詩經(jīng)讀后感-文庫吧資料
2025-04-24 13:50本頁面
【正文】 以真面目示人。所以結(jié)合后世之詩文，進(jìn)行詩意與詩意，詩境與詩境等等的對比閱讀，對于加深對詩意的理解無疑是個方便之門。后世很多文人都從《詩經(jīng)》中汲取營養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)作。由這樣淺顯地介入，深沉的感悟，詩性便在你我心中充盈。看到《木瓜》想到家鄉(xiāng)清甜滋養(yǎng)的瓜果脯，由木瓜的美好，再想到男女戀愛的輕快活潑，又到電視上的婚戀速配，《木瓜》一詩的輕快可愛到了她文中也變的輕快可愛?！彼龔倪@里切入《詩經(jīng)》真是別有風(fēng)味。安意如無疑是讀詩、解詩的高手。在《詩經(jīng)》里我親見了《桃夭》的繁華，《出車》的深沉，土國城漕的 勞苦和死生契闊悲涼，似乎是真的回到遙遠(yuǎn)的古代。海德格爾說人的本質(zhì)目的是詩性地活在大地上。 說是啃掉，實在是因為心態(tài)的浮躁。這樣徘徊的心態(tài)持續(xù)了十年，終于在去年的冬天下定決心一字一句啃掉她。她會不停地跳出來，刺激你去了解整部《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》是民歌，之所以現(xiàn)在這樣高高在上，讓人覺得高不可攀、高山仰止，除了語言和社 會變遷之外，還有詩歌本身發(fā)展的因素。 第三篇：《詩經(jīng)》讀后感 《史記》《孔子世家》記載“三 百五篇，孔子皆弦歌之” ,孔子是個大眾教育家，他這樣唱的詩，很可能就像現(xiàn)在周杰倫《雙節(jié)棍》一樣通俗流行。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒 !真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。當(dāng)你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》 。?頌 ?是 用于宗廟祭的樂歌。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。?風(fēng) ?的意義就是聲調(diào)?！对娊?jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三大部分。 為了喚起大家對這塊寶藏的重視，我覺得有必要再次介紹一下《詩經(jīng)》，雖然在初中高中我們不止一次地學(xué)過。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì)，才能獲得生活的樂趣，不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過完一生，而絲毫不明白自己究竟在樂呵些什么。不稼不穡，胡取禾三百廛兮 ?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮 ?彼君子兮，不素餐兮 !”你看，這是勞動人民對剝削壓迫者的怒目睥睨。與子偕行 !”你聽，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲 。與子偕作 !豈曰無衣 ?與子同裳。與子同仇 !豈曰無衣 ?與子同澤。 當(dāng)然，詩經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛情關(guān)于生活的句子，還有對國家的忠志之誓和對人民的憐惜之詞，“豈曰無衣 ?與子同袍。 靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗，碩人之寬，獨寐寤言，永矢勿諼”，記得當(dāng)初是因為看金庸先生的《倚天屠龍記》才得知有這么一句的，郭襄對多年前的楊過難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時卻因為這一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說是詩文的魅力使她迷醉。我們呢 ?我們經(jīng)歷過一些事，看過一張張面孔，一次次遇見，同時也一次次擦肩而過，雖與征夫殊途，實際上我們同歸。詩句中，解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，思緒紛繁，百感交集。今我來思，雨雪霏霏。事實上，《關(guān)雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇，少時學(xué)《關(guān)雎》，記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云，今時今日，那些修辭手法大部分都早已忘記，然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調(diào)和同學(xué)們懵懵 懂懂的笑聲，我們永遠(yuǎn)無法忘懷。以前老師說過《詩經(jīng)》是各地民歌匯集而成，當(dāng)時覺得實在是不可思議，這樣如同仙露瓊漿般的藝術(shù)品竟然都是古代先民即興而作的民歌，可以想象我們的祖先是多么的偉大，多么的令人敬佩。每 次讀后，我總會潸然落淚??輕輕咀嚼書中那不可言狀的美好，那一句句一行行，都如同行云流水般浮現(xiàn)在我眼前，縈繞在我耳邊。輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。 第二篇：詩經(jīng)讀后感 來自三千年前遠(yuǎn)古的呼喚 —— 詩經(jīng)讀后感 我每一次品味《詩經(jīng)》，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。她也曾為了他，看到復(fù)關(guān)就開心，看不到就難過，她的心情曾因他的變化，她也曾愛他愛的轟烈，可他呢，卻這樣的辜負(fù)了她。信誓旦旦，不思其反。 淇則有岸，隰則有泮。靜言思之，躬自悼矣。言既遂矣，至于暴矣。士也罔極，二三其德。淇水湯湯，漸車帷裳。 桑之落矣，其黃而隕。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。以爾車來，以我賄遷。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。匪我愆期，子無良媒。匪來貿(mào)絲，來即我謀。 看完了這兩個因封建而造成的悲劇，對比《詩經(jīng)》時代的勇敢愛情，《詩經(jīng)》中的詩透露的是一種直白，沒有覺新的委曲求全，那一種簡單的愛情，那一個男女
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1