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正文內(nèi)容

古建筑測(cè)繪調(diào)查報(bào)告-文庫(kù)吧資料

2024-10-16 12:11本頁(yè)面
  

【正文】 護(hù)古建筑便是保護(hù)人民千百年傳統(tǒng)的見(jiàn)證,不保護(hù)古建筑便是自毀國(guó)家歷史文明的見(jiàn)證。因此,研究中國(guó)建筑史,古建筑是最好的例證。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有數(shù)學(xué) .工程力學(xué) .物理學(xué)的相當(dāng)發(fā)展,這橋是難以建成的。趙州橋是一座弧形單孔石拱橋,單孔跨度為 ,在橋兩端采用敞肩拱的形式各辟兩個(gè)券洞。然而,故宮歷經(jīng)滄桑,飽經(jīng)劫難,又因不能盡情飽覽故宮博物院的文物典藏而遺憾不已! 古代建筑和其他物質(zhì)文化遺存一樣,是社會(huì)不同發(fā)展階段遺留下來(lái)的實(shí)物,我們從對(duì)古建筑的研究中可以看出同一時(shí)期其他科學(xué)的發(fā)展情況和當(dāng)時(shí)所達(dá)到的水平。河南登封縣的嵩岳寺塔 ,是一座用青磚和黃泥壘砌的高 40m 的佛塔,在地震山搖和狂風(fēng)暴雨等安然無(wú)恙地經(jīng)歷了將近 15 個(gè)世紀(jì),這本身就是一個(gè)了不起的奇跡。它不但完全獨(dú)立于西方建筑體系,更影響著周邊國(guó)家的建筑特色,形成了東方古典建筑體系。因此,我們?cè)偃バ蕾p古建筑時(shí)不應(yīng)只關(guān)注其外在的美學(xué)特征,更應(yīng)透過(guò)古建筑的磚墻看到其內(nèi)在的文化魅力。記錄歷史,展示文化,載托靈魂,就是古建筑的真正意義和價(jià)值 。一座古代的建筑無(wú)論如何破舊,其內(nèi)在的文化內(nèi)涵與千年的歷史痕跡是無(wú)法被替代的。在一定意義上,它們是某個(gè)城市 “歷史記憶的符號(hào) ”和 “城市文化發(fā)展的鏈條 ”,因?yàn)?,它們?jiàn)證了這個(gè)城市幾百年甚至上千年歷史的滄桑變化。 古建筑保護(hù) 的意義主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面。 沿著入口第一個(gè)門(mén),進(jìn)去院 子,看見(jiàn)兩側(cè)墻壁已經(jīng)泛出很久的年代感,院子主人詳細(xì)的給我們講解院子的年代,歷史等等一系列的故事,小組同學(xué)邊聽(tīng)邊仔細(xì)記錄。古籍之外有近現(xiàn)代著名雜志《東方雜志》等 10 多種, 20 世紀(jì) 70 年代北京中國(guó)書(shū)店派專(zhuān)人前來(lái)全部收購(gòu)。清末的書(shū)法家王聯(lián)元,在書(shū)院任教 多年,他的詩(shī)詞楹聯(lián)作品在大理名勝景點(diǎn)多有留存。例如明嘉靖年間進(jìn)士趙汝濂,任南京都察院右副都御史,中丞街的街名含有紀(jì)念他的意義。校內(nèi)原有斗拱重檐、雕刻精美的“三滴水”門(mén)樓,三開(kāi)間單檐歇山頂大殿“講堂”,近年才被拆毀。 中丞街上 段下關(guān)第二小學(xué)的前身玉龍書(shū)院,是大理古城四大書(shū)院之一(即大理“西云書(shū)院”、鳳儀“鳳鳴書(shū)院”、銀橋“桂香書(shū)院”、下關(guān)“玉龍書(shū)院”)。大井巷和二井巷因井得名,這兩眼井最為古老。過(guò)底層通道正街名中丞街,左邊一條巷名大井巷,聚居著蘇氏家族。壽康坡明顯的標(biāo)志是鼓樓,始建于明代,清末及 1936 年曾重修, 1986 年再次修葺,立有《重修龍尾城城樓碑記》。以前民間俗稱(chēng)“豆糠坡”,因賣(mài)糧食、豆糠集中在這段街上。 1925 年大理發(fā)生大地震,大理古城內(nèi)的民居幾乎全部夷為平地,下關(guān)龍尾城的民房卻沒(méi)有倒塌,街道寬窄、房屋的布局結(jié)構(gòu)仍保持原貌。 下關(guān)發(fā)展成為滇西交通樞紐和商貿(mào)中心城市后,人口增加,市區(qū)擴(kuò)大,現(xiàn)代建筑不斷增多,但是龍尾城這一片區(qū)仍然保持著古城的輪廓和風(fēng)貌。
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