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正文內(nèi)容

現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(lái)(2)(1)-文庫(kù)吧資料

2025-01-22 10:39本頁(yè)面
  

【正文】 應(yīng)性 —— 長(zhǎng)期自然選擇的結(jié)果。 2 . 達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的歷史貢獻(xiàn)和局限性 (1) 歷史貢獻(xiàn) ① 合理解釋了生物進(jìn)化的原因 —— 變異、自然選擇和遺傳三者綜合作用的結(jié)果。出現(xiàn)有利變異的個(gè)體就容易在生存斗爭(zhēng)中獲勝,并將有利變異遺傳下去;出現(xiàn)不利變異的個(gè)體則容易被淘汰。因此,生物要生存,就要進(jìn)行生存斗爭(zhēng)。 知識(shí)點(diǎn) 2 1. 達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的主要 內(nèi)容 ( 1) 過(guò)度繁殖 ( 選擇的基礎(chǔ) ) :地球上的各種生物普遍具有很強(qiáng)的繁殖能力,能產(chǎn)生很多后代。 [ 答案 ] D 下列關(guān)于拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)的敘述,不正確的是 ( ) A .拉馬克認(rèn)為,地球上的所有生物都是由更古老的生物進(jìn) 化來(lái)的 B .生物的適應(yīng)性特征的形成是由于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳 C .器官?gòu)U而不用,就會(huì)造成形態(tài)上的退化 D .用進(jìn)廢退獲得的性狀不可以遺傳給后代 [ 答案 ] D [ 解析 ] 拉馬克認(rèn)為,用進(jìn)廢退獲得的后天性狀是可以遺傳給后代的。拉馬克學(xué)說(shuō)認(rèn)為變異是由環(huán)境的改變引起的,是定向的。用進(jìn)廢退是指經(jīng)常使用的器官較發(fā)達(dá),不使用就退化;獲得性遺傳是指環(huán)境引起或由于用進(jìn)廢退引起的變化是可以遺傳的。實(shí)際上,環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變,就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。 ( 2) 局限性 —— 缺乏事實(shí)依據(jù),大都來(lái)自主觀推測(cè),說(shuō)服力不強(qiáng)。 拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)否定了生命世界中某種神秘力量的存在,使人們認(rèn)識(shí)到物種是可變的,而且是由低等向高等不斷進(jìn)化的。這兩個(gè)法則是拉馬克用來(lái)解釋生物進(jìn)化原因的主要原理。 用進(jìn)廢退:即經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá),不使用的器官就退化。 拉馬克幾乎否認(rèn)物種的真實(shí)存在,認(rèn)為生物只存在連續(xù)變異的個(gè)體。這給當(dāng)時(shí)人們普遍信奉的神創(chuàng)論造成一定沖擊,因此具有進(jìn)步意義。 ( 2) 拉馬克的進(jìn)化理論 —— “ 用進(jìn)廢退 ” 學(xué)說(shuō) ① 所有生物都不是神造的,而是由更古老的生物進(jìn)化來(lái)的。只要有優(yōu)勢(shì)的基因,就會(huì)生存下去,而無(wú)論這個(gè)優(yōu)勢(shì)基因是遺傳來(lái)的還是獲得性的,所以并不矛盾。 2 .關(guān)于自然選擇,已經(jīng)從以 ________ 為單位,發(fā)展到以________ 為基本單位。 ( 3) 強(qiáng)調(diào)物種形成都是 __ ______ 的結(jié)果,不 能很好地解釋________ 等現(xiàn)象。 2 .局限性 ( 1) 對(duì)于 ________ 的本質(zhì),未做出科學(xué)解釋。個(gè)體間普遍存在著 ________ ,許多變異是可以遺傳的。 二、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō) 1 .內(nèi)容:生物都有 ___ _____ 的傾向。 2 .意義 ( 1) 是歷史上 __________ __ 的進(jìn)化學(xué)說(shuō)。 ( 2) 生物是由 ________ 到 ________ 逐漸進(jìn)化的。 ( 三 ) 旁 欄思考題 這是由于受當(dāng)時(shí)遺傳學(xué)發(fā)展水平的限制,人們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到基因與性狀的關(guān)系,不清楚可遺傳變異的來(lái)源。 ” 言外之意是雖然科學(xué)否定了上帝造物說(shuō),但并不意味著排斥相關(guān)的宗教信仰。 5 .激勵(lì)國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng),使中華民族能夠屹立于世界民族之林。人類(lèi)是生物世界的成員,而不是凌駕于其他 物種之上的 “ 主宰 ” 。 2 .達(dá)爾文認(rèn)為所有的生物都是由最原始的共同祖先進(jìn)化而來(lái)的,生物界通過(guò)自然選擇而不斷進(jìn)化,這一觀點(diǎn)否定了 “ 神創(chuàng)論 ” ,不能為當(dāng)時(shí)的宗教觀念所容,因此,遭到許多人的攻擊、謾罵和譏諷。其實(shí),翅色鮮艷的蝴蝶可能具有其他防御敵害的適應(yīng)性特征,如翅上有類(lèi)似猛禽眼睛的眼斑,等等。 2 .枯葉蝶的祖先種群中出現(xiàn)翅似枯葉的變異個(gè)體后,由于這種變異是可遺傳的有利變異,這種變異的個(gè)體生存和留下后代的機(jī)會(huì)多,久而久之,使這類(lèi)蝴蝶具有翅似枯葉的適應(yīng)性特征。 問(wèn)題探究: 達(dá)爾文 “ 自然選擇學(xué)說(shuō) ” 的主要內(nèi)容是什么? 提示: 過(guò)度繁殖、生存斗爭(zhēng)、遺傳變異和適者生存。 情境
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