【正文】 思考和關(guān)注。這兩 句話(huà)的意思是：“君子如果要教化人民，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，一定要從教育入手”；“所以古時(shí)候的君主，建設(shè)國(guó)家，管理人民，都是以教育為最重”。 《學(xué)記》讀后感 6 最近，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《學(xué)記》這篇古代教育文獻(xiàn)，感覺(jué)受益匪淺。讀了《學(xué)記》之后，在想現(xiàn)在提倡的教育政策，有種返璞歸，向原始回歸的感覺(jué)。而反觀我國(guó)現(xiàn)行的教育模式：填鴨式教育仍普遍存在，經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，我們的教育模式非但沒(méi)有進(jìn)步反而一直在走下坡路，原因值得很多人深思。道而弗牽，則和；強(qiáng)而弗抑，則易；開(kāi)而達(dá)則思，和易以思，可謂善喻矣。故老師教的過(guò)程也是自我發(fā)展和完善的過(guò)程。大千世界有無(wú)窮的奧秘?fù)碛械闹R(shí)越多好奇心就會(huì)越強(qiáng)，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，知道了自己的不足之處，才能自我勉勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)。曰敩學(xué)半。學(xué)記》中的內(nèi)容是如此寬泛，論述了教與學(xué)過(guò)程中的諸多內(nèi)容，讀之受益匪淺，古今許多思想原來(lái)都源于此。 雖然《學(xué)記》是三千多年前先人的智慧，但在今日也值得我們學(xué)習(xí)效仿，作為未來(lái)的小 學(xué)老師，《學(xué)記》是值得我們一生都學(xué)習(xí)的楷模。如果錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)，那么再學(xué)習(xí)的話(huà)就很容易力不從心了，之前吳院長(zhǎng)也和我們說(shuō)過(guò)，很多小學(xué)女教師在工作兩三年后才來(lái)考研，一邊帶孩子，一邊工作，即使學(xué)的再苦再累又怎么可能學(xué)的進(jìn)去呢？ 第三原則是不陵節(jié)而施，意思是在教學(xué)生的時(shí)候不超越學(xué)生的接受能力，要循序漸進(jìn)，每個(gè)班上學(xué)生的接受能力是不同的，作為一個(gè)老師不能只看到那些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的小孩，也要顧及到一些學(xué)習(xí)知 識(shí)比較慢的學(xué)生，當(dāng)然最好的就是知識(shí)難度能夠適應(yīng)所有的學(xué)生，如果教學(xué)太過(guò)急功近利，比如有的老師為了趕進(jìn)度，自顧自的講，毫不顧及學(xué)生，那么這樣子的教學(xué)，實(shí)際上是毫無(wú)成效的。如果發(fā)然后禁則為時(shí)已晚矣，因?yàn)椴缓玫牧?xí)慣一旦根深蒂固就 很難再被改變了。 教育教學(xué)的第一原則就是禁于未發(fā)，意思是在事情還沒(méi)有發(fā)生之前就加以防止，和我們現(xiàn)在所說(shuō)的未雨綢繆，防患于未然意思相近，這就需要我們老師具有敏銳的洞察力以及積極的心態(tài)，將學(xué)生不好的萌芽不好的欲望在還沒(méi)有發(fā)出來(lái)的時(shí)候就鏟除掉，并把好的一面引導(dǎo)給他們。發(fā)然后禁，則 ?格而不勝；時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕 辟?gòu)U其學(xué)。 《學(xué)記》主要講述了教育制度，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等等，其中讓我印象最深的是這么一段話(huà)：大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不陵節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。如此，則求之愈多，而失之愈偏，或迷茫不知所從者，或固執(zhí)己見(jiàn)自尊自大而輕薄他人者，總而言之無(wú)非兩類(lèi)，或自以為愚，或自以為智，此念一起便離道遠(yuǎn)矣，傷于自棄自我而不自知，又何足以言教！ 欲教人者先修己，欲正人者先正己，己正則人正，己修則人修，此千古不易之道。 此章于為人師、為人父母者而言亦大有啟發(fā)。 “化民成俗”即是“平天下”，學(xué)即是修身，“君子欲化民成俗”即是“欲明明德于天下”，“其必由學(xué)乎”即是“一是皆以修身為本”，《大學(xué)》與《學(xué) 記》，異名而同理。 然則德何由而成？其必由學(xué)乎！君子以天下為己任，無(wú)天下之胸懷者不足以為君子，亦不足以言學(xué)，否則只是學(xué)成個(gè)自私自利的小人而已，與君子何干？ 然須知，天下不在外，家國(guó)天下只在我心，修身與平天下只是一件事?？偠灾?，有位無(wú)德者，終不能保其位， 所以君子畢竟以德名。學(xué)記》 學(xué)記第一段，開(kāi)宗明義，給古往今來(lái)的人指出一條大道 —— 學(xué)。君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎。 《學(xué)記》讀后感 3 發(fā)慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動(dòng)眾。 我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育的功利性，重視教育的短線作用，而對(duì)于教育“培養(yǎng)健全的人”“培養(yǎng)合格的社會(huì)公民”等則大大淡化甚至排斥掉了。 第一，我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們僅僅把教育當(dāng)成培養(yǎng)人才的途徑，當(dāng)作為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的手段，而忽視了教育和受教育過(guò)程本身就是目的?！逼浯酥^乎 ! 這兩段談教育的目的和作用，其中“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎 !”和“建國(guó)君民，教學(xué)為先”是關(guān)鍵句，它站在治理國(guó)家、管理和教化百姓的高度來(lái)談?wù)摻逃闹匾饬x，實(shí)在是了不起的思想。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎 ! 玉不琢，不成器 。 今天我們先看開(kāi)篇兩段： 發(fā)慮憲，求善良，足以謏文，不足以動(dòng)眾 。它 以精煉的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)而全面地闡述了我國(guó)古代教育的作用、教育制度、教學(xué)原則和方法等問(wèn)題，對(duì)于今天的教育教學(xué)有很深刻的啟發(fā)意義。人不學(xué)，不知道”等句子，我感到是時(shí)候集中學(xué)習(xí)《學(xué)記》了，于是我整理有關(guān)資料，為同學(xué)們印發(fā)了《學(xué)記》全篇，并把它作為課文來(lái)研讀。許多同學(xué)沒(méi)有寫(xiě)上。 《學(xué)記》讀后感 2 課堂練習(xí)，試卷中“名篇名句”題涉及到《禮記我特別感謝學(xué)堂帶給我們的《禮記﹒學(xué)記》的研修，讓我對(duì)教育有了更多的思考和領(lǐng)悟。比如，你的英文單詞聽(tīng)寫(xiě)和閱讀，只要你花精力，你也一定會(huì)做得更好的，老師相信你，加油！” 我在單詞聽(tīng)寫(xiě)測(cè)試的前一天特別提醒他：“明天聽(tīng)寫(xiě)好好準(zhǔn)備，老師相信你一定會(huì)有進(jìn)步的！”第二天測(cè)試中， 10 個(gè)單詞聽(tīng)寫(xiě)他居然對(duì)了6 個(gè)，在自然拼讀課上，如果學(xué)了 20 個(gè)詞，我不引導(dǎo)，他居然也能自己試著拼出 10 個(gè)以上，如果我給一些幫助，他能夠全部拼讀出來(lái)，我真的特別感動(dòng)。 除此之外，班級(jí)衛(wèi)生每次輪到他打掃的時(shí)候已經(jīng)不需要我操心了，他一個(gè)人在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)不僅把教室打掃得干干凈凈，黑板擦得一塵不染，窗戶(hù)干凈明亮，而且主動(dòng)細(xì)心地將桌椅下面、教室的門(mén)以及黑板最上面的位置都打掃得特別干凈整潔。 在一次班會(huì)課上，我當(dāng)眾贊賞了這個(gè)孩子，并獎(jiǎng)勵(lì)給一本課外書(shū)。 游學(xué)回來(lái)，我和所有的老師都發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子已經(jīng)明顯沒(méi)有以前那么愛(ài)說(shuō)臟話(huà)了，偶爾會(huì)有一兩次，但 只要老師稍微提醒，他馬上就會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。 9 月下旬，我在班會(huì)課上鄭重任命他為紀(jì)律委員，強(qiáng)調(diào)職責(zé)同時(shí)提醒他，作為紀(jì)律委員首先自己一定要遵守紀(jì)律，文明用語(yǔ)，上課認(rèn)真，按質(zhì)按量完成作業(yè)等等，他當(dāng)著全班同學(xué)的面表態(tài)，保證一定管好自己并做好紀(jì)律委員。我了解到他的父母都是生意人，平時(shí)工作比較忙，家里還有一個(gè)小弟弟，家人將更多的精力放到了弟弟身上，媽媽性格比較急躁，平時(shí)對(duì)待孩子的批評(píng)和指責(zé)多于鼓勵(lì)和贊賞，于是，他做出種種出格的行為，這些多是為了獲得別人更多的關(guān)注。”意思是說(shuō)，老師要學(xué)會(huì)根據(jù)一個(gè)孩子的家庭職業(yè)背景，找到這個(gè)孩子感興趣的東西來(lái)啟發(fā)他的智慧。 《學(xué)記》讀后感 1 《禮記﹒學(xué)記》道：“良冶之子，必學(xué) 為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕馬者反之，車(chē)在馬前。 我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)的明天負(fù)責(zé)！ 第二篇：《學(xué)記》優(yōu)秀讀后感（通用） 《學(xué)記》優(yōu)秀讀后感范文（通用 7 篇） 認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。而對(duì)于一屆學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果恰好遇到了不負(fù)責(zé)任、知識(shí)貧瘠的老師，那真的是很不幸的事情！因?yàn)?，在知識(shí)的銜接上，如果出現(xiàn)了斷裂，就不容易去彌補(bǔ)??可見(jiàn)，一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的老師，給學(xué)生造成了多么大的嚴(yán)重后果！ 任何一位教師，都需要后天的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)。作為他們的老師，不能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，還固守著原來(lái)的老傳統(tǒng)、老觀念，那真是要被這個(gè)日新月異的社會(huì)無(wú)情地淘汰掉?? 對(duì)于新生的事物，我們真的不能再持不屑的態(tài)度，再懷有觀望、消極的心理。 作為教師，在如今的信息時(shí)代，需要學(xué)習(xí)的方面真是太多啦！教學(xué)理論、教學(xué)方法、信息技術(shù)??并且，這些還會(huì)隨著時(shí)代不斷地更新?lián)Q代、充盈完善。因?yàn)?，工作期間才是人一生中最有意義、最有價(jià)值的階段。漸漸地，更會(huì)逝去工作的激情與職業(yè)的幸福感。要知道，時(shí)代是迅速發(fā)展的，知識(shí)也是不斷地更新的。他們自身不斷地成長(zhǎng)，也能引領(lǐng)其他教師的成長(zhǎng)，更是一個(gè)學(xué)校成長(zhǎng)的中堅(jiān)力量！他們會(huì)受到家長(zhǎng)和學(xué)生的敬重，也會(huì)受到社會(huì)的贊譽(yù)。 當(dāng)然，像這樣的教師，他們的教學(xué)效果是明顯的，教學(xué)成績(jī)是優(yōu)秀的 。也能積極主動(dòng)地研習(xí)教育教學(xué)理論，探索教育教學(xué)規(guī)律。從而激發(fā)自己更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)下去??而在教授學(xué)生知識(shí)時(shí)，自己也能從教中感到一些新的困惑，認(rèn)識(shí)到自己還存在哪些不足之處??從而反過(guò)來(lái)，嚴(yán)格要求自己。知道自己學(xué)業(yè)不足，才能反過(guò)來(lái)嚴(yán)格要求自己；感到困惑，然后才能不倦地鉆研。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。學(xué)記》中的一段文字。在今后的工作中，還應(yīng)更認(rèn)真的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟其中的理念，將其貫穿于我的教育教學(xué)中，大膽實(shí)踐，勇于探索，善于總結(jié)，為不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量而努力奮斗。要做一個(gè)稱(chēng)職的教師就必須不斷學(xué)習(xí)，走“教學(xué)相長(zhǎng)”之路。知道有困難不通達(dá)，然后才能自我勉勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。這句話(huà)的意思是說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)后才能夠知道自己的學(xué)識(shí)不夠，教人之后才能發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)不通達(dá)。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。這樣做不僅能激發(fā)興趣，還能開(kāi)拓視野，豐富學(xué)生的感性知識(shí)。正所謂“學(xué)無(wú)止境”，活到老，學(xué)到老，正是這個(gè)理。通過(guò)這句話(huà)就是教育我們?nèi)耸且獙W(xué)習(xí)的，我們的學(xué)生要學(xué)習(xí)，孩子就像一塊璞玉，需要我們來(lái)精心雕琢，為他們來(lái)引路，我們就像勤勞的園丁，精心培育這些可愛(ài)的花朵。 學(xué)記中的第二段開(kāi)頭就寫(xiě)“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。那么作為我們教師，在教學(xué)時(shí)，不能只重視成績(jī)，忽視德育教育，及時(shí)糾正孩子的不良行為，最重要的是作為教師和家長(zhǎng)在平日處理事宜時(shí)一定要身正為范，做孩子的榜樣。那我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中是否達(dá)到這一目的了呢？想到平日學(xué)生的一些思想及行為習(xí)慣，不得不引起我們的 思考和關(guān)注。這兩句話(huà)的意思是