子圉見孔子于商太宰-文庫吧資料
2025-05-22 21:23本頁面
【正文】 ， 其主要手法是什么 ？ 善于利用比喻說理 。 以子之所長 ， 游于不用之國 ， 欲使無窮 ， 其可得乎 ？ ? 他的話意思是 ， 草鞋或麻鞋是要穿在腳上踩在腳下的 ， 可是越國人光著腳板走路 (用不著鞋子 )；生絹是要做成帽子戴在頭上的 ， 可是越國人披散著頭發(fā) (用不著帽子 )。 ’? 這人斷言他們夫婦一定會窮困 。 ? 這是說魯國一對夫婦雙方都有特長 ， 想要遷往越國去謀求發(fā)展 。 而集體利益不存在 ， 哪有個人利益可言 ！ 大到一個國家 、 民族 、人類社會乃至整個大自然都是同樣的道理 。 ? 三虱食彘 ? 的寓言 ， 其實是人類社會的一個縮影 。 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 4． ? 三虱食彘 ? 的故事有何深刻含義和現(xiàn)實意義 ？ ? 三虱 ? 的愚蠢之處在于 ， 它們只從個人利益出發(fā) ，鼠目寸光 ， 為爭 ? 肥饒之地 ? 而互相爭斗 ， 沒有看到它們的個人利益是建立在共同利益之上的 ， 一味進行毫無意義的爭執(zhí) ， 很可能因 ? 臘之至 ? 而全被燒死 。 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 也有人認(rèn)為美是一種客觀存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。 不同時代的人 、 同一時代的不同的人 ， 對于美都會有不同的認(rèn)識和理解 。 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 3． 宋東逆旅之父說： ? 美者自美 ， 吾不知其美也；惡者自惡 ， 吾不知其惡也 。 子圉和太宰都認(rèn)識到孔子了不起 ， 也都阻止孔子得到國君的賞識和任用 。 他說國君已經(jīng)見過孔子之后 ， 再來看太宰你 ， 也會感覺你像跳蚤虱子一樣渺小 。“ 弗復(fù)見 ” ， 指不再薦舉孔子 。 ’ 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 太宰因弗復(fù)見也 。 太宰的話很妙 ， 對孔子來說可能十分切當(dāng) ， 對子圉來說則未免有點兒貶損 。 ? 這句話意思是 ， 我已見了孔子 ， 那么再看你就感覺你像跳蚤虱子一樣渺小了 。 太宰是這樣回答的： ? 吾已見孔子 ， 則視子猶蚤虱之細(xì)者也 。 ? 孔子出 ， 子圉入 ， 請問客 。 寓言故事 道理與啟示 子圉見孔子 取舍決于私利 子胥出走 機智脫險 慶封走越 “ 心 ” 為命運癥結(jié) 紹績昧醉亡其裘 警示帝王不可荒醉 魯穆公使眾公子宦于晉、荊 遠(yuǎn)水不救近火 衛(wèi)公點破曾從子 為利而非為義 紂為象箸而箕子怖 見微以知萌 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 寓言故事 道理與啟示 魯人徙越 合適環(huán)境方顯其長 陳軫貴于魏王 處世之艱難 楊子過逆旅 行賢而不自賢 漁者持鳣，婦人拾蠶 利之所在皆為勇夫 楊布打狗 不能以自我為中心 富之以涯 知足之足方為滿足 三虱食彘 共同利益為個人利益之前 提 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 ？ 選文 1 的第一個故事： ? 子圉見孔子于商太宰 。 ) 賁．( b ē n ) 諸 緇．(z ī) 衣 吠．( f 232。 ) 茅 茨．( c 237。 ) 子 土 簋．( ɡ u ǐ) 犀．( xī) 玉 菽 藿．( h u 242。o) 象 箸．( z h 249。 3． 領(lǐng)悟韓非子對社會人生的深刻洞察和卓越智慧 ，并思考其思想的現(xiàn)實意義 。 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 第七單元 《 韓非子 》 選讀 人教 版語文 1． 了解韓非子及其代表作品；積累本文所涉及的重要實詞 、 虛詞 、 文言句式等文言基礎(chǔ)知識 。 (2)遇上了潰敗的軍隊 ， 把她們的船奪走 ， 把她和孩子扔進江里 。 (2)“ 僨軍 ”“ 浮斷木 ”“ 蓮實 ”“ 哺 ” 及句子大意各1分 。 譯文：
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