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談治國理政第三卷第十三專題學習促進人與自然和諧共生[范文模版]-文庫吧資料

2025-04-24 13:53本頁面
  

【正文】 青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。”中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,人民對美好生活的向往就是我們黨的奮斗目標,解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題是執(zhí)政黨使命所在。堅持以人民為中心,必須堅持人民的主體地位,把人民利益擺在至高無上的地位。堅持統(tǒng)籌生產(chǎn)需要、生活需要和生態(tài)需要,提高經(jīng)濟社會發(fā)展質(zhì)量,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。生態(tài)環(huán)境具有公共產(chǎn)品屬性,要落實領(lǐng)導干部生態(tài)文明建設(shè)責任制,聚焦重點難點,強化責任擔當,抓住生態(tài)責任清單這個“牛鼻子”,形成環(huán)環(huán)相扣的“責任鏈”?!按蚝梦廴痉乐喂詰?zhàn)時間緊、任務重、難度大,是一場大仗、硬仗、苦仗,必須加強黨的領(lǐng)導。‘圖之于未萌,慮之于未有。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。沒有自然生產(chǎn)力,社會生產(chǎn)活動就無法進行?!绷暯娇倳涥P(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論,闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系。保護自然就是增值自然價值和自然資本。 自然生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)。每一次勝利,起初確實取得了我們預期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎意料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了。恩格斯指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮!闭_認識和自覺運用自然規(guī)律,會促進人類自身發(fā)展?!爱斎祟惡侠砝?、友好保護自然時,自然的回報常常是慷慨的; 當人類無序開發(fā)、粗暴掠奪時,自然的懲罰必然是無情的。 人類活動必須遵循自然規(guī)律。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界 相聯(lián)系,不外是說自然界同自身相聯(lián)系,因為人是自然界的一部分。馬克思指出:“自然界,就它自身不是人的身體而言,是人的無機的身體?!白匀皇巧福伺c自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。馬克思主義生態(tài)價值觀認為,人應樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念,保持對大自然的敬畏感,強調(diào)生態(tài)融入政治、經(jīng)濟、社會、文化的統(tǒng)籌發(fā)展中?!爸黧w是人,客體是自然”“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”“自然物構(gòu)成人類生存的自然條件,人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展,人類善待自然,自然也會饋贈人類”。”人與自然是主客體關(guān)系。 三、系統(tǒng)把握促進人與自然和諧共生的核心要義《習近平談治國理政》第三卷中的《加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則》指出:“人與自然是生命共同體。因為“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。人人都是生態(tài)環(huán)境的保護者、建設(shè)者、受益者,要處理好高質(zhì)量發(fā)展與高水平保護的關(guān)系,在高質(zhì)量發(fā)展中實現(xiàn)高水平保護,在高水平保護中促進高質(zhì)量發(fā)展。我們“要在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展,不能長的很長、短的很短。生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件,是我國持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)。促進人與自然和諧共生,既講索取又講投入,既講發(fā)展又講保護,既講利用又講修復,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的辯證統(tǒng)一,使經(jīng)濟社會發(fā)展更可持 續(xù)、更具活力?!氨Wo生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。 二、充分認識促進人與自然和諧共生的重要意義《習近平談治國理政》第三卷中的《加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則》指出:“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大問題,也是關(guān)系民生的重大社會問題。 總書記明確要求,要保護、傳承、弘揚黃河文化。 “第五,保護、傳承、弘揚黃河文化。黃河流域各地自然資源稟賦、經(jīng)濟發(fā)展條件各不相同,要發(fā)揮好各自比較優(yōu)勢,不能都搞成一個模式。 “第四,推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展。另一方面,要推動用水方式由粗放向節(jié)約集約轉(zhuǎn)變,切實改變節(jié)水意識不強、用水粗放和浪費的問題。 如何用出最大效益,里面大有學問。 “第三,推進水資源節(jié)約集約利用。黃河水少沙多、水沙關(guān)系不協(xié)調(diào),是黃河復雜難治的癥結(jié)所在。 “第二,保障黃河長治久安。中游要突出抓好水土保持和污染治理?!比绾渭訌婞S河流域生態(tài)環(huán)境保護?總書記給出了鮮明指引:從黃河生態(tài)系統(tǒng)這一有機整體出發(fā), 充分考慮上中下游的差異,分類施策。 在這篇重要文章中,總書記對推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展作出了重要部署:堅持綠水青山就是金山銀山的理念,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,以水而定、量水而行,因地制宜、分類施策,上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,共同抓好大保護,協(xié)同推進大治理,著力加強生態(tài)保護治理、保障黃河長治久安、促進全流域高質(zhì)量發(fā)展、改善人民群眾生活、保護傳承弘揚黃河文化,讓黃河成為造福人民的幸福河。這一系列問題該如何破解?一段時間以來,總書記一直在思考。 在這次座談會上,總書記豪情滿懷地發(fā)出了“讓黃河成為造福人民的幸福河”的號召,同時,也直指黃河的種種近憂、隱患。面對生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體,沒有哪個國家能獨善其身。 “我們應該追求攜手合作應對。 “我們應該追求科學治理精神。 “我們應該追求熱愛自然情懷?!笨倳浿赋?,綠水青山就是金山銀山,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?!笨倳浿赋?,無序開發(fā)、粗暴掠奪,人類定會遭到大自然的無情報復; 合理利用、友好保護,人類必將獲得大自然的慷慨回報?!拔覀円癖Wo自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路!”總書記在開幕式上的重要講話, 堅持綠色發(fā)展理念,深刻闡明建設(shè)生態(tài)文明的重要性,提出“五個追求”的行動倡議,向世界傳遞中國堅定走綠色發(fā)展之路的決心和信心,發(fā)出全球攜手共建美麗地球家園的中國邀約。黨的十八大以來,中國生態(tài)文明建設(shè)進入快車道,生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,建設(shè)美麗中國成為全社會的普遍共識。人類日益深刻認識到:殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭,順應自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來。 (三)《共謀綠色生活,共建美麗家園》“共謀綠色生活,共建美麗家園”一文,是習近平總書記在 2021 年中國北京世界園藝博覽會開幕式上的講話。環(huán)境治理是系統(tǒng)工程,提高治理水平,需要綜合運用行政、市場、法治、科技等多種手段。 提高環(huán)境治理水平。打贏污染防治攻堅戰(zhàn),就要全面深化改革,向改革要成效。生態(tài)環(huán)境安全是國家安全的重要組成部分,是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。 有效防范生態(tài)環(huán)境風險。 要以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心,以解決人民群眾反映強烈的大氣、水、土壤污染等突出問題為重點,全面加強環(huán)境污染防治。 著力解決突出生態(tài)環(huán)境問題。打贏污染防治攻堅戰(zhàn),就要全面推動綠色發(fā)展,加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式,這是解決環(huán)境污染問題的根本途徑。這“五個體系”建設(shè),相輔相成,既是打贏污染防治攻堅戰(zhàn)的根本之策,也是最終建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略指引。打贏污染防治攻堅戰(zhàn),就要加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系,以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系,以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系,以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。生態(tài)文明建設(shè)正 處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期,已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。 打好污染防治攻堅戰(zhàn),是貫徹落實習近平生態(tài)文明思想的重要舉措,是加強生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗中國的重大戰(zhàn)略部署,是決勝全面建成小康社會三大攻堅戰(zhàn)的重要內(nèi)容。 (二)《堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)》“堅決打 好污染防治攻堅戰(zhàn)”一文,也是總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上講話的一部分。保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn),任何一國都無法置身事外。 關(guān)于堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)?!痹谏鷳B(tài)環(huán)境保護問題上,就是要不能越雷池一步,否則就應該受到懲罰。建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活 方式、思維方式和價值觀念的革命性變革??倳浻谩懊}”把人與山水林田湖草連在一起,生動形象地闡述了人與自然之間唇齒相依、唇亡齒寒的一體性關(guān)系:“人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在林和草,這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。 關(guān)于堅持山水林田湖草是生命共同體。這一理念源自我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨,源自廣大人民群眾對改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的熱切期盼。 關(guān)于堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉??倳浿赋?,堅持綠水青山就是金山銀山,是重要的發(fā)展理念,也是推進現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則,必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。 關(guān)于堅持綠水青山就是金山銀山。在這篇重要文章中,總書記強調(diào)“人與自然是生命共同體”。 關(guān)于堅持人與自然和諧共生。 在這篇重要文章中,總書記科學概括了新時代推進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的“六項原則”: 一是堅持人與自然和諧共生; 二是綠水青山就是金山銀山; 三是良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉; 四是山水林田湖草是生命共同體; 五是用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境; 六是共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。5 月 18 日,習近平總書記在大會上發(fā)表重要講話。 黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作,提出一系列新理念新思想 新戰(zhàn)略,推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。 《習近平談治國理政》第三卷收入了習近平總書記在 2021 年 10月 18 日至 2020 年 1 月 13 日期間的報告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等 92篇,分為 19個專題(見附件)。 要充分運用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新興技術(shù),培育新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式等新興產(chǎn)業(yè),運用政策激勵制度、現(xiàn)代市場制度、社會參與制度、文化提升制度和法律保障制度等綠色制度,實現(xiàn)綠色技術(shù)與綠色制度的互動,著力解決突出生態(tài)環(huán)境問題,實現(xiàn)人與自然和諧共生。綠色發(fā)展既符合人類社會發(fā)展規(guī)律,又符合人類社會發(fā)展的最終目的,是規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一?!弊呔G色發(fā)展之路,是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要途徑,是把握時代脈搏、主動適應變化的戰(zhàn)略選擇。 全面推動綠色發(fā)展,打好污染防治攻堅戰(zhàn)。針對人民群眾關(guān)心的突出環(huán)境問題,要倡導人與自然和諧共生,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,堅決向污染宣戰(zhàn),加大綜合治理力度,堅持走綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路。“我國生態(tài)環(huán)境矛盾是一個歷史積累過程,不是一天變壞的,但不能在我們手里變得越來越壞,共產(chǎn)黨人應該有這樣的胸懷和意志。 堅持以人民為中心的發(fā)展思 想。加大環(huán)境保護督察力度,完善考核評價制度和生態(tài)問責制度。”生態(tài)環(huán)境質(zhì)量只能更好,不能變壞。’”加強黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導。 四、貫徹落實人與自然和諧共生的各項要求《習近平談治國理政》第三卷中的《堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)》指出:“生態(tài)環(huán)境安全是國家安全的重要組成部分,是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。在生態(tài)文明建設(shè)過程中,堅持自然生態(tài)是有價值的,保護自然就是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思恩格斯十分重視自然生產(chǎn)力,認為生產(chǎn)力 概念是自然生產(chǎn)力和社會生產(chǎn)力的總和,應尊重自然界的地位與價值?!氨Wo生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。自然的再生產(chǎn)是社會的再生產(chǎn)的物質(zhì)前提,是對自然的敬畏,也是對生命的尊重?!睉浞终J識到人類活動必須遵循自然規(guī)律的重要性,努力推進經(jīng)濟社會與人口資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。如果違背自然規(guī)律,就會受到大自然的懲罰。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。人類的生存和發(fā)展依賴于自然界,只有順應自然界的規(guī)律,才能從自然界里獲得更大的自由?!比伺c自然是生命共同體深刻揭示了生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律,是推動綠色發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明的重要方法論。人靠自然界生活,這就是說,自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續(xù)不斷的交互作用過程的、人的身體?!比祟惪梢岳米匀弧⒏脑熳匀?,但歸根結(jié)底是自然的一部分。 人與自然是生命共同體。馬克思主義生態(tài)價值觀蘊含著深刻的生態(tài)文明智慧。主體與客體的統(tǒng)一是人與自然關(guān)系的標志性體現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,全面推動綠色發(fā)展,使資源、生產(chǎn)、消費等要素相匹配相適應,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧共處。 促進人與自然和諧共生,是生態(tài)文明建設(shè)的必然選擇。比如,生態(tài)文明建設(shè)就是突出短板??這就要求我們盡力補上生態(tài)文明建設(shè)這塊短板,切實把生態(tài)文明的理念、原則、目標融入經(jīng)濟社會發(fā)展各方面”。當前,生態(tài)環(huán)境是決勝全面建成小康社會的突出短 板,資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的形勢依然十分嚴峻。 促進人與自然和諧共生,是推進生態(tài)惠民的有力抓手?!碑斍拔覈鷳B(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期,已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿
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