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山居筆記的讀后感[五篇](完整版)

2025-06-08 13:34上一頁面

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【正文】 登上科學的高峰,但他的確不是熱愛科學,而是想通過科學這條路擺脫他的 困境。雖然財務專業(yè)在我高考的時候炙手可熱,但我從來也沒有想過要學它。 這已經(jīng)是我第二遍讀《山居筆記》了,第一次讀的時候是在公司論壇上,電子版的。 可能我對這些文字的理解很膚淺,而對作者文學心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上,但在某種程度上,我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧?!渡骄庸P記》讀后感 1 這些日子突然莫名其妙地覺得心浮氣躁,以至于很長一段時間都是在一種無所事事的狀態(tài)中度過的。熱愛自然,卻不能長久隱居山林。確切地說應該是透過字里行間,我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞,或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧! 應該說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻,也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒,但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性,給了人一種心靈深處的親切感 —— 自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。 《山居筆記》讀后感 2 渾厚的文字背后,堅實的文化背景支撐。只要你去求書,基本上可以滿足。 在老公和自己的努力工作下,我過上小富的生活 —— 這個小富,當然指的僅僅是有了夠住的房子,有了夠花的銀子,還有了一個可愛的女兒和可能隨時開會家的車子。這個皇帝無可厚非的被歷史評定為昏君。而現(xiàn)在學數(shù)學,學的卻是其嚴謹,其運用,其考慮思維方式的多方位。 有些時候,很想改行。但讀完之后給我的感覺就是,就社會現(xiàn)象而言,文化,商業(yè),權(quán)勢的積沉,或許是商業(yè)第一,文化第二,權(quán)勢第三。 幾個月后,買的書讀完了,也沒有找到新的閱讀方向,就拿來這本書,細細品讀起來。相必,若是山西晉商的風范尚存,山西晉商的經(jīng)商之道尚存,我國商業(yè)文化,必然又是一番新天地。而余秋雨的分析,則是犀利深刻,卻有委婉絮叨,這觀點,怕是用在當今高考也適用吧。 《山居筆記》讀后感 4 這兩天都在品讀余秋雨的散文,收獲頗豐。徘徊于周莊水鄉(xiāng)靜溢、淡逸的絕塵。 這時一首名作《楓橋夜泊》的詩文便橫空出世了。文章的開頭就一下子激起了我閱讀的興趣: 我們這些人,對清代總有一種復雜的情感阻隔,記得很小的時候 ,歷史老師講到“揚州十日”“嘉定三屠”時,眼含淚花,這是清代的開始;而講到“火燒圓明園”“戊戌變法”時又有淚花了,這是清代的尾聲。 《流放者的土地》一文,讓我了解到中國古代列朝對犯人的懲罰,真是殘忍,讓人看了都會覺得膽寒。 沉重的歷史的一頁已經(jīng)翻了過去,但是,直至今天,我們的社會,我們的周圍,這樣的小人其實還活著,而且是很神氣地活著,這是很悲哀的一件事,我以為。 在這里,我無法一一闡述,只能揀一篇我最喜歡的文章淺談一下感受。那場運動似乎比我想象中的更為恐怖,工廠停工,學校停課,都上街批斗人去了,未來不知在何方,城市也跟著一步步走向毀滅,一步步 在小農(nóng)意識的侵凌中消亡了。 全書以《一個王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結(jié)束。也許是受了小的時候看《康熙王朝》的影響,總覺得這樣的人,不僅僅是封建 王朝、也是現(xiàn)今社會所需要的人才。在工作中,我們更要重視文化的引領(lǐng)作用,不斷的加強企業(yè)文化建設(shè)、提高企業(yè)文化素養(yǎng)、打造企業(yè)文化核心競爭力。工作中無論遇到什么樣的困難、都要學會尋找“突圍點”,用積極的心態(tài)去迎接工作中的挑戰(zhàn)。 全書一章一節(jié)都體現(xiàn)了濃厚的歷史文化氣息,充斥著大量的史料、詩文、掌故、傳說、名人名言以及文學知識,體現(xiàn)了作者深厚的歷史文化底蘊。凝視這已走進歷史的歷史,我內(nèi)心一股無法言喻的悵然,悄悄化作淚從眼角溢了出來。其內(nèi)容以文化為主,涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個方面,并對此做出一定的闡述以及總結(jié)了獨特的觀點。以地域為分割,為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。 第四章“蘇東坡突圍”。正如朱熹詩云: 憶昔秋風里, 尋朋湘水旁。這些至今仍然值得我們思考、學習。也正是由于這個原因,海南多名士。 第十章“遙遠的絕響”,這個絕響就是名傳千古的“廣陵散”。它不像散文,因為他有如雜文般對文化的深刻見解。世人皆知魏晉多名士,我觀之,嵇康可算得上是名士中的名士。本章最后,筆風由濃轉(zhuǎn)淡,一句“嫣然一笑,海南便成了家鄉(xiāng)?!弊髡哂稍娙刖?,由人及己,談到自己的故鄉(xiāng)余姚。 濃郁的文化氛圍使人們仿佛可以嗅到鼻翼兩側(cè)靜靜的書香、墨香。先講赤壁,再到文章,再到文章作者 —— 蘇東坡。文如其題,從大清王朝的背影,到中華王朝的背影,最后,以王國維大師作結(jié),展現(xiàn)給我們的是中華文化的背影。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補了這一不足。走向流放者的土地心中又是一種不同的悸動,在地理課本上讀到的它,是那么樣的展現(xiàn)因工業(yè),而發(fā)達的生命力;是那么樣的展現(xiàn)因農(nóng)業(yè)發(fā)達而擁有的豐饒,怎么也無法聯(lián)想起它曾背負著流放者那份在心里的高貴和不屈,孕育過流放的下一代。以小見大,借古喻今,從容而又不失理性的批判,可以引發(fā)讀者對歷史、對人生、對自然、對社會的思考。文章借古諷今,借蘇東坡先生令人悲憤的遭遇,彰顯了文化名人蘇東坡的人格魅力。相比而言,之后的列位皇帝就遜色很多,而康乾之后,清朝逐步走向了衰敗。政治與文化的生死與共、經(jīng)濟與文化的水乳交融、軍事與文化的狹路相逢在他的筆下,淋漓盡致。 我們現(xiàn)代人,居住在高樓大廈中。作者余秋雨先生一龐貝古城的湮沒,柬埔寨吳哥窟的隕落為引,詳盡描寫了渤海國首都由繁榮至毀滅的歷史軌跡,中國描述了敦煌古城的昔日輝煌,向讀者展示了古都城也可以說是繁榮昌盛的國家掩藏的脆弱,繁榮昌盛就如一個美麗的夢,夢很快就碎了,醒來一片荒涼。 在整本書中,《十萬進士》所占篇幅最多,作者詳細剖析了中國古代的科舉制度的利弊得失,可謂入木三分。路上死了的會超過大半,到了東北流放地以后,就變成了奴隸,分配給主人。 一個王朝的背影,就是在這種充滿細膩感情的文字中開始出現(xiàn)的。但歷史的年輪壓轆過他們過往的痕跡。忽地,耳旁傳來一陣轟鳴,于是靜下心來。每每想到那略帶晦澀卻極具穿透
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