言語理解與表達(dá)(1)(存儲版)
【正文】 每 200萬行駛小時(shí)死 1人。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，這需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴而就。 這段文字的主旨是 ( )。 A、“勤”和“恒”的重要性 B、治學(xué)的訣竅 C、“勤”和“恒”不能分開 D、勤能補(bǔ)拙，業(yè)精于勤 賈島之所以成名，卻并非由于他的英雄氣概，而是由于他的苦吟。 這說明家庭教育 ( )。在一個工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程。 A、方塊字的形象有磁石般的向心力 B、只要倉頡的靈感不滅，方塊字就會很多 C、“雨”字形象上有云情雨意 D、對漢文化的深厚綿長的情思 1有一種看法，認(rèn)為結(jié)構(gòu)游戲只不過是幼兒拼拼湊湊、搬搬運(yùn)運(yùn)而已，無須教師過多的參與。 A、孤獨(dú)癥兒童喜歡叮當(dāng)聲或米老鼠 B、不喜歡人抱的兒童容易患孤獨(dú)癥 C、異常專注與冷漠是孤獨(dú)癥的表現(xiàn) D、廣告片有可能成為孤獨(dú)癥的誘因 1我們學(xué)校食堂的菜真難吃。 B．科學(xué)有局限性。 B．科學(xué)并不能解釋自然界所有事物。 ⑤而 “ 西方 ” (即歐洲 )用真真假假的欺騙手段，與阿列克謝 掌握真理帶來的愉悅和滿足，不屈從于現(xiàn)實(shí)中的恐懼。 這段文字意在說明： 。不過，絕大多數(shù)西方人很不喜歡豆味，所以美國的豆?jié){有進(jìn)一步去除或掩蓋豆味的操作，而中國人就會覺得這樣一點(diǎn)兒豆?jié){味也沒有。在分析這種趨勢的時(shí)候，很多人會把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越來越差，于是時(shí)不時(shí)有人發(fā)出 “ 某某食物致癌 ” 的言論，總能吸引一堆眼球；如果指出這種 “ 致癌的食物 ”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)， ____________。 這段文字主要談?wù)摚? 。 以下說法與原文相符的是： 。 。 。但是，這樣一種 “ 有效 ” 卻符合大眾的思維方式，但凡質(zhì)疑這些功效的言論都會招來大量消費(fèi)者 “ 現(xiàn)身說法 ” 的攻擊，也就成了順理成章之事。媒體監(jiān)督相對于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強(qiáng)制性的監(jiān)督，不僅受制于是輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對象的態(tài)度，因此，將整個社會監(jiān)督的 “ 希望 ” 全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)。國際茶價(jià)歷來綠茶高于紅茶。 “ 天地一沙鷗，海上生明月，悠然見南山 ” ，經(jīng)由后人的吟誦品味，其意向更為深化；巴山夜雨，易水悲歌，漢關(guān)秦月，江山風(fēng)光人物詩文相互烘托，轉(zhuǎn)化為跨時(shí)空的文化符號，豐富了文學(xué)的內(nèi)容，影響一代代人的精神面貌。金融危機(jī)、能源和礦產(chǎn)資源價(jià)格急劇上漲，世界經(jīng)濟(jì)滯漲風(fēng)險(xiǎn)苗頭顯現(xiàn)，國民的創(chuàng)新能力得到許多國家前所未有的重視。因此，在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會后期文化中，以李商隱等人的作品為代表，不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大，而且諸多經(jīng)典之作及其繁榮，具有空前沉郁的歷史悲劇感。而車前草的葉片是輪生的，葉片夾角為 ，這正是圓的黃金分割的弦角，葉片按照這個角度生長，可以充分利用光照。 “ ________”，表達(dá)了求真的最高境界。 ③拜占庭這個偉大的帝國最終走向衰亡，并非外敵侵略、自然災(zāi)害 (地震 )，而是內(nèi)部問題。 最適合做這段文字標(biāo)題的是 ( )。舊的結(jié)論總是被新的結(jié)論取代，那么那些被取代的東西，它們是不是還算科學(xué)呢 ? 這段文字主要闡明的是 ( )。有些正常兒童天生就不愛表示熱誠，不喜歡人抱，這并不說明他們就一定有孤獨(dú)癥。譬如憑空寫一個 “ 雨 ” 字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，漸淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。它們也是瓜菜，但它們對于享用者來說是一些沒有過程的結(jié)果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無法填注你感情的空空蕩蕩。 這段文字的主旨是 ( )。事實(shí)上，勤字中間就包含了恒的意思，譬如我們勸人多讀書，決不是希望他讀一本書，讀一天書，而是希望他天天讀，持之以恒，把每天讀書養(yǎng)成習(xí)慣。但是，幾百年之后呢 ?幾百年之
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