【正文】 可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩 !把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙 ! 藤野先生讀后感 3 本篇文章寫(xiě)了作者在日本留學(xué) 的經(jīng)歷和棄醫(yī)從文的原因，也回憶了“我”的老師 —— 藤野先生，藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì)，令魯迅先生念念不忘又心存感激。 雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。 魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。 恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。 藤野先生讀后感 2 今天我讀了《中國(guó)最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫(xiě)的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語(yǔ)精煉，遣詞含蓄。用了幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞，也用了比喻，把對(duì)清國(guó)盤(pán)辮子的習(xí)俗寫(xiě)得 生動(dòng)形象。結(jié)果在那里也見(jiàn)到了盤(pán)辮子的清國(guó)風(fēng)俗，他寫(xiě)下了這幾句對(duì)他們的描寫(xiě)。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想，否則整個(gè)國(guó)家的文化與素質(zhì)都會(huì)比其他國(guó)家落后很多。表明了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì) 的不滿與嘲諷。實(shí)在標(biāo)致極了。魯迅先生對(duì)他們的描寫(xiě)是：“頭頂上盤(pán)個(gè)大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當(dāng)你讀完這篇文章后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的精神與道理。比如百草園在那里，是什么樣的，在那里會(huì)發(fā)生什么事。其中我已經(jīng)學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。 藤野先生讀后感 1 我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達(dá)給我們。 大愛(ài)無(wú)疆，師愛(ài)無(wú)疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊(cè)，成為永恒！ 第三篇：藤野先生讀后感 600 字 《藤野先生》這篇文章字行間無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。師愛(ài)跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。當(dāng)老師夾著書(shū)本走向講臺(tái)時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。他們將師愛(ài)最 大限度地給予學(xué)生，對(duì)自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么？因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。 老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。一日為師，終身為父。 藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。 俗話說(shuō)，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精 神與思想，但更像一位父親，滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。 藤野先生讀后感精選 6 篇 600 字 第二篇：《藤野先生》讀后感 600 字 有這么一本偉大的名著，沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。 這些令人忍無(wú)可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái)，那可曾想，“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會(huì)是什么樣子 ? 萎靡的國(guó)民精神，與無(wú)可救藥的大清國(guó)，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再看到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來(lái)挽救一個(gè)頹廢的民族。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心，沒(méi)有尊嚴(yán)，不知恥辱。 而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對(duì)比。而上世紀(jì)初的 39。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感，也許可以說(shuō)是“一舉三得”。就像是藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷一樣，使魯迅每當(dāng)夜里疲倦、困乏，想睡覺(jué)時(shí)??但他看見(jiàn)藤野先生的照片，就會(huì)精神抖擻，發(fā)奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自已的道路。那一堂課，他聽(tīng)的特別認(rèn)真，也是感受到了知識(shí)前所未有的魅力。他對(duì)魯迅熱心，希望、教誨不倦，可能只是為了能讓新的醫(yī)術(shù)傳入中國(guó)，他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡的老師。 《藤野先生》這篇 文章字行間無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷、教導(dǎo)，以及他本人的高尚品德，都讓魯迅難以忘懷，正是因?yàn)檫@樣，魯迅才愛(ài)憎分明，才會(huì)有意識(shí)到拯救國(guó)家。但對(duì)于學(xué)術(shù)，藤野先生卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。 藤野先生讀后感 5 《藤野先生》是我上周剛閱讀完的一篇文章，看完之后，我深有感觸。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損，但沒(méi)有人那樣做。那是他們本不該有的。十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來(lái)，目空一切，不斷攀爬的 `時(shí)代。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊，拿出來(lái)炫耀?！?，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂(lè)，攀比成風(fēng)。甚至免費(fèi)的住宿，每天念著 amp?！? 藤野先生讀后感 4 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅。大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的 醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。 “我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)熤?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！焙髞?lái)的“看電影”事件，使作者的自尊心受到挫傷，思想上所受到的極大震動(dòng)，決心改變志向棄醫(yī)從文。 “中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分