【正文】 并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。（這是我們一切工作的根本出發(fā)點） ? （ 2）群眾路線及其地位： ? 群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。 堅持群眾觀點及其要求： ? （ 1）群眾觀點的基本內(nèi)容：相信群眾，服務(wù)群眾，對人民負責(zé)，向人民學(xué)習(xí)。這是因為：① 從現(xiàn)象與本質(zhì)、規(guī)律的區(qū)別來說，認識了現(xiàn)象不等于認識了本質(zhì)和規(guī)律；② 從認識的程度、水平來說，認識需要由感性認識上升到理性認識；③ 從認識的作用來看，對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認識，能更好地指導(dǎo)實踐。 ? 【 方法論 】 應(yīng)當在實踐的基礎(chǔ)上不斷地深化認識、擴展認識、把認識向前推移。 認識總是發(fā)展的原理 ? 【 原理內(nèi)容 】 任何一個具體的認識只是對整個世界一個層次，一個方面，一個發(fā)展階段上的認識，而世界在空間和時間上都是無限的。 （ 2）聯(lián)系：① 理性認識依賴于感性認識；② 感性認識有待于發(fā)展到理性認識。這要求我們要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)?，F(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。 ? 【 方法論 】 這一原理要求我們既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律和客觀條件，同時還要端正主觀動機，做到正確地、有效地發(fā)揮主觀能動性。 ? （ 2）客觀規(guī)律、客觀條件始終制約著主觀能動性的發(fā)揮。 ? 【 方法論 】 要求我們堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)，逐步學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。而形而上學(xué)則用孤立、靜止、片面的觀點看問題，它根本否認事物內(nèi)部矛盾的存在，把事物變化的原因歸結(jié)為外部力量的推動，因而看不到事物的聯(lián)系變化和發(fā)展。 唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對立原理： ? 【 原理內(nèi)容 】 （ 1）唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論。離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的。重點論是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要找中把握它的主要矛盾；在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。（什么是兩點論和重點論？） ? 【 方法論 】 這就要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，做到看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點和主流，反對一點論和均衡論。 ? 看問題既要全面；又要善于分清主流和支流。 ? 抓重點，集中力量解決主要矛盾。 （ 2）有助于我們掌握（或者說要求我們做工作時要運用）一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科學(xué)方法（去分析問題、解決問題）。它們在不同場合是可以相互轉(zhuǎn)化的。 矛盾的普遍性和特殊性相互關(guān)系的原理： ? 【 原理內(nèi)容 】 矛盾的普遍性和特殊性是辨證統(tǒng)一的。） ? 【 方法論 】 要求我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。它是世界上諸種事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因，它構(gòu)成這事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。 ? 【 方法論 】 這就要求我們想問題、辦事情要敢于承認矛盾、揭露矛盾；善于分析矛盾，堅持兩分法，一分為二的看問題，防止片面性。 ? 【 方法論 】 要求我們要如實地反映事物的本來面目，堅持一分為二的矛盾分析方法，堅持兩點論。 （三）矛盾的觀點 ? 對立統(tǒng)一的原理： ? 【 原理內(nèi)容 】 任何事物內(nèi)部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切事物發(fā)展的途徑。 構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化也能引起質(zhì)變 事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一原理 ? （事物發(fā)展趨勢原理、事物發(fā)展途徑原理） ? 【 原理內(nèi)容 】 事物發(fā)展的總趨勢是前進的。量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變必然結(jié)果。 ? 【 方法論 】 要求我們在觀察分析問題時既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。 ? 【 方法論 】 我們必須堅持用發(fā)展的觀點看問題：① 要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程；② 要弄清事物所處的階段和地位；③ 要有創(chuàng)新精神，堅持與時俱進，促進新事物的成長。 ? 【 方法論 】 承認客觀事物的運動是有規(guī)律的，在事物運動中把握規(guī)律 事物是變化發(fā)展的原理 ? 【 原理內(nèi)容 】 世界上一切事物都處在水不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。 ? 【 方法論 】 要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在，反對割裂運動和靜止的辨證關(guān) 事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的原理： ? 【 原理內(nèi)容 】 （ 1）辯證唯物主義認為：世界上的萬事萬物是運動、變化、發(fā)展的，但是，事物的變化、發(fā)展不是雜亂無章、毫無秩序的，而是有著確定不移的基本秩序，都有其無法違背的客觀規(guī)律。 ? 【 方法論 】 我們要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題，反對割裂物質(zhì)和運動二者聯(lián)系的兩種錯誤觀點。 ? 【 方法論 】 整體和部分相互關(guān)系的原理，要求我們辦事情樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標；搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮。 ? （ 1）區(qū)別：① 二者的內(nèi)涵不同；② 地位不同：整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分；③ 功能不同，這又有兩種情形：當部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就大于各個部分功能之和；當部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。 ? 。在每一事物的具體因果聯(lián)系中，原因和結(jié)果有嚴格的區(qū)別，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。事物之間的因果聯(lián)系是先行后續(xù)的關(guān)系，又是引起和被引起的關(guān)系。 ? 【 方法論 】 我們必須用聯(lián)系的觀點看問題。）世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系當中，事物的聯(lián)系不僅是普遍的，而且是客觀的，整個世界就是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。 ? 【 方法論 】 我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。 （ 2）發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。 ? 【 方法論 】 我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是。反對割裂物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系。 物質(zhì)和意識辨證關(guān)系的原理 ? 原理內(nèi)容 】 物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。 意識的反作用原理 ? 【 原理內(nèi)容 】 意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展。 ? 【 方法論 】 （ 1）要求我們想問題、辦事情要從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，反對主觀主義。 知識點 2：價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營者的影響： ? ⑴ 調(diào)節(jié)生產(chǎn) ? ⑵提高勞動生產(chǎn)率 ? ⑶生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。 ? A:互為替代品是指兩種商品的功用相同或相近，可以滿足消費者的同一需要。表現(xiàn)；由于供過于求，買方在市場交易中處于有利地位，價格通常趨于下降 考點二：價格變動對經(jīng)濟生活的影響（即價值規(guī)律的作用）： ? 知識點 1：價格變動對消費者的影響： ? ⑴價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。 （ 2）供過于求，價格降低。 ——形成賣方市場（由賣方起主導(dǎo)作用的一種市場類型）。各種因素對商品價格的影響，是通過改變該商品的供求關(guān)系來實現(xiàn)的。 ? （ 2）價值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。 ②影響價格的直接因素：商品的供求關(guān)系 知識點 2： 價值規(guī)律及其表現(xiàn)形式 ? （ 1）價值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定；商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。貨幣產(chǎn)生后價值就表現(xiàn)為價格。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。 B、種類：近期和遠期支票，記名或不記名支票，現(xiàn)金和轉(zhuǎn)帳支票在我國主要分為轉(zhuǎn)帳支票（付款單位或個人開票后，收款到銀行把款轉(zhuǎn)入自己帳戶）和現(xiàn)金支票（由付款單位開出，收款人憑票