穿越古代不完全排雷手冊(cè)-文庫吧資料
2025-01-14 10:36本頁面
【正文】 然，你想被當(dāng)造反派抓起來我也不反對(duì)，前提是你得怎么說服飯店的老板和店小二先去殺頭牛給你吃，陪你坐牢。真要開，估計(jì)女主可能是真在窮途末路之間了，那開個(gè)小吃店就可以了，做做蛋羹啥的，應(yīng)該還不出格。商人原本就是地位及其底下的職業(yè)， 連窮人不到要餓死了也不會(huì)去做生意，拋頭露面開著一家食肆還連帶掌廚算賬，女主還要不要見人了？還要不要嫁人了？你沒見連孫二娘之流都是嫁人的么？ 排雷方法： 保險(xiǎn)起見，穿到古代的女主還是少下廚房。我就不能理解了，以甜淡口味為主的南方人，在女主用辣椒胡椒（我假設(shè)她架空的世界真有這些調(diào)料）烹制的菜肴，第一次吃的時(shí)候會(huì)大叫“妙啊，絕啊”是怎么回事，至少從來不吃辣的人吃了辣味還大叫好啊好啊，而不是 PIA的一下把食物吐出來是很奇怪的。然后再一個(gè)巨大的鍋面前伸出她的芊芊素手，拿著鍋鏟翻，炒，注意，其間保持白裙的清潔度和頭發(fā)的穩(wěn)健度很重要，最后起鍋裝盤端出去?? 女主儀態(tài)萬千的端著菜出來了，衣衫一絲不亂。祈禱我自認(rèn)在家還是能做菜燒飯的，不然會(huì)餓死，有次我下鄉(xiāng)取證，那是真正的鄉(xiāng)下，用的是灶，我生火生了 N 長(zhǎng)時(shí)間，最后還是老鄉(xiāng)幫著搞好，真到炒菜的時(shí)候，問題來了 —— 火 候怎么控制？在家扭扭燃?xì)庠罹秃?，可是大灶火那么??于是那一瞬間我悟了，古代吃食大部分是煮的，燉的不是沒道理的，火候多難控制，這么大的火，也只能燉燉悶悶了。 另外火鍋在古代的少數(shù)民族例如滿族，女真族就有，但是為什么直到清代才流行起來？中國的飲食文化講究“精，細(xì)，雅”，少數(shù)民族的袖子是束起來的， PIA 用手粘起一塊肉放鍋里涮一涮可以，女主呢？ 咱們想象一下 吧，女主舉起手，寬袍大袖，裙帶飄飄，夾起一塊肉，涮好了帶回來，袖子上紅湯白湯是贈(zèng)品?? 能流行么？只要還穿著漢服，基本這類湯水自取的小吃，也只能在家里過過癮，甭想開成店，衣食住行，衣排第一，可見古人多么好面子啊，豈能滿意如此蠻夷的吃飯？恐怕只有披著滿服的漢人才能這么愜意的吃上火鍋吧，無怪乎清朝火鍋多。你想象下日本人吃飯的樣子，一小碟一小碟的吧，日本的食用禮法就是照抄唐初的禮儀，幾千年了一點(diǎn)沒變，還是那樣。而開火鍋店必備的調(diào)料如辣椒，胡椒，開烤肉店必備的香料，孜然等，都是明代后期才傳入中國的。 再說說調(diào)料問題。你的女主，是母大蟲還是顧大嫂？ 很多朝代也不是吃飯或者面的。作者在描寫這一類情節(jié)時(shí)是很講究分寸的。這條法 律在封建時(shí)期一直維護(hù)得很好，即使你是架空歷史，也不可能一下子忽略了這件事情，畢竟你架空的地方也是封建主義的農(nóng)耕國家。秦朝時(shí)，殺牛是罪，少說也要判一年半，牛老了必須交給官府，官府說能殺才可以殺。 我們先討論下食物問題。很好，很強(qiáng)大，完全顛覆古人的飲食習(xí)慣。 “啊，真是美味啊！”男主或者男配這么一筷子夾下去，通常夾起牛肉，涮在火鍋里的XXX。 穿越大雷三：食物問題 “對(duì)了，我就開個(gè)火鍋（小吃，烤肉 XXX）店好了。其他朝代，咳咳，估計(jì)也只有“數(shù)風(fēng)流人物”或者背背紅樓閨體了。不過我怕會(huì)有人當(dāng)你自戀。矜持淡然的女主，也實(shí)在想象不出詠出“將進(jìn)酒”的模樣。 懷著“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗，然而從遙遠(yuǎn)西域的家鄉(xiāng)酒泉來到京城的李白，卻在即將實(shí)現(xiàn)愿望的地方迷茫 —— 統(tǒng)治集團(tuán)荒淫腐敗，爛了，爛了！罷罷罷，這一刻，就讓我縱情歌酒，在這個(gè)即將傾倒的華麗舞臺(tái)上盡情歌唱，那筆酣墨飽，那悲憤狂放，那敲著玉碗，唱著“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的華章，也不過是繁麗的 挽歌 !??只是 .為什么又依稀，記憶起當(dāng)初離開家鄉(xiāng)，唱著“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來”的自己呢？ 是多少次摔倒爬起后的“老夫聊發(fā)少年狂”，是徘徊無數(shù)次后鼓起勇氣的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，是懷才不遇，悲壯的在窮途末路間的嚎叫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是面對(duì)“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的歡聲笑語，是“晴空一鶴排云上”的高擴(kuò)胸襟?? 你能抄襲他們的詩句，那，他們的人生呢？ 排雷方法： 架空的話，其實(shí)比較方便，拿來用的時(shí)候把歷史 和典故改一下就行，和自己人生經(jīng)歷相差太多的也不適宜拿來用?？偸呛軗?dān)心他們的處境，會(huì)不會(huì)受到牽連。那一刻，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?? 自從宋之問被朝廷貶斥，一直住在嶺南，那里一片荒涼，整天與他作伴的，只有那些光禿禿的山頭，心中的郁悶也沒有人聽他傾訴。 是多少次的官場(chǎng)落第，多次不舉，才造就出詩人張繼“楓橋夜泊”的絕唱：一次又一次的落第，返鄉(xiāng)的船劃著，那靜靜的江水夢(mèng)一般的流 淌，詩人邁著踉蹌的步子走回了客船。其實(shí)我們雷詩詞歌賦更多的不是雷這個(gè) ! 我們雷的，是女主把別人的作品拿來當(dāng)做自己贏取名利感情的敲門磚，是理直氣壯接受別人的膜拜而不臉紅的厚顏。但有些穿越必唱曲目實(shí)在是不能拿去古代見人的—— “笑紅塵”和“紅塵滾滾”之類簡(jiǎn)直就是“淫詞艷曲”了，把情愛掛 在嘴邊，還大唱如何拋棄前塵之類，估計(jì)要被沉塘，畢竟不是每個(gè)古人都能接受女人“妄言”的。 再來說說唱歌。別人也對(duì)了詩，你說好啊，別人問哪好，你 —— 囧。 另外到了古代也不是光背詩就行的，詩會(huì)里很多不是要作詩，而是類似擊鼓傳花這樣的游戲，一人一句來，你接的上人家下句么？對(duì)的上平仄？你確定你不會(huì)隨便抓首詩的上句去對(duì)別人的上句？我就見過別人書里寫對(duì)對(duì)聯(lián)，拿上句對(duì)上句的，平對(duì)平，仄 對(duì)仄了。而宋代就流行“詞體”，極盡艷麗浮華 ,流行于市井酒肆之間 ,是一種通俗的藝術(shù)形式，長(zhǎng)短句的形式也打破了唐詩格律工整的形態(tài)。 詩詞美就美在充滿格律和哲理，且富有時(shí)代感。 “紅塵多可笑，癡情多無聊，目空一切也好” 感情你老是歷經(jīng)風(fēng)塵的女子啊，那男主怎么還拿你是純潔如女神，清白如稚子一般的眼神看你？ 諸如此類，大家也看的不少吧？ 排雷前的準(zhǔn)備 : 說到詩詞歌賦，就不得不佩服下古代老祖宗們的風(fēng)骨和才華，讓如此簡(jiǎn)短的句子和詞組合成內(nèi)容豐富，含義優(yōu)美富有哲理的詩詞，還真是了不起，至少我自認(rèn)自己看了 N 年書，可讓我作詩，還是“未夠班”。 “這次詩會(huì)命題就是月（或中秋或其他 XXX，反正女主都能套上） “明月幾時(shí)有，把酒問青天??” 同志，而且。按這個(gè)比例支派銀子吧，如果穿到小門小戶，最好使用銅錢和布帛哦 ~ 穿越大雷 二：詩詞歌賦和現(xiàn)代歌曲 “岑夫子，丹丘生??”女主風(fēng)情萬種的端起酒杯吟起《將進(jìn)酒》，周邊男主男配立即啪啦啪啦鼓掌，或目瞪口呆，或狂熱崇拜，女主通常是“灑落一身清輝”
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