【正文】 使人們前途光明，團(tuán)體使人們寬容，腳踏實(shí)地使人們現(xiàn)實(shí)，那么深厚的忠誠(chéng)感就會(huì)使人生正直而富有意義。所以，從某種意義上來說忠誠(chéng)也是一種能力。一個(gè)忠于企業(yè)，忠于工作的人，才能在平凡的工作中感受到快樂，才可能在工作中主動(dòng)追求卓越，而缺乏忠誠(chéng)的人最多在“合格”處就停止了腳步。沃爾瑪?shù)摹俺晒κ?xùn)”之一就是：一個(gè)人只有以事業(yè)為重，全心全意投入到自己所從事的事業(yè)中去，并長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力，忠實(shí)于自己的事業(yè)，才能夠以敬業(yè)精神彌補(bǔ)先天的不足，成就一番事業(yè)。世界上任何一項(xiàng)事業(yè)都是有苦有樂的，要想成功，我們必須付出艱辛的努力 !人們對(duì)待工作的熱情可能一如既往，也可能漸漸冷卻?？梢姡袊?guó)人對(duì)忠誠(chéng)的重視。因?yàn)樯钍敲骁R子，學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑的心情，生活也會(huì)還你以微笑。常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就 會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。 感恩的心，不是要你無時(shí)無刻的付出，而是簡(jiǎn)單的銘記。感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)該自立 。 我們應(yīng)該懷著感恩的心去“感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的智慧 。只要你愿意懷著感恩的心，快樂地投入工作，那 么你就會(huì)在人生的長(zhǎng)河中歷練出涵養(yǎng)、淡定、從容的定力，在潮起潮落的人生舞臺(tái)上，以一份灑脫 恬靜的心態(tài)來面對(duì)喧囂的紅塵。 常懷一顆感恩的心，我們距離成功就不會(huì)遙遠(yuǎn)。 常懷一顆感恩的心，我們會(huì)更加敬業(yè)至誠(chéng)。最好的感恩應(yīng)當(dāng)是盡心盡責(zé)地做好本職工作。我們所從事的工作或許無法盡善盡美，但在此過程中所能體驗(yàn)到的沮喪、喜悅都是我們必須學(xué)習(xí)的感受和必須具備的財(cái)富。人這一輩子值得感恩的東西太多。對(duì)“感恩“這個(gè)詞，我還特意去查了字典，是一個(gè)動(dòng)詞，意思是說對(duì)別人所給的幫助表示感激。 恪守孝道，無需驚天動(dòng)地，點(diǎn)滴之意，皆是盡孝！ 我的演講完了，謝謝大家！篇二：感恩演講稿 1 感恩是根，忠誠(chéng)為本 心懷感恩忠誠(chéng)、快樂伴我同行今天我演講是以感恩忠誠(chéng)為話題的。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這是一種孝；在父母疲憊時(shí)，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。這一場(chǎng)景令我非常感動(dòng) ，也讓我深省，我們到底為父母都做過些什么？我們能記住父母的生日嗎？知道父母最喜 歡吃的東西嗎？父母的鞋碼是多少呢？這些看似微不足道的事情，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。我們必須 記得是誰教會(huì)了我們吖吖學(xué)語？ 是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？ 還有夏天那一盤冰爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀 ??父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說過一次。我知道“老吾老以及人之老”，這也算是我對(duì)爺爺奶奶盡的一點(diǎn)孝道吧！ 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。 基本上的爺爺奶奶都兒孫繞膝，享受天倫之樂，也有個(gè)別爺爺奶奶孤寡獨(dú)處，家徒四壁。 第五篇：盡孝道 ,知感恩演講稿 盡孝 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！今天，我演講的題目是，盡孝。俗話說：百善孝為先。等我們長(zhǎng)大了，也要像小時(shí)候他們愛我們一樣，多給父母一些關(guān)愛?，F(xiàn)在，每天放學(xué)后，我都會(huì)幫爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)：淘米、洗菜、洗碗、擦桌子；周末休息時(shí)，會(huì)為爸爸媽媽做 一頓簡(jiǎn)單的飯菜；爸爸媽媽過生日時(shí)，還會(huì)親手給他們做一張卡片、畫一幅畫 ??雖然我們現(xiàn)在還小，不能為父母分擔(dān)生活的艱辛。 特別是學(xué)校組織開展“孝道文化進(jìn)校園”活動(dòng)以來，通過學(xué)習(xí)《青少年孝道教育讀本》以及觀看鐵嶺電視臺(tái)“我與《弟子規(guī)》”欄目，我對(duì)“孝道”一詞有了更加深刻的理解。每天幫媽媽洗臉洗手，給媽媽捶背按摩，陪媽媽散步，逗媽媽開心。我暗暗地告訴自己：從今以后，要乖乖地聽媽媽的話，好好地照顧媽媽。媽媽，請(qǐng)您不要丟下我，女兒還沒來得及報(bào)答您；媽媽，請(qǐng)您不要離開我，女兒還沒來得及說愛您。看著媽媽被抬上救護(hù)車的那一刻，我感覺天都快要塌了。 2021 年一場(chǎng)突如其來的變故，使我深刻地領(lǐng)悟到了這句話，我明白了：孝心不能等，盡孝要趁早。古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂，多想靠近你，告訴你，我其實(shí)一直都懂你。父母的皺紋深了，卻滋潤(rùn)了我們青春的臉龐；父母的眼睛花了，卻明亮了我們清澈的雙眸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。” 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。 讓我們攜起手來，以感恩的心態(tài)，包容、理解身邊的每一個(gè)人，共同打造一個(gè)美好燦爛的明天。感恩是孝文化的理論特色，也是企業(yè)文化的核心理論。“孝，始于孝親，中于事君，終于立身”，（《孝經(jīng)感恩是一種認(rèn)同，是一種品德，是一種態(tài)度，是對(duì)給予企業(yè)的關(guān)愛、恩惠的心存感激和回報(bào)品質(zhì)。我們不僅要知道感恩父母、還要知道感恩他人、感恩國(guó)家、感恩社會(huì)。如果說，一個(gè)人，連父母對(duì)自己的“恩惠”都不能夠、不愿意報(bào)答，甚至虐待父母，我們又怎么能期望他會(huì)報(bào)答他人、社會(huì)、國(guó)家對(duì)他的“恩惠”呢 ?這樣的人，又怎么可能是一個(gè)有道德的人呢 ?中國(guó)傳統(tǒng)道德之所以強(qiáng)調(diào)“孝”是道德的根本，是一切道德 行為的出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)說，是有道理的。在中國(guó)文化中，一些宗教同樣有報(bào)恩的含義，如佛教就強(qiáng)調(diào)要“上報(bào)四重恩，下濟(jì)三涂苦”，四重恩之一就是父母恩。中國(guó)有一句著名的道德格言就是“受恩必報(bào)，施惠莫記”。應(yīng)當(dāng)說，“孝”的根據(jù)是“報(bào)恩”，這是重視血緣關(guān)系和宗族紐帶的中國(guó)社會(huì)所形成的道德要求，是帶有東方文化和東方道德傳統(tǒng)特點(diǎn)的。的確，在一般情況下，父母對(duì)自己的子女，都要在這三個(gè)方面付出辛勤的勞動(dòng)?！对?shī)經(jīng)》上說，父母“生我養(yǎng)我，育我鞠我”。父母對(duì)子女“恩情”有如下三方面：一是生育之情，二是養(yǎng)育之恩，三是教育之澤。中國(guó)傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“孝”的最根本、最主要的原因首先是基于孝的報(bào)恩之根本宗旨。 感恩，是對(duì)他人的恩惠表示感激。 謝謝！ 劉朋 篇三：懂得感恩 ,踐行孝道演講稿懂得感恩，踐行孝道 各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：大家好！能夠?yàn)榇蠹已葜v我感到很高興。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。 感恩教育，傳承孝道文化。在改 革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。 毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問 題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親?？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也。這是對(duì)雙親而言。幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著 《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文 明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過自己的人。 孝道文化，社會(huì)文明的力量。 “百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥； 20 世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。因此，我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，沒有任何借口，拋棄一切怨言，扎扎實(shí)實(shí)的做好本職工作，奉獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。作為一名威酒企業(yè)的員工，作為一個(gè)父母的兒女，我們肩負(fù)著重若泰山的責(zé)任和使命，愛崗敬業(yè)，感恩企業(yè)成了我們義無反顧的選擇。在這里 ,我們每個(gè)人在為酒店奉獻(xiàn)著青春和智慧的同時(shí) ,酒店也在為我們提供自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。感恩于給予我鼓勵(lì)與幫助、提升我職場(chǎng)價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)和同事 .心系感恩，感謝給予我們工作的企業(yè)，讓我們?cè)诼德档娜松分鹬?,擁有了展現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)，找到了實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的軌跡 .秉著責(zé)任 ,轉(zhuǎn)化為感恩 ,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)孝道的承遞 .有一位哲人說過這么一句話 ,”當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便 會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。感恩于給了我教誨、讓我增長(zhǎng)知識(shí)的老師 。 最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。 感恩 是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義 的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德?！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣 潔本性。”意思是說，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。敬養(yǎng)父母是人類的天性。 孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解：敬養(yǎng)父母。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化 的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化 .中國(guó)特色文化 ,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu) 良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。 如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的 核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教 ,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系 ,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想 ,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。 孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。 親愛的同事們，既然奮斗的目標(biāo)已經(jīng)確立，前進(jìn)的動(dòng)力已經(jīng)加注，昂揚(yáng)的斗志蓄勢(shì)待發(fā)，責(zé)任和使命正在強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們，就算前方的路途布滿著荊棘，眼前的虛幻充滿著迷離，我們也繼而披荊斬棘，排迷祛離，心系感恩 ,胸懷孝道 ,肩負(fù)責(zé)任，以更加飽滿的熱情、更加激昂的斗志投入到明日輝煌的工作中去！ 第三篇：孝道與感恩 (演講稿 ) 孝道與感恩文化 孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是 中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。即使有時(shí)覺得不公平，有時(shí)覺得努力沒有得到回報(bào)，也不必有所抱怨，只要相信這只是暫時(shí)的，因?yàn)橐环莞?，一份收獲，付出終將會(huì)有回報(bào)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們的生存 ,生活得到了基本的保障 ,同時(shí)也豐富著我們的閱歷 ,體現(xiàn)出自我的人生價(jià)值；因此 ,懂得心系感恩 ,胸懷孝道 ,肩負(fù)責(zé)任的我們，應(yīng)該感恩酒店 ,把對(duì)酒店的感激之情轉(zhuǎn)化為化為忠誠(chéng)酒店的行動(dòng)，轉(zhuǎn) 變成一種崇高的責(zé)任?！备卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任、一種人生的態(tài)度、一種人生的精神境界！，感恩的心改變著我們的態(tài)度，改變著我們的習(xí)慣，改變著我們的行動(dòng)。感恩于給了我友愛與情誼，使我在漫漫的人生旅途中不再孤單的朋友 。 心系感恩，感恩于給予了我生命、哺育我健康成長(zhǎng)的父母 。落葉飄旋在大樹周圍 ,撰寫著一曲安詳?shù)臉氛?.那是對(duì)大樹哺育的感恩 ,白云浮沉在藍(lán)天之上 ,刻繪著一幅溫馨的畫卷 ,那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩 .因?yàn)楦卸魇澜绮艜?huì)變得如此多彩，因?yàn)楦卸饔H情才會(huì)顯得如此真摯，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有工作承載的責(zé)任 ,因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B !感恩是一種孝道 ,是一種責(zé)任 ,也是一種美德?！碧煜碌膬号畟儯欢ㄒゾo??！趁我們父母健在的光陰！ 第二篇：感恩孝道責(zé)任演講稿 心系感恩 ,胸懷孝道 ,肩負(fù)責(zé)任 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) ,親愛的各位同事 大家下午好 ,我是財(cái)務(wù)部 ***,站在這個(gè)講臺(tái) ,參加這