【正文】 一拜讀！ 第二篇：山居筆記讀后感 深度與思考 —— 讀《山居筆記》有感 《山居筆記》以《一個王朝的背影》始，以《歷史的暗角》終。 本書最后一篇文章的題目是《歷史的暗角》，作者對于小人的嘴臉進行了詳細的刻畫，作者認為，小人一般具備以下幾個行為特征：其一，小人見不得美好；其二，小人見不得權(quán)力；其三，小人不怕麻煩；其四，小人辦事效率高（他 們能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定）；其五，小人不會放過被害者（如果你被小人傷害一次，第二第三次更大的傷害在等著你，因為小人不這樣做，他會缺少安全感）；其六，小人需要博取同情；其七，小人必須用謠言制造氣氛；其八，小人最終控制不了局勢。 在整本書中，《十萬進士》所占篇幅最多，作者詳細剖析了中國古代的科舉制度的利弊得失，可謂入木三分。 沉重的歷史的一頁已經(jīng)翻了過去，但是，直至今天，我們的社會，我們的周圍，這樣的小人其實還活著，而且是很神氣地活著，這是很悲哀的一件事，我以為?！痹诋?dāng)年，構(gòu)陷蘇東坡的人特別多，甚至連《夢溪筆談》的作者沈括也不例外。真是恐怖至極。路上死了的會超過大半，到了東北流放地以后，就變成了奴隸，分配給主人。 《流放者的土地》一文，讓我了解到中國古代列朝對犯人的懲罰，真是殘忍，讓人看了都會覺得膽寒。我沒有去過承德避暑山莊，不能親眼目睹康熙親筆書寫的這幾個字，但書里配有一張這幾個字的照片，正如余秋雨所言，“避 暑山莊”四個字寫的極好，撇捺間透露出一個勝利者的從容和安詳，我不懂書法，但聽余秋雨這么一說，細細品味，覺得還真是那么回事。在山莊里出現(xiàn)的第一個皇帝是康熙。 一個王朝的背影，就是在這種充滿細膩感情的文字中開始出現(xiàn)的。文章的開頭就一下子激起了我閱讀的興趣： 我們這些人，對清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔，記得很小的時候 ，歷史老師講到“揚州十日”“嘉定三屠”時，眼含淚花，這是清代的開始；而講到“火燒圓明園”“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。 至于為何起名《山居筆記》，作者在“小引”中說，這本書是 1992年深秋，居住在香港沙田的一個山坡上，用了兩年的時間寫就的，這，應(yīng)該是本書得名的由來。 《山居筆記》讀后感 5 我在沒有讀《山居筆記》之前，只知道它是一本散文集，但是，寫的什么內(nèi)容，書名又為什么叫《山居筆記》，則一概不知。但歷史的年輪壓轆過他們過往的痕跡。 這時一首名作《楓橋夜泊》的詩文便橫空出世了。他輕拂衣袖，泯月華之光，粹然一聲長嘆：“落烏啼霜 滿天，江楓漁火對愁眠。 呵！竟是一所叫做“寒山寺”的千年故古剎在一個月落風(fēng)啼的風(fēng)霜深夜鳴鐘，那鳴響深沉而凄楚，驚醒了客泊停舟中一位名叫張繼的過客。忽地，耳旁傳來一陣轟鳴，于是靜下心來。徘徊于周莊水鄉(xiāng)靜溢、淡逸的絕塵。于是我悄然離開與其暢游在羅馬假 日空寂、穆肅的偉大。 游戈在那充斥著極深沉的文化底蘊的字里行間。每每想到那略帶晦澀卻極具穿透力的文字，總能使我心底一顫。 《山居筆記》讀后感 4 這兩天都在品讀余秋雨的散文，收獲頗豐。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。 讓我感觸深的，還有《十萬進士》。落葉歸根的觀念，怕是難以實現(xiàn)。 余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個不甚出名的地方，是他心疼永遠的記憶，也是永遠的痛。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進的必然。正是這些優(yōu) 秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。 跟隨余秋雨，我走進了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實由來已久，其實根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠承認的遺傳。 幾個月后，買的書讀完了，也沒有找到新的閱讀方向，就拿來這本書，細細品讀起來。 暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的書《山居筆記》，很是喜歡這個名字，覺得頗符合我所向往的山居之風(fēng)，隨手翻了幾頁，便買回家中。余秋雨的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與 文學(xué)巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。 社會和個體，有些相似，同樣也有些無奈。但讀完之后給我的感覺就是，就社會現(xiàn)象而言，文化，商業(yè)，權(quán)勢的積沉，或許是商業(yè)第一，文化第二，權(quán)勢第三。當(dāng)然，會計核算創(chuàng)造的價值不是以貨幣最終體現(xiàn)的，而是以一種報告的形式告知來創(chuàng)造價值的，這種告知本身就是一種價值 ——— 或許我該這么去理解我的工作，會更有意義更有動力 一些。工作，如果以量來計算其價值的話，足以說明我不在狀態(tài)。 可我，仍舊要在這工作空閑時候鬼鬼祟祟的敲著這些文字。 有些時候，很想改行。所以，我相信，于我的未來 —— 工作的未來以及生存，這樣走下去是不會有錯的。這樣走著，我就不會落后。因為至今，我都不知道自己為什么要考 Mba— 當(dāng)然，如果我去面試，我不會愚蠢到說這種話 —— 人在生存的時候不得不虛偽。而現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)的卻是其嚴謹，其運用，其考慮思維方式的多方位。但現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué)與十年前學(xué)數(shù)學(xué)卻有不同的感觸。 60 分的邏輯題，在老師沒有教任何套路招式的情況下，我憑自己的招式亂碰亂撞，能在 50 分以上。投胎到了皇室貴族并被推當(dāng)了皇帝，又能如何呢？假如歷史有假設(shè)，這個皇帝如果不當(dāng)皇帝，說不定會是一個能與魯班齊名的木工藝術(shù)大師呢！