大唐盛世的奠基人ppt課件-文庫吧資料
2025-01-11 00:03本頁面
【正文】 的 溝通、交流創(chuàng)造了有利條件 ④唐政權(quán)實行開明的民族政策 外交思想： 對中外交往采取 積極友好的態(tài)度 ； 對中外文化采取 開放的政策 ， 兼收并蓄的方針 ； （唐太宗提出“示存異方之教”） 閱讀教材，列舉唐太宗時，中外交往的有關(guān)史實。 促進民族團結(jié)和發(fā)展 (開明的民族政策 ) 東突厥 :武力征服； 羈縻府州 ； “ 天可汗 ” ；冊封子嗣 西突厥： 武力征服； 設(shè) 安西都護府 ，管轄西域 （ 1）唐初概況： 邊境不穩(wěn) （ 2）策略： 武力征服、設(shè)置機構(gòu)、冊封、和親 突厥 吐蕃：和親 文成公主入藏，中原文化影響吐蕃 促進民族團結(jié)和發(fā)展 （ 3）具體措施 : “武力征服、戰(zhàn)而后和” 加強了唐與少數(shù)民族之間的關(guān)系，有利于加強對邊疆的管轄，也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。 ?“ 自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。 ： 唐太宗吸取隋亡教訓，以“存百姓”思想為指導，實行休養(yǎng)生息政策，不奪農(nóng)時，推行均田制，輕徭薄賦。且成遲敗速者國基也，失易得難者天位也。 從民本思想出發(fā)，慎用刑法； 《 唐律 》 體現(xiàn)仁義為本，刑罰為末的原則。 —— 唐太宗 虛懷 若谷，兼聽 納諫 ?“死者不可再生，用法務(wù)在寬簡 ” ?《 唐律 》 比 《 隋律 》 減少 160條死刑條款。朕嘗寶此三鏡，用防已過。茍或不才，雖親不用，如其有才，雖仇不棄?！? 勵精圖治、注重個人素質(zhì)、用人區(qū)別正佞 ? 致安之本，惟在得人 —— 《 貞觀政要 〃 擇官 》 “為政之要，唯在得人， …… 今所任用，必須以德行、學識為本。君者政源，人庶猶水，君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得?！? 吸取隋亡教訓，注重居安思危 存百姓： 休養(yǎng)生息，不奪農(nóng)時，推行均田制，輕徭薄賦 “ 一日萬機，一人聽斷，雖復(fù)憂勞，安能盡善？ “若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。君無為則人樂，君多欲則人苦?！碧谠唬骸肮允且病Ｈ辉诔鮿t易，終之實難。彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。 ? 貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本?！? —— 《 貞觀政要 〃 君道 》 唐太宗經(jīng)常以儒家經(jīng)典著作 《 尚書 》 中有關(guān) “ 民惟邦
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