資治通鑒讀后感5則范文-文庫吧資料
2025-04-30 13:14本頁面
【正文】 以咸陽內(nèi)史王猛為侍中、中書令、領京兆尹。 作為一個法院工作人員，自己從里面的法學故事中學到了很多執(zhí)法方法。接著又讀了《續(xù)資治通鑒》，看完后 感覺確實不錯。 二、自己的閱讀經(jīng)歷 以前 1998 在讀高中的時候開始接觸資治通鑒，便如饑似渴看了一部分，后來因?qū)W業(yè)緊張，就沒讀了。編者以徐亁學《資治通鑒后編》為基礎，并從宋、遼、金、元四史、《續(xù)資治通鑒長編》、《建炎以來系年要錄》等一百多種書中取材，凡四易稿，歷二十年而成。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。 第三篇：資治通鑒讀后感 讀《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》心得 —— 以一個法律人的角度 刑二庭張中一 一、所讀書籍情況 《資治通鑒》，簡稱?通鑒 ?，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共 294 卷，約 300 多萬字，歷時 19 年告成。他用詞既簡練又傳神，讓人一看就懂。”可他卻說：“天之亡我，我何渡為！”然后就自刎了。在最后，項羽被劉邦圍在烏江時，不聽烏江亭長勸：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會籠絡人心，最終逼使項羽自殺、創(chuàng)造 了四百年漢朝。我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”；“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽陰由此確定”。這張地圖生動地向我展示了戰(zhàn)國時期中國勢力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本??半天看下來，我對春秋、戰(zhàn)國、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國朝代的變化，這對以后的我有非常大的幫助。 第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時候，那時我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。 第二篇：《資治通鑒》讀后感 [《資治通鑒》讀后感 ]《資治通鑒》讀后感 《資治通鑒》是我國一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光，《資治通鑒》讀后感。所以，讀歷史，提高了我們對社會事件的分析能力，讓我們更清楚地看清社會發(fā)展的形勢與方向，有助于我們把握時代的脈搏，獲得巨大的成功。這就是歷史的必然性與偶然性的結(jié)合，就是這種結(jié)合，構(gòu)成了中國五千多年來這么精彩斑斕的故事。因為當時的社會就應該這么分著，還沒到合的時候。但是由于他畢竟不是關云長，兩人或者性格不同，那么換成長云關，可能就在華容道口砍死了 曹操。至于，那些什么諸葛亮，關云長，曹孟德，孫仲謀，司馬仲達的風云人物的出現(xiàn)，和他們的某些故事，就是偶然性了。那為什么會有三國呢？《三國演義》序就說，分久必合合久必分，那為什么呢？是因為魏晉南北朝這個士族地主階級做統(tǒng)治階級的時代我們可以說是歷史的必然，就是由貴族轉(zhuǎn)化為庶族的時候要經(jīng)過士族這個中間環(huán)節(jié)，因為士族他是一半象貴族，一半象庶族，為什么說他象庶族呢？因為他歸根結(jié)底是平民，他不是貴族，這個象庶族。至于，趙國以這樣的方式輸?shù)魬?zhàn)爭，秦國領軍的叫白起，趙國領軍的叫趙括，這些等等，就是 歷史的偶然性了。其實，就算趙王不以趙括為將，秦國也沒有白起這號人物，戰(zhàn)爭的勝利一樣屬于秦國，因為戰(zhàn)爭歸根結(jié)底是經(jīng)濟實力的比拼，就算兩軍不交戰(zhàn)，晾在那，那么需要消耗糧草啊，那么秦國生產(chǎn)力這么高，糧食儲備遠遠高于趙國，那么就晾在那，最后贏的還是秦國?？梢哉f，沒有秦始皇，沒有李斯等人，秦掃六和的事情一樣發(fā)生。之前已經(jīng)說過，追求高質(zhì)量生活，追求更好的享受，那時人類的本能，當時的人們也不例外，他們渴望能有更好的生活質(zhì)量，渴望生活在能帶給他們這種好生活的制度下，這樣的社會下，這樣的統(tǒng)治下，所以他們那時更愿意接受秦國的統(tǒng)治，所以秦國的統(tǒng)一是必然的，這就是所謂的人民群眾決定社會歷史。那正確的答案是什么了，就是，當時，秦與關東六國不同，它的變法比較徹底，政治上已基本建立起了專制主義的中央集權(quán)的政治制度，廢除了領主制的農(nóng)奴制度，建立了土地私有制，獎勵耕織，促進了生產(chǎn)。 我們再拿大家熟悉的秦始皇分析一下。假如當年大禹夭折了，就是說沒有大禹這個人了，就肯定會有另外一個 人，做著跟大禹一樣的事，最后建立家天下政權(quán)，而這個政權(quán)有可能就不姓夏。所以，家天下在此時是必然發(fā)生的，誰也阻止不了，包括大禹本人。好像，為什么遠中國會由原始母系社會的公天下變成夏朝的家天下呢？答案不是大禹多么強悍，多么能干，就算沒有大禹，家天下一樣會在那時的中華大地上發(fā)展，因為此時的生產(chǎn)技術已遠遠超過三皇 五帝的時代，因為人對利益最大化的本能性追求，生產(chǎn)力急需發(fā)展，急需提高，那就必須成立一個政權(quán)，結(jié)束各自為政，自給自足的年代，利用這個政權(quán)的強制性，組織人們一起合作勞動，一起建設社會各個方面，豐富人們的物質(zhì)需求，提高人們的生活素質(zhì)。必然的是生產(chǎn)力的提高，經(jīng)濟的發(fā)展，以及隨著生產(chǎn)力經(jīng)濟發(fā)展而需要不斷完善的制度。為什么呢？因為歷史發(fā)展具有其必然性，從各件事情的根本去分析，就可以知道，這件事情為什么必然發(fā)生。正所謂，以史為鑒可
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