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《大唐盛世的奠基人》ppt課件(文件)

2025-01-23 00:03 上一頁面

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【正文】 學識為本。朕嘗寶此三鏡,用防已過。 從民本思想出發(fā),慎用刑法; 《 唐律 》 體現(xiàn)仁義為本,刑罰為末的原則。 : 唐太宗吸取隋亡教訓,以“存百姓”思想為指導,實行休養(yǎng)生息政策,不奪農(nóng)時,推行均田制,輕徭薄賦。 促進民族團結(jié)和發(fā)展 (開明的民族政策 ) 東突厥 :武力征服; 羈縻府州 ; “ 天可汗 ” ;冊封子嗣 西突厥: 武力征服; 設(shè) 安西都護府 ,管轄西域 ( 1)唐初概況: 邊境不穩(wěn) ( 2)策略: 武力征服、設(shè)置機構(gòu)、冊封、和親 突厥 吐蕃:和親 文成公主入藏,中原文化影響吐蕃 促進民族團結(jié)和發(fā)展 ( 3)具體措施 : “武力征服、戰(zhàn)而后和” 加強了唐與少數(shù)民族之間的關(guān)系,有利于加強對邊疆的管轄,也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。 開放的對外政策 影響: ①長安成為國際性大都會以及西來佛教東傳的中轉(zhuǎn)圣地;為中國文化增添了多元的色彩。 續(xù): “貞觀之治”出現(xiàn)的原因: “ 貞觀之治 ” 的廣義的完整理解 ?政治清明 ?社會穩(wěn)定 ?經(jīng)濟恢復和發(fā)展 ?民風淳厚 ?民族融合 ?中外交流繁榮 奠定大唐盛世的局面,鞏固并推動封建社會的繁榮與發(fā)展 唐太宗時期 ( 627649年) ,任用賢良、虛懷納諫,實行輕徭薄賦, 放寬刑罰的政策,并完善了一系列制度,促 成了政治清明、社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的升平景象,史稱“貞觀之治”。國威遠播 。起義來沖擊 。賢臣來相助 。 ?實質(zhì)? *非也;暫時做穩(wěn)了奴隸 剝削相對合理而已;人民仍然辛苦勞作 — 興,百姓苦 ;亡,百姓死 …… ? *封建經(jīng)濟兼并、封建專制腐朽;主要由人治形成的盛世注定盛極而衰,難以持久。曾大罵唐太宗 “ 親執(zhí)弓以射殺其兄,疾呼以加刃其弟,斯時也,窮兇極慘,而人之心無毫發(fā)之存者也 ” 。 ② 統(tǒng)治者吸收前朝滅亡教訓,看到人民群眾力量 , 主觀上迫使他對生產(chǎn)關(guān)系進行部分的調(diào)整,以 適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復和發(fā)展(如輕徭薄賦,重視 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。 從選拔用人 —公平公開; 從整頓吏治 —反腐倡廉; 從進諫納諫 —輿論監(jiān)督; 從輕徭薄賦 —減輕民負; 從重視農(nóng)業(yè) —無農(nóng)不穩(wěn); 從吸取教訓 —憂患意識; 從文化教育 科教興國; 1從民族外交 兼容并蓄。 從發(fā)展經(jīng)濟 —重視民生 。 ” 專家點評: 唐太宗順應(yīng)國家統(tǒng)一的潮流,真正開創(chuàng)唐帝國,其在位期間出現(xiàn) “ 貞觀之治 ” ,促進
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