中外文化藝術(shù)對(duì)插花藝術(shù)的影響-文庫(kù)吧資料
2025-05-19 11:32本頁(yè)面
【正文】 應(yīng) ”“ 天人合一 ” 的哲理 ， 通過(guò)對(duì)作品的心游 、 體思 、 品悟 ， 領(lǐng)悟花材 、 人性 、 時(shí)空的真諦 ， 達(dá)到神與物游 、 思與靜諧 、 天人合一的最高境界 。藝術(shù)插花的含蓄美表現(xiàn)在情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、有無(wú)結(jié)合等形式，追求弦外之音、境外之境的藝術(shù)魅力。如作品 《 高情遠(yuǎn)致 》 。 《 籬 》 下一頁(yè) 上一頁(yè) 返回目錄 中外插花藝術(shù)哲理及審美特征 精美 中國(guó)藝術(shù)插花選材少而精 ， 造型簡(jiǎn)而精 ， 更強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的精心表達(dá) ， 既引人入勝 ， 更耐人尋味 。 《 神清骨秀 》 下一頁(yè) 上一頁(yè) 返回目錄 中外插花藝術(shù)哲理及審美特征 相宜 表現(xiàn)在花材與花材、花材與器件間的自然組合，作品與作者意圖的內(nèi)在契合，作品與時(shí)空環(huán)境的調(diào)合以及觀賞者對(duì)作品的悟合，合情合理，得體合宜。 作品 《 一點(diǎn)紅 》 中點(diǎn) 、 線 、 花材 、 色彩與命題便充分體現(xiàn)了此特征 。 ② 審美主、客體美的信息的融合、表現(xiàn) 《 四君子 》 下一頁(yè) 上一頁(yè) 返回目錄 中外插花藝術(shù)哲理及審美特征 《 金風(fēng)玉露 》 ③ 通過(guò)作品體現(xiàn)主體個(gè)性心理特征 下一頁(yè) 上一頁(yè) 返回目錄 中外插花藝術(shù)哲理及審美特征 新穎 求新 、 求實(shí)是藝術(shù)插花藝術(shù)生命力的表現(xiàn) 。 藝術(shù)思潮對(duì)插花的影響 西方藝術(shù)思潮對(duì)插花的形式有著很大的影響，從古典主義到現(xiàn)代主義以及后來(lái)發(fā)展的后現(xiàn)代主義都對(duì)插花藝術(shù)產(chǎn)生了影響 。 它包含兩種類型 :一是從自然現(xiàn)象出發(fā)加以簡(jiǎn) 約或抽取其富有表現(xiàn)特征的因素 ,形成簡(jiǎn)單而 極其概括的形象；二是不以自然物象為基礎(chǔ) 的幾何構(gòu)成。 （ 3）表現(xiàn)主義 表現(xiàn)主義，是指在藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)藝術(shù) 家的主觀感情和自我感受，而導(dǎo)致對(duì)客觀形 態(tài)的夸張、變形乃至怪誕處理的一種思潮。古典主義在藝術(shù)形式上強(qiáng)調(diào)塑造性和完整性，嚴(yán)格按照古代藝術(shù)規(guī)范進(jìn)行創(chuàng)作，重視理性而忽視感情，重視構(gòu)圖而忽視色彩。 中國(guó)傳統(tǒng)文化 對(duì)插花藝術(shù)的影響 下一頁(yè) 返回目錄 《 清白人生 》 中國(guó)傳統(tǒng)文化 對(duì)插花藝術(shù)的影響 上一頁(yè) 返回目錄 西方藝術(shù)思潮對(duì)插花藝術(shù)的影響 藝術(shù)思潮的概念 藝術(shù)思潮是指在一定歷史時(shí)期和一定地域內(nèi)，隨著社會(huì)生活的發(fā)展（特別是經(jīng)濟(jì)變革和政治斗爭(zhēng)的發(fā)展）以及藝術(shù)自身的發(fā)展，在藝術(shù)領(lǐng)域里形成的具有廣泛
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