馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓(3)-文庫(kù)吧資料
2025-05-20 13:52本頁(yè)面
【正文】 的小國(guó)。 ” 又有學(xué)者說(shuō)： “ 博茨瓦納？ ” “ 你去過(guò)沒(méi)有？ ” “ 沒(méi)有 ” 。我的感覺是印度比中國(guó)要落后至少 20年，甚至 30年。 ” 講演者問(wèn)他： “ 您去過(guò)印度嗎？ ” 他說(shuō)： “ 沒(méi)有。我走訪了一百多個(gè)國(guó)家，還沒(méi)有找到。 ” 講演者表示完全理解和尊重歐洲價(jià)值觀，但隨即問(wèn)他：“ 您有沒(méi)有想到中國(guó)也有自己的價(jià)值觀，其中之一就是實(shí)事求是，英文叫做 seek truth from facts（從事實(shí)中尋找真理）。演講后，一個(gè)歐洲學(xué)者問(wèn)道： “ 您認(rèn)為中國(guó)什么時(shí)候可以實(shí)現(xiàn)民主化？ ” “ 您的民主化概念怎么界定？ ” 他頗有點(diǎn)不耐煩： “ 這很簡(jiǎn)單：一人一票、普選、政黨輪替。 第四，領(lǐng)導(dǎo)者的過(guò)分自高。 第二，作風(fēng)不扎實(shí)，缺乏調(diào)查研究的本領(lǐng)。 三是私心雜念嚴(yán)重。 一是 思想僵化，作風(fēng)不實(shí) 。 1. 實(shí)事求是思想路線重新確立的過(guò)程 黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。但是在 1958年以后，卻不同程度地偏離了這條思想路線，使我們黨的工作出現(xiàn)了曲折。因而表明了黨的實(shí)事求是的思想路線是在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命過(guò)程中形成和確立的。 但是，這些方面綜合起來(lái)，在內(nèi)容上確實(shí)概括了黨的 “ 思想路線 ” 的基本內(nèi)容。 那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂(lè)觀的頭腦的同志們，以為現(xiàn)在的斗爭(zhēng)策略已經(jīng)是再好沒(méi)有了，黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)的“ 本本 ” 保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無(wú)往而不勝利。 思想路線層面的闡釋： 第一次： 1929年 6月 14日，給林彪的信 我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相。? 改造我們的學(xué)習(xí) 《 改造我們的學(xué)習(xí) 》 14 毛澤東實(shí)事求是的兩重含義： 實(shí)事求是 思想路線 :強(qiáng)調(diào)要抓住事實(shí)的核心、本質(zhì)，事實(shí)的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律性 做人、處事和從事工作的正確態(tài)度和方法 毛澤東從未說(shuō)過(guò) “ 實(shí)事求是 ” 是黨的思想路線，是馬克思主義的精髓、核心之類的話。為發(fā)展民族工業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。 辛亥革命后致力于實(shí)業(yè)。 1900年 ,赴德國(guó)柏林工科大學(xué)留學(xué) ,學(xué)習(xí)機(jī)械工程 ,歷時(shí)八載。 1914年，趙天麟以“實(shí)事求是”作為北洋大學(xué)校訓(xùn) 由于治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、校風(fēng)樸實(shí)，北洋大學(xué)的教育質(zhì)量可與美國(guó)哈佛、耶魯?shù)戎髮W(xué)相媲美，在國(guó)內(nèi)外享有崇高的聲譽(yù)，畢業(yè)生可免試進(jìn)入歐美一流大學(xué)攻讀研究生，曾被譽(yù)為 “ 東方的康奈爾 ” 。他堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行抗日愛國(guó)教育，支持學(xué)生在校內(nèi)宣傳愛國(guó)和抗日，凡此種種引起了日本侵略者的嫉恨。 1914年 3月 13日，趙天麟因其高尚的人品，突出的教績(jī)，被任命為北洋大學(xué)的校長(zhǎng)，年僅 28歲。 1. 古代含義： 實(shí)事求是詞源 修學(xué)好古 實(shí)事求是 務(wù)得事實(shí)
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