變革領(lǐng)導(dǎo)思維方式新版-文庫吧資料
2025-05-17 20:22本頁面
【正文】 相似聯(lián)想 ： 即人腦受到某種刺激后，會自然而然想到與這 對比聯(lián)想 ：即與這一刺激完全相反的因素 接近聯(lián)想 ：即在時空上與這一刺激直接關(guān)聯(lián)的因素 亞里士多德 —聯(lián)系規(guī)則 一刺激相似的因素 也就是人們常說的 機智、敏捷、藝術(shù)性 。 對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威理論敢于持懷疑的、有分析和批判的態(tài)度，而不是盲從和輕信。 領(lǐng)導(dǎo)者的思維應(yīng)表現(xiàn)為“ 二郎神 ， 三只眼 ”， 一只眼看科學技術(shù)價值 ， 一只眼看經(jīng)濟價值 ， 一只眼看社會價值 ，要眼觀六路，耳聽八方，否則就會顧此失彼。 “死結(jié)”、 “怪圈” 共識 試驗 多數(shù)人都能想到、做到的 你想不到，做不到 你根本就不能當領(lǐng)導(dǎo)者 多數(shù)人能想到，做到的 你也能想到，做到 你能當領(lǐng)導(dǎo)者，但只能當一般的平庸的領(lǐng)導(dǎo)者 唯有多數(shù)人想不到，做不到的 你卻想到了，做到了 什么樣的人才能夠成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？ 你才能成為一名出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者 第四，預(yù)見性 ●小農(nóng)經(jīng)濟社會： 過去 傳統(tǒng)和經(jīng)驗 ●信息時代： 未來 目標和戰(zhàn)略 ●工業(yè)經(jīng)濟社會： 現(xiàn)在 資金和市場 一些地方政府和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在激烈的市場經(jīng)濟拼搏中總結(jié)出的“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我轉(zhuǎn) ”的經(jīng)驗，也是 思維預(yù)見性 的體現(xiàn)。 第三，創(chuàng)新性 越來越多的領(lǐng)導(dǎo)者思路敏捷 、 流暢 、 新奇 、 變通 ， 善于思人之所未思 ， 見人之所未見 ， 尋找他人尚未或不敢涉獵的領(lǐng)域 。 注意研究和了解資本主義，提出重新認識資本主義的命題 注意在實踐中學習，引進資本主義先進的科學技術(shù)、管理經(jīng)驗、經(jīng)營方法，乃至它的某些精神文化 1 2 其一 其三 其二 其四 它是即刻的，當你一碰到火爐，立刻就會被燙 它是預(yù)先有警告的，火爐燒紅后就擺在那里，你知道是不是會燙 適用于任何人，火爐燙 人不分親疏貴賤，一律 平等 徹底貫徹的 ,火爐燙人 絕對“說到做到，不是嚇唬人的” 熱爐法則其特點 注意尊重國際法則，按照國際慣例辦事，與國際市場接軌 3 在大膽借鑒和吸收資本主義的先進因素方面，各級領(lǐng)導(dǎo)者的開放意識無論在內(nèi)涵或外延上都獲得了全新的視野。 (二 ) 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)思維方式有何特點 沉悶、封閉、單一、狹隘 活躍、開放、多元、開闊 第一、開放性 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者越來越注意把自己放到與外部的環(huán)境發(fā)生信 息流通的廣闊背景中，去認識和思考問題。 第四，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)必須提倡的是自覺的辯證的思維方式 我們所提倡的思維方式，雖然需要吸收古今中外一些合理的思維因素，但 本質(zhì)是辯證的思維方式 。 第三，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)思維方式具有更強烈的導(dǎo)向性和大眾性 一種思維方式 一經(jīng)形成，就
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