【正文】 ” 。 柯布西埃的建筑觀 —— 新建筑五點 ? 底層獨立支柱：底層透空，有支柱把建筑體形舉離地面 ? 屋頂花園：平屋頂，布置 屋頂花園，恢復(fù)被房屋占用的地面 ? 自由平面：承重柱與分隔墻體分離，內(nèi)部之間按使用要求自由分隔 ? 橫向長條窗 :承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分離，開設(shè)水平連續(xù)長條窗。 柯布西埃的 “ 明日的城市 ” 300 萬人口的明日的城市（ The City of Tomorrow），在一個完全平坦的用地上，設(shè)計了一個嚴(yán)格對稱的網(wǎng)絡(luò)狀道 路系統(tǒng)，兩條寬闊的高速公路形成城市縱橫軸線，它們在城市幾何中心地下相交，采用現(xiàn)代化的幾何構(gòu)圖形式，矩形和對角線的道路交織在一起；規(guī)劃的中心思想是疏散城市中心、提高密度、改善交通、提供綠地、陽光和空間。 主要城市規(guī)劃觀點： （ 1） 傳統(tǒng)城市中心功能的老朽需要通過技術(shù)改造以完善它的聚集功能； （ 2） 摩天大樓是 “ 人口集中、避免用地日益緊張，提高城市內(nèi)部效率的一種極好手段。他對 現(xiàn)代城市規(guī)劃思想起了重要的啟蒙11 作用，對后期出現(xiàn)的一些城市規(guī)劃理論如有機疏散理論、衛(wèi)星城鎮(zhèn)理論等有相當(dāng)大的影響， 20 世紀(jì) 40 年代以后，在某些規(guī)劃方案的實踐中也反映了霍華德田園城市理論的思想。 （ 3） 發(fā)展極限的觀念 發(fā)展極限概念的引入希望人們保持冷靜的頭腦發(fā)展城市，注意城市的運行效果和環(huán)境質(zhì)量 （ 4）有機平衡的原則 田園城市的創(chuàng)新之處在于它通過一個 “ 組合群體 ” 對城市錯綜復(fù)雜的情況進(jìn)行合理處理，并建立起內(nèi)在的平衡機制以協(xié)調(diào)城市的生長與發(fā)展 （ 5）動態(tài)管理的原則 城市建設(shè)的動態(tài)管理是一種對城市發(fā)展的監(jiān)督機制，有利于城市把混亂消滅在萌芽狀況，做到防患于未然。 田園城市學(xué)說的光輝與偉大： （ 1）以社會改革目標(biāo)作為城市規(guī)劃的指導(dǎo)思想 對傳統(tǒng)城市規(guī)劃的挑戰(zhàn) 城市的運行越來越復(fù)雜，舊有的平衡不斷被打破，只有動態(tài)的理想城市并以城市發(fā)展的一定社會目標(biāo)作為城市規(guī)劃的依據(jù)，物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)才能有的放矢 （ 2）擺脫城鄉(xiāng)對立的城市規(guī)劃觀念 “ 城鄉(xiāng)磁鐵 ” 建立一個既有城市繁榮、高效和方便的就業(yè)與生活條件，又有農(nóng)村衛(wèi)生和優(yōu)美自然環(huán)境的新型城市，他稱之為 “ 城鄉(xiāng)磁體 ” 。 10 （四） 霍華德田園城市方案 城市人口規(guī)模為 32022 人（其中 30000 人住在城市， 2022 人散居在鄉(xiāng)間），占地 400 公頃，外圍 2022 公頃農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地，作為永久性綠地，城市有一系列同心圓組成，六條各 36 米寬的大道從 圓心放射出去，把城市分為六個相等的部分，若城市平面為圓形，中心至周邊的半徑長度為 1140 米，城市用地的構(gòu)成是以 公頃的花園為中心，圍繞花園四周布置大型公共建筑如市政府、音樂廳、醫(yī)院等，其外圍環(huán)繞一周的是占地 56 公頃的公園，公園外側(cè)是向公園開放的玻璃拱廊 —— 水晶宮，作為商業(yè)、展覽用房、居住區(qū)位于城市的中間地帶， 130 米寬的環(huán)狀大道從其間通過，其中寬闊的綠化地帶布置六塊 公頃的學(xué)校用地，其他作為兒童游戲和教堂用地，城市外環(huán)布置工廠、倉庫、市場等工業(yè)用地，城市外圍為環(huán)繞城市的鐵路線和 2022 公頃的永久農(nóng)業(yè) 用地 —— 農(nóng)田、菜園、牧場、森林等。 極好的自然環(huán)境，但鄉(xiāng)村中沒有城市的物質(zhì)設(shè)施與就業(yè)機遇，生活單調(diào)。中小企業(yè)破產(chǎn)、大批工人失業(yè)、農(nóng)民涌向城市、社會矛盾加劇。 ? 歐思曼對巴黎改 造所采取的種種大膽改革措施和城市美化運動具有重要的歷史意義，使 19 世紀(jì)的巴黎譽為世界上最美麗、最近代化的城市。 ? 托寬大道，疏展城市交通，方便鎮(zhèn)壓起義者 ? 大規(guī)模地下排水管道系統(tǒng)，改善了自來水供應(yīng)，增加了水壓 ? 街道上增加了照明氣燈 ? 巴黎改建把市中心分散為幾個區(qū)中心，它適應(yīng)了因城市結(jié)構(gòu)變化而產(chǎn)生的分區(qū)要求，在當(dāng)時是獨一無二的。 ：拿破侖第三時期 （ 1）規(guī)劃者：歐思曼 （ 2）規(guī)劃內(nèi)容： ? 完成巴黎的 “ 大十字 ” 干道和兩個環(huán)形路，大十字感到把里沃利大街向東延長至圣安 東區(qū)，使它與西端的愛麗舍田園達(dá)到連成巴黎的東西主軸，并于一條與之垂直的南北干道形成一個大的十字交叉。 ? 城市功能結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，破壞了封建城市以及家庭經(jīng)濟為中心的城市結(jié)構(gòu) ? 城市中心區(qū)的變化，早期的城市是政治統(tǒng)治中心向目前的經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)型 ? 新的交通工具的出現(xiàn)，是城市的流線組織復(fù)雜化 ? 新興產(chǎn)業(yè)帶來了新型污染，帶來較高物質(zhì)生活的同時，產(chǎn)生了城市環(huán)境問題 ：雅各賓專政時期 統(tǒng)治者是最下層的貧苦人民，為普通老百姓考慮的 城市建設(shè)，城市建設(shè)的重點是第三等級和貧苦的手工業(yè)工人的聚居區(qū)，如開辟幾條新干道減輕市中心的交通負(fù)荷，增加供水水井，清除垃圾，添置街燈，修建綠9 化廣場等。這個建筑群設(shè)計的特點是，使人在道路上行進(jìn)中的每一瞥的瞬間合在一起，互相加強效果。為了把正中的元老院強調(diào)出來，就把它的一居做成基座式的，上兩層用巨柱式柱子，使元老院在兩側(cè)建筑物從平地起來的巨柱式柱子對比之下，顯得比實際更高、更為雄偉。當(dāng)走近廣場中部時，精美的古羅馬皇帝騎馬銅像吸引住人的視線，并增加了期待感。廣場入口的大臺階，以銳角向上面放大，使臺階產(chǎn)生了縮短的錯覺。米開朗琪羅重建了元老院，并于 1540 年加建了博物館。 米開朗琪羅的重要作品之一，是文藝復(fù)興時期比較早的按軸線對稱布置的廣場之一，它的突 出成就表現(xiàn)在它的改建工作上。 ? 理想城市模式：平面形式八角；城墻塔樓間距不大于箭射距離；放射環(huán)形道路；市中心廣場神廟居中；道路不直對城門，以避強風(fēng)。 ? 建筑選址：探討了建筑物的性質(zhì)同城市的關(guān)系，地段四周的現(xiàn)狀道路、地形、朝向、風(fēng)向、陽光、水質(zhì)等等。 ? 道路交叉處建神廟 《建筑十書》 總結(jié)了希臘、伊達(dá)拉里亞的羅馬的建筑設(shè)計和城市建筑經(jīng)驗，在城市建設(shè)上，對城址選擇、城市形態(tài)、城市布局等提出了精辟的見解。 7 （ 1）選址（高地，利于進(jìn)攻和防守） ；（ 2）劃分地區(qū)，地區(qū)再劃分地塊（以宗教思想為指導(dǎo)，天體模式，反映羅馬人的宇宙觀）；（ 3）確定街道走向（依據(jù)功能劃分而建）；（ 4）城市奠基儀式 ? 方正的城墻，城市平面為正方形，朝向羅盤的基本方向。 ? 城市力爭與自然取得平衡，建筑整體用不規(guī)則達(dá)到與不規(guī)則的自然協(xié)調(diào)，單體又以自然的特征突出自己。 ? 城市形成統(tǒng)一整體，無封閉、獨立區(qū)域，功能分區(qū)不明確，廣場、劇院只是一些特殊點，居民區(qū)無等級之分，都能達(dá)到公共區(qū)。 (4)共和制城邦國解體，形成奴隸制國家，建筑可以以其自身體系與高度突出自己。 (2)建筑藝術(shù)的價值降低，不是平民的建筑，而是為貴族所建。 雅典衛(wèi)城建設(shè)特點： (1)選址：位于雅典城中心的相對獨立的山崗上，高于地面 70m，視覺及景觀上都能控制全城。 ? 圣地規(guī)劃布局突破了舊式的封閉形態(tài)，充分利用地形和自然景觀，構(gòu)成了活潑多姿的建筑空間，神廟位于圣地中心，統(tǒng)攬全局，具有較好的視覺效果。 ? 體現(xiàn)了紀(jì)念性建筑的集中式高聳構(gòu)圖的建筑處理手法；一般為 7 層，逐層縮小，有坡道或階梯通達(dá)每6 層；最上面有神堂（廟宇） ? 與兩河流域下游平原地區(qū)的廣大背景相適應(yīng) ? 古埃及的金字塔與其有淵源關(guān)系 ? 對伊斯蘭建筑有深遠(yuǎn)影響 (holy land)—— 城邦精神的化身 ? 城邦的守護(hù)神和民間的自由神受到了人們的普遍崇拜，紀(jì)念性的圣地和圣地建筑群迅速發(fā)展起來。 ? 保護(hù)內(nèi)容上，注重物質(zhì)層面和歷史文化非物質(zhì)層面的保護(hù) ? 實施上：從整體上全面保護(hù)，具有很強的先進(jìn)性 ? 中國歷史文化名城是一個與行政范圍有關(guān)的政策概念，她即賦予歷史文化名城榮譽，也賦予保護(hù)名城的責(zé)任。 1997 年，我國的歷史文化名城平遙、麗江作為完整的城市，首次被列為世界文化遺產(chǎn)。 改造對象的特點：由以居住環(huán)境為主，轉(zhuǎn)向以城市機能更新為主，完善道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)成為舊城改建的主要動因 投資主體的特點：由過去單純依靠國家，轉(zhuǎn)向為多渠道的投資參與，舊城改造成為經(jīng)濟效益開發(fā)的熱點。把城市特性歸結(jié)為生產(chǎn)性，其職能是工業(yè)生產(chǎn)，城市從屬于工業(yè)，認(rèn)為社會主義的城市及其規(guī)劃的最主要優(yōu)越性為生產(chǎn)的計劃性和土地國有化 舊城是指城市建成區(qū)中某些經(jīng)濟衰退、房屋年舊殘舊、市政設(shè)施落后、居住質(zhì)量較差的地區(qū)，為了使其恢復(fù)活力，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，必須調(diào)整原有的結(jié)構(gòu)模式，補償物質(zhì)缺損，調(diào)整人口分布，達(dá)到振興經(jīng)濟、改善環(huán)境與生活質(zhì)量，一般稱為舊城改造與更新。 ? 表現(xiàn)出資本主義城市的特征：商業(yè)區(qū)在城市平面圖尚處于突出的地位 ? 規(guī)劃圖的分析：多表現(xiàn)為西方古典的形式主義及早期資本主義規(guī)劃特征，早期多為表現(xiàn)形式主義的構(gòu)圖， 后期則多注意功能及交通問題。中軸線雖不及唐長安的朱雀大街寬闊，但在建筑組合及空間、景觀處理方面達(dá)到了極高的造詣，使人沿著這條軸線運動時，獲得豐富多彩的視覺感受及心理情緒。 明北京城創(chuàng)造性、藝術(shù)性地繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)的軸線與對稱布局手法，是中國古都規(guī)劃布局的集大成者，長達(dá) 8 公里的中軸線從永定門向北穿過紫禁城和萬歲山，最后止于鐘鼓樓。除此之外的園林基本以王公貴族的小型私家園林為主，園林多依水而建。 (4)居住區(qū)： 5 城 37 坊，且坊只是城市用地管理的劃分，不是坊墻和坊門嚴(yán)格管理的坊里制，居住區(qū)是以胡同劃分為長條形的居住地段。 (2)城市布局藝術(shù)方面，重點突出，主次分明，運用了強調(diào)中軸線的手法，造成宏偉壯麗的景象。 線的序列是： （永定門），正陽門，大清 (明 )門，天安門，端門，午門，〖前三殿〗太和門，太和 (奉天 )殿、中和 (華4 蓋 )殿、保和 (謹(jǐn)身 )殿〖后三殿〗乾清門，乾清宮、交泰殿 (明嘉靖年間〈 1523— 1566〉時加建，原為一