【正文】 里為他舉行盛大的慶祝晚會(huì)。而由于柴可夫斯基對(duì)米露科娃直言不諱地說出他娶她并不是出于愛情，米露科娃也在這場(chǎng)婚姻中患上精 神病，并在一家精神病院孤獨(dú)終老。 1877 年 9月，他們那場(chǎng)只維系了幾個(gè)月的匆忙婚姻就走到了盡頭?！边@期間，莫斯科音樂學(xué)院學(xué)生米露科娃給柴可夫斯基的情書從未間斷。多年以后，他選擇了多數(shù)人的生活方式 以求解脫。很難說柴可夫斯基的同性 戀傾向是源于上次巨大的情感創(chuàng)傷，還是與生俱來。每一個(gè)在劇場(chǎng)的人都是那么喜愛我的音樂。柴可夫斯基在給哥哥的信中說：“真希望你能看到這里的芭蕾大師編排舞蹈是如何集中心智，一絲不茍。更重要的是，創(chuàng)作這種音樂，是我的夙愿。 1875年 5 月，作為柴可夫斯基的 朋友，莫斯科皇家劇院總監(jiān)貝吉切夫很快得知《天鵝湖》這一作品，并邀請(qǐng)他在原作的基礎(chǔ)上正式創(chuàng)作芭蕾舞《天鵝湖》的樂曲，并承諾支 付他 800盧布。這是一種把歌、舞、朗誦、戲劇表演綜合起來的表演形式，可以說是芭蕾的雛形，后人稱它為“宴會(huì)芭蕾”。當(dāng)時(shí)的表演形式與我們今天所見到的芭蕾演出絕然不同，它的每一段表演大致都與上菜聯(lián)系在 一起，比如模擬狩獵的表演開始以后就吃野豬肉；海洋、河流神靈出場(chǎng)開始吃魚。芭蕾出現(xiàn)于 1516 世紀(jì)文藝復(fù)興全盛時(shí)期的意大利，藝術(shù)家極力模仿古希臘的藝術(shù)風(fēng)格。三是根據(jù)反映生活和塑造舞蹈形 象分為抒情性 舞蹈、敘事性舞蹈和戲劇性舞蹈。藝術(shù)舞蹈分為三種類型：一是根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)分為古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞、芭蕾 舞。生活舞蹈是指產(chǎn)生于人們的勞動(dòng)生活和斗爭(zhēng)，反映各地的歷史、習(xí)俗、社交等文化內(nèi)容，經(jīng)過人們的不斷加工創(chuàng)造，并在群眾中廣泛流傳，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的舞蹈形式。劇場(chǎng)舞蹈強(qiáng)化了風(fēng)格、技巧和功能等表現(xiàn)性特點(diǎn)，使舞蹈成為一門獨(dú)立的表演藝術(shù)。有些民間舞蹈經(jīng)過都市人們的改編加工變成了社交舞蹈，廣泛應(yīng)用于都 市上層社會(huì)。由此可見，舞蹈起源于原始人類的勞動(dòng)生產(chǎn)、圖騰崇拜、巫術(shù)禮儀、模仿游戲、戰(zhàn)斗操練、健身性愛，以及自身情感的沖動(dòng)，是人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)，是一切藝術(shù)之母。在慶賀狩獵成功、勞動(dòng)收獲和 戰(zhàn)斗勝利時(shí)，便模仿動(dòng)物的動(dòng)作和勞動(dòng)生產(chǎn)的姿態(tài)，敲打出節(jié)奏，手舞足蹈起來。 自從有人類以來就有舞蹈了，它的起 源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。 芭蕾舞劇《天鵝湖》鑒賞 舞蹈是以人的身體為物質(zhì)材料，以人體本身為主要表現(xiàn)工具，人們稱它是人體動(dòng)作的藝術(shù)。令人拍案 叫絕的是舞劇中幾段雙人舞、三人舞、四人舞和令人眩目的性格舞，以及整齊劃一的天鵝群舞更是美不暇收?！短禊Z湖》的音樂，具有高度的交響性和概括性，它不是具體的描寫生活細(xì)節(jié)，而是塑造非常有詩意的音樂形象。 整部 作品都以天鵝作為主題，貫穿了整個(gè)舞劇。在第二幕的《白天鵝雙人舞》中，那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無助與無奈，對(duì)純真愛情和自由生活的無限向往。柴可夫斯基強(qiáng)調(diào)音樂 優(yōu)美完整、富于詩意，強(qiáng)調(diào)音樂對(duì)于舞劇的積極作用。他在《天鵝湖》的音樂中成功地運(yùn)用了交響樂原則、奏鳴曲式中主題的對(duì)比和展開原則、賦格段及回旋曲式的自由運(yùn)用原則；柴可夫斯基把舞劇中的古典舞和代表性民間舞的音樂和表現(xiàn)力大大豐富提高了，使之煥然一新。王子與奧杰塔以身殉情，為眾多的天鵝湖少女作出偉大犧牲，他們忠貞不渝的愛情得到了凈化和永生。王子感到無比悔恨和痛心，請(qǐng)求奧杰塔原諒，惡魔百般阻撓，他們的愛情再次受到考驗(yàn)。這時(shí)窗外閃現(xiàn)出奧杰塔的身影，王子如夢(mèng)初醒，絕望地跑向天鵝湖畔。母后為成年的王子挑選新娘， 5 位來自匈牙利等王國(guó)的美貌公主，王子都沒有看上，他一心想著奧杰塔。他走近湖邊，與白天鵝奧杰塔相會(huì)，并向奧杰塔表露愛慕之情，發(fā)誓永不變心。王子對(duì)絢麗多彩的現(xiàn)實(shí)并不感到滿足，他要追求新的、他所未知的世界。早就希望能在舞劇領(lǐng)域里進(jìn)行嘗試的 柴可夫斯基就以四年前所寫的這部短篇芭蕾音樂為基 礎(chǔ)，又融合進(jìn) 1869 年所創(chuàng)作的歌劇《女水神》的音樂，于次年 4月完成 了全部譜曲工作。原本，《天鵝湖》僅僅只是柴可夫斯基根據(jù)德國(guó)作家莫采伊斯的妖精故事《天鵝池》而為可愛的外甥們譜寫的一部家庭用的獨(dú)幕芭蕾曲。將其按特定的結(jié)構(gòu)手法編排、組合，就能創(chuàng)造出富有感染力的舞蹈藝術(shù)形象。傳統(tǒng)的芭蕾舞技巧是一個(gè)嚴(yán)格的體系。這是一種首度把歌、舞、朗誦、戲劇表演綜合起來的表演形式，可以說是芭蕾的雛形，后人稱它為“宴會(huì)芭蕾”。當(dāng)時(shí)的表演形式與我們今天所見到的芭蕾演出絕然不同，它的每一段表演 大致都與上菜聯(lián)系在一起，比如模擬狩獵的表演開始以后就吃野豬肉；海洋、河流神靈出場(chǎng)開始吃魚。 首先的一個(gè)問題是，到底什么是芭蕾呢？芭蕾出現(xiàn)于 1516 世紀(jì)文藝復(fù)興全盛時(shí)期的意大利，藝術(shù)家極力模仿古希臘的藝術(shù)風(fēng)格。 芭蕾舞劇《天鵝湖》賞析 中醫(yī) 112 班顧楠 031411242tel： 15150586447 在 6 周的舞蹈鑒賞課上，我欣賞到了很多各種各樣的舞蹈劇目，有中國(guó)古典舞的，有中國(guó)民族民間舞的，還有國(guó)標(biāo)中的拉丁舞等等。在做把桿上的動(dòng)作組合時(shí)，不可能像專業(yè)學(xué)員那樣的強(qiáng)度和難度。在訓(xùn)練之前，從腳 尖到整個(gè)大腳背都要活動(dòng)開；訓(xùn)練時(shí)，雙手扶把桿，挺胸抬頭、收腹提臀，雙腳并攏站好，先從單腳背訓(xùn)練開始。頭部和脊柱都要放松，向下壓時(shí)能夠感覺到肩部韌帶被拉長(zhǎng)。壓肩時(shí)，雙手臂伸直放在把桿上。壓腿的練習(xí)有助于打開學(xué)生腿部關(guān)節(jié)的韌帶?？戳酥?，我深深知道練習(xí)芭蕾舞的艱辛，芭蕾最主要的標(biāo)志就是以腳尖著地，如果掌握不好，完全能把一個(gè)人的腳給廢掉，所以每一個(gè)跳芭蕾的人都是偉大的，不容易的，我們要學(xué)會(huì)好好的坐下來好好的去欣賞他們的每一個(gè)動(dòng)作。白天鵝恢復(fù)公主原形，與王子結(jié)合，以美滿結(jié)局結(jié)束。王子挑選新娘之夜，惡魔讓他的女兒黑天鵝偽裝成奧杰塔以欺騙王子。這是柴可夫斯基所作的第一部舞劇，取材于民間傳說，劇情為：公主奧杰塔在天鵝湖畔被惡魔變成了白天鵝。我們所看的《天鵝湖》屬于經(jīng)典俄羅斯芭蕾。這是一種把歌、舞、朗誦、戲劇表演綜合起來的表演形式，可以說是芭蕾的雛形，后人稱它為“宴會(huì)芭蕾”。當(dāng)時(shí)的表演形式與我們今天所見到的芭蕾演出絕然不同，它的每一段表 演大致都與上菜聯(lián)系在一起，比如模擬狩獵的表演開始以后就吃野 豬肉；海洋、河流神靈出場(chǎng)開始吃魚。 芭蕾出現(xiàn)于 1516 世紀(jì)文藝復(fù)興全盛時(shí)期的意大利，藝術(shù)家極力模仿古希臘的藝術(shù)風(fēng)格。 我想，如果戀愛中的男人和女人們?cè)谟龅讲ㄕ蹠r(shí)，都能多幾分真誠(chéng)和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會(huì)有完全不同的結(jié)局。他的心里充滿了怨，充滿了恨，唯獨(dú)缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報(bào)的真正的愛。 我們也無法否認(rèn)阿爾芒確實(shí)是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。 遺憾的是阿爾芒只是被動(dòng)地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應(yīng)該和瑪格麗特結(jié)婚之類的問題，也許在他的內(nèi)心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。 與此形成鮮明對(duì)照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地 決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場(chǎng)賭博來增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場(chǎng)的費(fèi)用其實(shí)是來自其他幾個(gè)男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎？一個(gè)人心中沒有愛情的時(shí)候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變 得庸俗不堪了。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛情。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭(zhēng)面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。所 以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對(duì)她的愛慕當(dāng)成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。果然在他付出了兩三年的時(shí)間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還