沉默的大多數(shù)讀后感推薦閱讀-文庫(kù)吧資料
2025-04-24 14:17本頁(yè)面
【正文】 積極回答問(wèn)題，不遲到不違反規(guī)矩，當(dāng)上了小班長(zhǎng)，再去管別人。 在中國(guó)，如果你要選擇做一個(gè)知識(shí)分子，有一種傳統(tǒng)的模式。言不由衷就很好的表現(xiàn)了有時(shí)話語(yǔ)常常會(huì)違背自己的內(nèi)心、違背自己的觀點(diǎn)，但是你既已開(kāi)口就不能選擇閉口，所以很多人最后選擇一種和時(shí)代背景相符、與大多數(shù)人觀點(diǎn)一致的腔調(diào)來(lái) 支撐自己。但，將發(fā)泄的東西寫(xiě)成稿件不發(fā)表不展示給眾人，同樣也是另外一種沉默，因?yàn)椤霸捳Z(yǔ)不值得相信，也信不過(guò)。 “不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。話語(yǔ)都有它鮮明的時(shí)代性，時(shí)代的產(chǎn)物也自有它圣代的特性在里面。話語(yǔ)愈多，善惡愈加分明。 話語(yǔ)，也代替權(quán)利，語(yǔ)出即有意圖。但沉默，往往是最好的武器。社會(huì)就如一池子，而話語(yǔ)正如一池冷水，你沒(méi)跳進(jìn)去就無(wú)法去判別，可能是清水，抑或是濁水。隨著特殊的時(shí)代 背景、成長(zhǎng)歷程的不盡相同，想法、行為自然也就不同?！痹捳Z(yǔ)就是思維的樣板。于是我們更加的知道了，豪情壯語(yǔ)并不可以填飽肚子，解決問(wèn)題。 在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，總是宣傳著“一畝地可以產(chǎn) 30 萬(wàn)糧食。他們每天撰寫(xiě)文件及領(lǐng)導(dǎo)講話稿，這不都是話語(yǔ)的捐稅嗎？ 于是，我們知道了，一畝地可以產(chǎn) 30 萬(wàn)糧食；知道了土平爐可以煉鋼；知道了毛主席語(yǔ)錄??后來(lái)，我們也知道了，就算一畝地可以產(chǎn) 30 萬(wàn)的糧食也依舊會(huì)餓肚子，“饑餓可以把小孩變成白蟻。一般人從七歲開(kāi)始走進(jìn)課堂，更多的人在更早的時(shí)候就開(kāi)始接受著話語(yǔ)的熏陶。 我們生活在一個(gè)充滿“聲音”的社會(huì)，喧囂，代替了我們沉靜思考的東西。學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過(guò)去到現(xiàn)在一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段里，從古人的看法中汲取與自己相關(guān)、對(duì)自己有益的東西，加上自己的感發(fā)，從而變成自己的理解。從形成胚胎的那一刻起，我們就在無(wú)時(shí)無(wú)地的通過(guò)各種手段、方法去學(xué)習(xí)。智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境，從虛無(wú)中產(chǎn)生出知識(shí)和美，而不是死死盯住現(xiàn)時(shí)、現(xiàn)事和現(xiàn)人?！庇浀冒讕r松澄清自己沒(méi)有微博時(shí)說(shuō)過(guò)，他本身不需要微博或博客，因?yàn)樗脑捳Z(yǔ)權(quán)已經(jīng)夠多了，他不需要更多的東西表達(dá)他自己的觀點(diǎn)。王小波以舉這個(gè)故事為開(kāi)篇，以幽默、略帶荒誕的手法，引出自己的觀點(diǎn)：沉默是一種生活方式，一種很正常且必要的生活方式，并為自己下文敘述中國(guó)人不說(shuō)話做了鋪墊。這個(gè)故事本身就過(guò)于神奇，以至于說(shuō)是荒誕。 君特《沉默的大多數(shù)》是中國(guó)作家王小波最初發(fā)表于 1996 年第 4 期《東方》雜志的雜文，并于 1997年由中國(guó)青年出版社出版發(fā)行，后來(lái)又有多家出版社出版了該書(shū)，目前最新版由是陜西師范大學(xué)出版社于 2021 年 7 月發(fā)行。作為最后一種人，也有義務(wù)談?wù)勛约旱乃?jiàn)所聞。與其這樣，沉默的大多數(shù)該怎么做呢？ 首先沉默的大多數(shù)是一個(gè)巨大的弱勢(shì)群體，他問(wèn)保持沉默的愿意多種多樣。他們有著最好的 發(fā)言機(jī)會(huì)，順應(yīng)著大部分人的想法，說(shuō)著讀者喜歡聽(tīng)的言語(yǔ)，一味的迎合讀者。只是作者覺(jué)得如果這么做，大家會(huì)看到一個(gè)最大的廢話簍子，這便是是另一種責(zé)任感。但作者還不至于感到痛苦，只是有點(diǎn)輕微的失落感。然而當(dāng)作者不再沉默時(shí)，卻有著強(qiáng)烈的感受，有如喪失了童貞。即使做納稅人也要做一個(gè)合格的納稅人 —— 這是難聽(tīng)的說(shuō)法，好聽(tīng)的說(shuō)法就是以天下為己任。 既然談到納稅，不得不說(shuō)一下那些開(kāi)口讀書(shū)人。在這兩極之間的話，全都曖昧難明，模棱兩可：既是捐獻(xiàn)，又是稅金。一極是圣賢的話語(yǔ)，這些話是自愿的捐獻(xiàn)。不是我自大，只是此時(shí)此刻的我已被作者成功洗腦了！開(kāi)口的權(quán)利似乎被征上了稅金。他們不知道，大家繞開(kāi)臟東西走，不是因?yàn)楹ε滤?，只是害怕弄臟了自己而已。這是我從他那兒學(xué)到的第一課也是最重要的一課。在我看來(lái)，具備獨(dú)立思考能力的人是聰明的人，但真正在聰明的基礎(chǔ)上還懂得尊重他人的人才能算的上有智慧的人。 但是我還是想就此多說(shuō)兩句，我們當(dāng)中很多人學(xué)到了獨(dú)立思考的能力和批判精神，然而卻沒(méi)有學(xué)到的是對(duì)其他人的尊敬，我說(shuō)的是發(fā)自內(nèi)心的尊敬而非表面假裝的謙遜。這其中又有一部分人是看不起其他人的，看不起不會(huì)思考的人，同樣也看不起把自己的思考說(shuō)出來(lái)的人。這也是為什么會(huì)有所謂的“愛(ài)國(guó)志士”去燒砸同胞的汽車，為什么會(huì)有網(wǎng)絡(luò)噴子無(wú)腦噴人，為什么一些沒(méi)有意義的東西會(huì)莫名爆火。 身邊真正喜歡王小波的朋友，幾乎都有一個(gè)共同特點(diǎn)，獨(dú)立思考能力較強(qiáng)，具備批判精神。但是我覺(jué)得他的文字確實(shí)有理有據(jù)，而且能啟發(fā)我去思考。所以說(shuō)這樣的作家和這樣的文章可以算是社會(huì)質(zhì)變的催化劑，對(duì)社會(huì)精神文明的進(jìn)步起到了很大的作用。 我想也正是因?yàn)檫@樣，王小波的文字里沒(méi)有那 么多的煽動(dòng)性，從他的文章里看不出憤怒和吶喊，他只是以一種隱喻、緩和的方式說(shuō)自己的思想，講自己的道理，因?yàn)樗救司秃芊锤邢茨X，所以他不是要把他相信的一套灌輸給你，而是提醒你應(yīng)該去獨(dú)立思考。因?yàn)閯偪赐辍稙鹾现姟?，所以?duì)于《沉默的大多數(shù)》里提到的一些觀點(diǎn)算是加強(qiáng)了認(rèn)知。會(huì)刺痛別人的話我一般是不說(shuō)的，一方面是我本就持著多元的價(jià)值觀，認(rèn)為很少有東西是非黑即白的，另一方面也是因?yàn)椴辉溉ズ腿藸?zhēng)執(zhí)，從小養(yǎng)成了多一事不如少一事的惰性。 某種意義上說(shuō)，我也算是一個(gè)沉默的人，雖然偶爾寫(xiě)寫(xiě)隨筆，咋咋呼呼的。但是，如果真有話想說(shuō)，實(shí)在也無(wú)需強(qiáng)忍。 暫且不論沉默是不是一種美德，但我相信沉默是很有力量的，不是空洞的沉默，而是有自己思考和韌性的沉默。我倒不能完全認(rèn)同這種妄自菲薄的說(shuō)法， 這其實(shí)是兩種文化的差別，沒(méi)有高下之分。進(jìn)入社會(huì)，越來(lái)越多的人生經(jīng)驗(yàn)也告訴我們槍打出頭鳥(niǎo)，禍從口出，一定要謹(jǐn)言慎行。所以我們這個(gè)民族一直就習(xí)慣性的沉默，從小
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