【正文】 ，殿面闊 7 間，進深 6 間，重檐歇山，黃琉璃頂，九踩斗拱，門心板雕二龍戲珠。大圓通殿。兩旁的四大天王宛如四名衛(wèi)士在維護法門，他們是東、南、西、北四個方面的天王，各自手里拿著法器。佛像兩旁有一副對聯(lián)：“慈顏含笑笑天下之可笑之人，大腹可容容世間難容之事”，以勸人們慈悲大度為懷，用樂觀態(tài)度對待風(fēng)雨變幻的生活。進門迎面是一彌勒菩薩，光首、笑臉、袒胸、盤坐，一手拿一只布袋。天王殿。西側(cè)有鼓樓，建筑形式同鐘樓。鐘鼓樓。御碑殿。面寬五間，重檐歇山，正山門平時關(guān)閉，僧人游客均從東山門出入。全寺有六進殿堂，自南向北貫串在一條中軸線上。夏夜入靜，荷香沁人，池中銀花伴月影，形成普陀山十景之一 —— “蓮池夜月”，令人流連忘返?！蔽髅嬉蛔鶠殚L堍拱橋，四隅鏤有龍首，逢雨水從龍嘴噴出，似裊裊輕煙。相傳觀音菩薩悲智雙圓，從悲則稱觀世音，從智則稱觀自在。石橋古樸典雅，為雕刻中的珍品。東面一座為拱橋，稱永壽橋，長 40米，寬 7． 5 米，高 6 米，系明萬歷十四年 (1586 年 )所建。碑文記載普陀山歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健。橋南的御碑亭，在湖心亭前，與海印池相連。周圍玉液擁抱，粉墻環(huán)繞。中間一座，橋面平闊，北接著普濟寺的正門，南銜御碑亭。普濟寺前有一個廣約 15 畝的蓮池，名叫海印池，亦名放生池，建于明代。坊內(nèi)北側(cè)，樹一石碑，上書，“文武官員軍民人等到此下馬。清雍正九年 (1731 年 )，擴建殿堂及用房，寺廟規(guī)模之大，前所未有。康熙八年 (1669 年 )，荷蘭殖民者入侵普陀，該寺除大殿未毀外，其余均蕩然無存。明孝宗嘉靖年間 (1522 一 1566 年 )，普陀山的寺廟被毀，寶陀觀音寺也未能幸免。宋嘉定七年 (1214 年 )，皇帝御書“圓通寶殿”匾額，定為專供觀音的寺院。后梁末帝貞明年間 (915920 年 )，由“不肯去觀音院”擴大為寺，后遷到現(xiàn)在這個地方的 (一說最早的不肯去觀音院即建于此地 )。它的前身是“不肯去觀音院”。普濟寺又名前寺，坐落于靈鷲山麓。 另外，今天我們還要有吃苦精神，因為我們師傅的車一會就停在碼頭了，到了島上以后我們會乘坐景區(qū)公交車， 一個廟宇跟一個廟宇之間大概坐幾分鐘，所以我們在島上的大部分時間都是在步行的，會非常辛苦，我們要有這個思想準備??！還有，因為普陀島整個都是旅游區(qū)，所有的物資都需要靠船只運送上去的，所以島上的物價會非常高，一瓶礦泉水賣到 5 塊 8 塊沒得商量的，一個青菜也會賣到 20， 30，所以今天中午我們在島上吃飯條件也會比較艱苦，只能管大家吃飽不能管大家吃好了，還請各位見諒了！ 好了，咱們客人，碼頭馬上要到了，帶好您自己的隨身物品，我們下車準備上船了！ 第三篇：普陀山簡單導(dǎo)游詞 普濟寺是我國著名的佛教圣地普陀山三大寺之一，在規(guī)劃布局和建筑設(shè)計上獨具匠心，是我國寺院建筑的典型代表和浙江清代官式建筑的重要遺存，具有較高的歷史文化和藝術(shù)價值。拜完后把香燭用左 手插到香爐里去，然后您可以再去給菩薩磕頭，整個普陀山除了普濟寺里的地藏殿磕頭的時候掌心朝下，因為地藏王菩薩是在地底下的，其余菩薩都是在天上的，所以掌心朝上敬菩薩。第 3 點，我們大乘佛教認為，人可以給自己修行也可以給別人修行，比如我們今天在座的各位您可以給自己拜拜求個平安，也可以為家人朋友拜拜，希望他們幸福安康，可小乘佛教跟藏傳佛教就認為人只能給自己修行，別人代替不了，今天我們要去的普陀山就是屬于大乘佛教的，您今天上山，可以為自己拜拜，也可以為家人朋友拜拜，希望他們幸福安康?? 其實觀音菩薩在古印度確實是長著大胡子的男人像，因為在古印度，人們形容男士往往會用慈祥、善良來形容，而形容女性則用智慧，勇敢這樣的詞，而在古代中國 ，慈悲善良恰恰是女性的特征，而且中國自古就有男女授授不清之說，最早的香客又都是一些丈夫出海在外的漁家女子，如果丈夫不在家，又在自己的閨房放一尊男人的像，顯然不是很恰當(dāng)，為了方便這些人在家里朝拜觀音菩薩，菩薩就漸漸的由男人演化成了女子的形象，而且是少女的形象，到了唐代，女子以胖為美，而且那時候漸漸有很多人又認為少女身上體現(xiàn)不出來菩薩的慈悲胸懷，而做了母親的人身上能更好的體現(xiàn)菩薩的大慈大悲，所以自唐代開始，菩薩漸漸就由少女演變成了中年婦女，面容比較豐滿的形象了，今天我們上島所見的菩薩像也大多數(shù)是面容較豐滿的中年 婦女的形象了！ 話說觀音菩薩有一個正身加 32 個化身，菩薩去普度眾生，救濟黎民百姓都是用化身前去的，通常我們比較常見的菩薩像有千手觀音，如意觀音，凈瓶觀音，滴水觀音，飄海觀音等等！最有名的莫過于千手觀音了，千手觀音也被稱作為是有求必應(yīng)觀音，說是因為菩薩有千只眼睛去看世間的苦難，有千雙手去拯救黎民百姓，傳聞中觀音菩薩是古印度興林國的 3 公主，因為出世的時候看見人家拿刀殺雞宰羊就會哭鬧不止，說不殺了就笑顏逐開，所以人們認為公主心地善良，故取名為妙善公主，公主長到出嫁年紀的時候， 2 個姐姐相繼嫁人，只有這個 3 公 主執(zhí)意不嫁人，而是看到世間苦難后，執(zhí)意要出家去普度眾生，解救蒼生 !國王看女兒如此堅決拗不過她，只好贈與白雀寺供妙善出家，有一天，一個消息從皇宮傳來，說國王生了一種怪病，路過的一位仙人告訴他必須要用他女兒的一只手和一只眼睛作為要引子才能治愈，大公主和二公主誰都不肯，三公主妙善聽聞后立即趕回宮中表示愿意捐出自己的一只手和一只眼睛救自己的父親，神仙聽聞后也是非常感動，說可以滿足公主一個心愿，公主說別無它求，希望還她一只手一只眼睛就可以了，可能神仙也是年紀大了，聽成了還她千手千眼，所以也就有了我們現(xiàn)在的有求必應(yīng)觀音 ，現(xiàn)在這個千手千眼觀音殿是在普濟寺里面，也是眾殿宇中香火最旺的一個地方之一，求什么靈什么！ 因為咱們普陀山是觀音菩薩的道場，所以除了最高的佛頂山上的慧濟寺及西山景區(qū)上的梅福禪院的主殿是供佛祖的以外，其他殿宇的主殿都是供觀音的！ 這樣！我們客人稍做休息，一會船快至碼頭的時候再跟大家說下今天我們上島說需要注意的一些事項！ ?? 我們客人，今天我們要去的普陀山是一個 5 星級的風(fēng)景區(qū)，同時又是一個佛教圣地，所以會有一些注意事項小張在這里要特別強調(diào)一下！相信我們客人也是去過很多的廟宇，知 道寺廟的門欄很高，說那么高的門欄是菩薩的肩膀，菩薩的肩膀就不要隨便去踩，我們客人男左女右一步跨進去就可以了，第 2 點，小張昨天也看了我們團有很多客人拿著照相機攝像機喜歡拍照的，那么在普陀山就不是每個地方都可以拍照的了，您可以拍拍大海，拍拍寺廟的大殿，拍拍大樹都可以，但您不要拿著相機對著菩薩像照，為什么呢，我們有句話說，請佛容易送佛難，拍了菩薩的照片回去后要把相片放在家里的佛龕旁邊，早 3注香晚 3 注香要去敬菩薩的，如果咱們客人您沒這個思想準備的話，就盡量不要對著菩薩拍照，也有很多客人說了，今天漂洋過海好不容易來一 趟，就不能拍一張菩薩的照片回去么，那也不是，目前作為普陀山標志性的大佛像南海觀音是露天的，您可以去那里跟菩薩拍個合照，當(dāng)然您也要注意，拍照的時候不要站在菩薩的正前方，用當(dāng)?shù)乩习傩盏脑捳f，屁股對著菩薩了，不太好！另外也發(fā)現(xiàn)咱們車上有幾位吸煙的男同志，要特別注意，普陀山有專門的吸煙室吸煙區(qū)！酒店飯店都可以抽煙，但您千萬別跑到菩薩面前去抽煙，認為是對菩薩不敬！還有客人會問，小張，我今天特特意意過來燒香拜佛的，這類客人您也要注意了，普陀山在 2021 年已 經(jīng)被全面禁香了，在 06 年以前，有很多客人問小張，說咱們 舟山那么多島嶼，哪個才是普陀山，當(dāng)時小張就會開玩笑的跟客人說，咱們客人快到普陀的時候看下周圍群島，哪個冒煙冒的最多的肯定就是普陀山了！當(dāng)然有些夸張，但普陀自古以來香火旺盛，在 06 年前燒的又是又大又粗的高香，整個島上香氣繚繞，環(huán)境污染也是比較嚴重！所以新的方丈戒忍師傅上任后就對全山香火實行了改革，全山不允許燒香，但當(dāng)時就有好多香游客不樂意了，因為很多人覺得香燭是人跟菩薩溝通的一個渠道！心里有什么想跟菩薩說的必須要用香燭的香氣來傳遞，所以當(dāng)年禁香 3 個月后重新開放燃香的規(guī)定，但有一定的規(guī)格，太長，太大的香燭不可以 帶進寺廟里，整座普陀山自制的全山統(tǒng)一的香燭叫觀音吉祥香，只有這么長（一邊說一邊比劃）它的全山統(tǒng)一價格是每包 3 塊錢，里面有 3 根， 3 根為一注香！那又有很多客人說了，既然香燭這么便宜，那我就多敬點給菩薩，您沒有必要，為什么，佛教有 3 寶，您敬香燭就要敬這 3 寶的，哪 3 寶呢？分別是佛法僧 3寶 ,佛，既佛祖釋迦牟尼佛，佛教的創(chuàng)始者，首先要敬這一寶，第 2 寶法，有很多人認為開過光的法器，法物，比如說佛珠，金卡護身符等稱為法，當(dāng)然您也可以這么認為，其實佛經(jīng)里面記載的法是指經(jīng)文經(jīng)書，說當(dāng)年佛祖悟出很多心得以后最初是以口述的形式傳給 他的弟子，但一代代往下傳誤差也會越來越大，后來就以文字的形式記載下來，比方說大藏經(jīng)，金剛經(jīng)，般若波羅蜜多心經(jīng)等等。四川峨眉山的普賢菩薩最主要保佑我們好好工作，事業(yè)蒸蒸日上的，而我們 普陀山的觀音菩薩最主要是保佑家人平平安安的，現(xiàn)在人們生活條件也是越來越好了，不愁吃不愁穿的，所以很多人也想的很明白，一家人平平安安就是福，平安了，你才能更好的去讀書，更好的去工作，所以這個也是一個為什么普陀山這么多的香游客的原因之一，有人做過一個調(diào)查，說十個人中知道佛祖的只有 3 個人，而知道觀音菩薩的確有 7 個人，說明觀音菩薩非常貼近百姓生活，最和藹可親，也是最能為老百姓辦實事的。 這個事情距今已經(jīng)有幾百年的歷史了，其實離咱們比較近的 1997年也發(fā)生過一件比較奇怪的事情， 1997 年農(nóng)歷 9 月 29 號，現(xiàn)如今作為普陀山標志性的一尊大佛像 —— 南海觀音銅像正式開光，原本前一天晚上繁星點點，預(yù)示著第 2 天的天氣也應(yīng)該是不錯的！沒想到第 2 天早上天空烏云密布，黑壓壓一片，有很多人建議當(dāng)年的開光法師 ——妙善師傅了，說，師傅啊，今天天氣這么不好，是否可以擇日再對菩薩進行開光，師傅想了想說：給菩薩開光的日子既已選定，不可隨意改動，按原定計劃進行！早上 8 點零 8 分，妙善師傅說了這么一句話：南海觀音開光儀式 現(xiàn)在開始！話音剛落，突然烏云密布的天空出現(xiàn)了一個大窟窿，大窟窿里有一道白光射下，直照這尊要開光的菩薩像！頓時，整個菩薩像閃閃發(fā)光，非常漂亮，當(dāng)年來參加開光法會的中外記者，各地僧人香游客近 5000 余人，紛紛拿出照相機攝像機來拍攝這個奇觀，可照片拿回去沖洗的時候發(fā)現(xiàn)后面的菩薩像顯現(xiàn)不出來，當(dāng)年舟山本地有個記者可能是由于當(dāng)時站的位置不太好，并沒有拍這尊菩薩像，而是從側(cè)面拍攝這道白光，沒想到照片洗出來后細看，發(fā)現(xiàn)從側(cè)面看過去的這道白光形成了一個影像，就是這尊要對它進行開光的菩薩的影像！這個事情經(jīng)中央電視臺報道后轟動 了海內(nèi)外，所以 97年以后來普陀山的香游客也就越發(fā)的多了！ 當(dāng)然香游客多的另外一個原因跟菩薩自己本身的責(zé)任也有很大的關(guān)系，我們說中國 4 大佛教名山的 4 位菩薩各自有各自的使命，山西五臺山的文殊菩薩，文殊文殊，文采特殊，主要是保佑小孩子讀書學(xué)業(yè)的，所以每年的大考及寒暑假，都有很多家長帶著自家的小孩去拜佛的，希望來年孩子能考個好學(xué)校，高中狀元的。 我們說舟山是一個島國，島上的男子基本都是常年出海捕魚的，那女子就在家里曬魚干織漁網(wǎng)的，那這些漁民的妻子閑暇之余就結(jié)伴來到普陀山拜拜佛，希望丈夫出門在外能平安歸來，這就是普陀山最早的香客，后來陸續(xù)有僧人結(jié)伴來到島上建廟宇，香火就也越來越旺了，清康熙帝來到普陀山，拜過不肯去觀音院里的菩薩以后，給不肯去觀音院題了 4 個字“普濟群靈”，就是說這里是一個普度眾生，救濟黎民百姓的地方，不肯去觀音院也因此改名為“普濟禪寺”，現(xiàn)如今也成為每個到普陀山來的香游客的一個必到之地，是供奉正身觀音 像的地方！ 86 年以后舟山市府為了還原不肯去觀音院的原貌，在當(dāng)年慧堮停船靠岸的地方建了一個廟宇，就取名為“不肯去觀音院”，當(dāng)年的這片海域因傳說中飄起過數(shù)千朵鐵蓮花，因此也得名為“蓮花洋”。 既然五臺山的香火這么旺是因為古代有那么多的帝王將相前去拜佛，那咱們普陀山的香火如此鼎盛又是什么原因呢！ 這里有個小小故事！ 據(jù)說公元 916 年，有一個日本的和尚叫慧堮，云游了全世界很多的寺廟，有一天來中國，于是就到了名聲最大的山西五臺山，在五臺山上見了一尊非常莊嚴，雕工精湛的觀音菩薩像，心生喜愛，于是就跟五臺山的方丈說：“師傅，我覺得我跟這尊菩薩很有緣，是否可以讓我請回到日本去供養(yǎng) ”，師傅想了想說：“不行啊，這尊菩薩也是我們五臺的鎮(zhèn)山一寶，不能讓你請回去”。 另外，今天我們還要有吃苦精神，因為我們師傅的車一會就停在碼頭了，到了島上以后我們會乘坐景區(qū)公交車，一個廟宇跟一個廟宇之間大概坐幾分鐘，所以我們在島上的大部分時間都是在步行的，會非常辛苦，我們要有這個思想準備?。∵€有，因為普陀島整個都是旅游區(qū)，所有的物資都需要靠船只運送上去的，所以島上的物價會非常高，一瓶礦泉水賣到 5 塊 8 塊沒得商量的，一個青菜也會賣到 20， 30，所以今天中午我們在島上吃飯條件也會比較艱苦，只能管大家吃飽不能管大家吃好了，還請各位見諒了！ 好了，咱們客人，碼頭馬上要到了，帶好您自己的隨身物品，我們下車準備上船了！ 第二篇：普陀山導(dǎo)游詞 咱們客人早上好，我們現(xiàn)在出發(fā)去今天的目的地 —— 普陀山了，在這里小張簡單的跟大家說一下我們此行的線路及所需要的時間，我們現(xiàn)在從市里頭出發(fā)至大