言語理解與表達(dá)(1)-文庫吧資料
2025-05-18 14:17本頁面
【正文】 學(xué)有局限性。舊的結(jié)論總是被新的結(jié)論取代，那么那些被取代的東西，它們是不是還算科學(xué)呢 ? 這段文字主要闡明的是 ( )。由于科學(xué)還在發(fā)展，所以不能保證今天的科學(xué)結(jié)論就是對客觀世界的終極描述，任何一個有理性的人都知道這不是終級描述。 這段話支持的觀點是（ ） 。 A、孤獨癥兒童喜歡叮當(dāng)聲或米老鼠 B、不喜歡人抱的兒童容易患孤獨癥 C、異常專注與冷漠是孤獨癥的表現(xiàn) D、廣告片有可能成為孤獨癥的誘因 1我們學(xué)校食堂的菜真難吃。有些正常兒童天生就不愛表示熱誠，不喜歡人抱，這并不說明他們就一定有孤獨癥。 A、幼兒的健康發(fā)展離不開結(jié)構(gòu)游戲 B、幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關(guān)系 C、合格的幼兒教師應(yīng)掌握結(jié)構(gòu)游戲的教法 D、幼兒對造型藝術(shù)的審美能力有賴于結(jié)構(gòu)游戲 1正常兒童一時專注于一種或兩種事情是常見的現(xiàn)象，比如學(xué)某部廣告片里面的叮當(dāng)聲，或者要用米老鼠碗吃麥片。但要使結(jié)構(gòu)游戲發(fā)揮出如此的作用，教師不僅要參與，更要不失時機地示范、指導(dǎo)、點撥，否則，便不可能有這樣的效果。 A、方塊字的形象有磁石般的向心力 B、只要倉頡的靈感不滅，方塊字就會很多 C、“雨”字形象上有云情雨意 D、對漢文化的深厚綿長的情思 1有一種看法，認(rèn)為結(jié)構(gòu)游戲只不過是幼兒拼拼湊湊、搬搬運運而已，無須教師過多的參與。譬如憑空寫一個 “ 雨 ” 字，點點滴滴，滂滂沱沱，漸淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。因為一個方塊字是一個天地。 本段文字主要說明了 ( )。在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程。它們也是瓜菜，但它們對于享用者來說是一些沒有過程的結(jié)果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無法填注你感情的空空蕩蕩。 這段話主要說明 ( )。 對上段話理解正確的是 ( )。 這說明家庭教育 ( )。 這段文字的主旨是 ( )。但是到了他寫成之后，卻又使讀者一點看不出修改的痕跡，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。而這些又都是與作品的思想內(nèi)容和時代性分不開的。 A、“勤”和“恒”的重要性 B、治學(xué)的訣竅 C、“勤”和“恒”不能分開 D、勤能補拙，業(yè)精于勤 賈島之所以成名，卻并非由于他的英雄氣概，而是由于他的苦吟。事實上，勤字中間就包含了恒的意思，譬如我們勸人多讀書，決不是希望他讀一本書，讀一天書，而是希望他天天讀，持之以恒，把每天讀書養(yǎng)成習(xí)慣。無數(shù)事實證明，任何一個人的任何一點成就，都是從勤學(xué)、勤思、勤問中得來的。假如有人間：治學(xué)有沒有訣竅 ?那么我想，勤和恒就是最基本的訣竅。 這段文字的主旨是 ( )。但是，幾百年之后呢 ?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。 A、人們持續(xù)的關(guān)系 B、改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣 C、改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式 D、找到適合的回血循環(huán)辦法 當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，這需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴而就。 下列哪個選項最符合這段文字的意思 ?( ) A、科技不是幸福的必要條件 B、科技僅僅是幸福感的影響因素 C、科技對于幸福感的產(chǎn)生是不可度量的 D、科技對于幸福感的作用并非總是正向的 由于人為活動的破壞和自然制約，黑土地多年得不到回補，水土流失日益嚴(yán)重。同樣，它們對于幸福感而言，其作用也并非總是正向的。 A、通過距離與時間上的比較我們可以發(fā)現(xiàn)事
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