對愛情婚姻的營造典型地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會中普通市民的婚姻模式,符合市民的欣賞和審美的要求。在池莉的前期作品中基本上都是寫城市小市民的真實(shí)生活,關(guān)注的是小市民,是普通人忙碌而煩惱的生活現(xiàn)狀,把生活在社會底層的小人物平凡瑣碎、雞毛蒜皮的活生生的市井生活作為她作品的題材,展現(xiàn)在讀者的眼前?!盵5]池莉.太陽出世[M]:武漢:長江文藝出版社,1992. 64.5]讓小說自身呈現(xiàn)生活的本來面目。”[4][M].武漢:長江文藝出版社,.4]看完這一段作者的描述,許多經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著李小蘭、趙勝天夫婦尷尬階段的夫妻,誰能不為之動容?生活就是這樣,實(shí)實(shí)在在。他們就把你們送上岸了,你們成人了,再回家吃飯就說是‘刮一頓’了。所有補(bǔ)貼加一起,兩人收入不到一百八十元。這使小夫妻一籌莫展,雙方老人都不肯帶孩子,剛剛結(jié)婚的小夫妻經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又非常差,從經(jīng)濟(jì)到心理,這個孩子的到來都使小夫妻百般為難?!短柍鍪馈窂内w勝天和李小蘭的豪華婚姻寫起,大哥趙勝才借了改革開放的春風(fēng),成了暴發(fā)戶,為了炫耀于家鄉(xiāng)的人民,給弟弟辦了一場豪華的婚禮。池莉打破典型環(huán)境典型人物塑造的傳統(tǒng)寫作方式,把人人熟悉卻又不自覺的日常生活搬入到文學(xué)作品,寫盡了凡俗人生的喜怒哀樂,使讀者慨然而嘆,這就是我們的生活。同時(shí)也寫出了社會轉(zhuǎn)型期每一個工薪階層必須面對的痛苦和尷尬,他們?yōu)楣ぷ魉郏瑸榧彝ド娑鵁?。生活容不得他有一絲不切實(shí)際的幻想,社會給了他多重的角色定位,讓他有太多不可
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