【正文】 不同的書。杜甫“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！惫耪Z(yǔ)也有云：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。使我原本要關(guān)門大吉的大腦，又重新開(kāi)張生 活里沒(méi)有書籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍，如鳥兒沒(méi)有翅膀。 莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，它就宛如一個(gè)大型超市，在那里，我們可以各取所需。在我看來(lái)，讀書很重要。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，融匯到從課外書籍中所獲取的知識(shí)中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識(shí)體系，直至形成能力。讀書是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑?！庇纱丝磥?lái)，讀書的品位也是漸入佳境的。同一本書，年輕時(shí)讀，多出于獵奇的心理，不能深味；中年時(shí)讀，便能領(lǐng)會(huì)書中精髓，得到洞悉與啟迪；年高時(shí)讀，則猶如人置高處，一覽無(wú)余。 讀書之得，漸入佳境。書又是益友，當(dāng)你痛苦時(shí)，書給你撫慰；當(dāng)你困惑時(shí)，書給你解疑；當(dāng)你迷茫時(shí)，書給你指路；當(dāng)你消沉?xí)r，書給你振作。書是良師，讀舊書如見(jiàn)故人，看新書如遇新知。古賢今哲所論述的廣泛的空間，縱橫萬(wàn)里，上下千年，讀之陶冶性情，益人心 智，發(fā)人深省。打開(kāi)一部史書，猶如展開(kāi)一部歷史的長(zhǎng)卷，諦聽(tīng)歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦；翻開(kāi)一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩(shī)情畫意呼之欲出，猶如置身其中。仿佛與圣賢相對(duì)而坐，聆聽(tīng)教誨，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開(kāi)朗。在有月或沒(méi)月的夜晚，去會(huì)見(jiàn)曹雪芹，去拜訪羅貫中，去聆聽(tīng)魯迅大師的教誨，瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的 狀態(tài)。古人云 :書中日月長(zhǎng)。 而在這個(gè)追求的過(guò)程中，讀書可以幫助我們逐漸地超越自身，在精神上逐漸地從日常生活中突圍，從而不斷地走向開(kāi)闊和“無(wú)限”?；?者說(shuō)，教育成了他的一種生活方式。他是超然的，又是融入的；他是現(xiàn)世的，又是出世的。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺(jué)去做。也許我們中的絕大多數(shù)畢生無(wú)法達(dá)到這一境界，但我們應(yīng)該努力使自己朝著這個(gè)境界走去。讀書能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱 讀各類書籍所認(rèn)識(shí)?！边@句話是有道理的。 開(kāi)卷有益，讀書好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí) .每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上 ,登得越高 ,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊 ,就要擁有淵博的知識(shí) .知識(shí)是人類通向進(jìn)步 \文明和發(fā)展的唯一途徑 .書是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶 .它是我們獲取知識(shí)的源泉 .我們要讓自己變得聰明起來(lái) ,必須多讀書 ,讀好書 . 讀書不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí) ,提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力 ,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí) ,對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響。 書是人類進(jìn)步的階梯，是一切文明的起源，沒(méi)有了書，不僅我們的思想不會(huì)進(jìn)步，我們的生活更是會(huì)變得索然無(wú)味。時(shí)而輕松，時(shí)而低沉。它是我們解脫的場(chǎng)所。它是安祥的，是我們精神上所放松的場(chǎng)所。古人云：“書中自有黃金屋。 “讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。 意林能走進(jìn)每個(gè)人的心靈深處，像老朋友一樣和您互訴衷腸，娓娓道來(lái)，為您的工作，學(xué)習(xí)，生活增添一抹素樸典雅的綠色！ 《意林》雜志欄目主要包括：智慧札記，心靈雞湯，世間感動(dòng)，成功之鑰，有智斯有成，人與社會(huì)，生活之友，新知博覽，專欄，浮世繪等。 文章故事性強(qiáng)，簡(jiǎn)短生動(dòng)，意韻深長(zhǎng)，不僅有助于學(xué)子們妙筆生花，還致力于增強(qiáng)現(xiàn)代人的幸福感和感受快樂(lè)的能力， 提高讀者的生活智慧。我們將一如既往，以真誠(chéng)灌溉，以真心培育，以真情奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)與您同行。 《意林》在永遠(yuǎn)創(chuàng)造：唯自強(qiáng)不息者成就夢(mèng)想；唯厚 德載物者超越平凡。 《意林》不斷完善我們的人格修養(yǎng)，提升人生境界，做思想深刻人格獨(dú)立的人。 《意林》持續(xù)播撒人間的真情真愛(ài)，給我們愛(ài)的溫暖與慰藉，做洋溢愛(ài)心的人。很多讀者從中領(lǐng)悟到愛(ài)、希望和信心，其心態(tài)、習(xí)慣和性格發(fā)生了很大 轉(zhuǎn)變，進(jìn)而改變了他們的生活。力圖通過(guò)溫馨的故事、生動(dòng)的語(yǔ)言，補(bǔ)充讀者的生活經(jīng)歷，延展讀者的精神邊界，打造中國(guó)人最真實(shí)最貼心的心靈讀本。即通過(guò)很多故事?tīng)I(yíng)造生命意境、展現(xiàn)哲思意韻、闡述人生意義、透析生活意味?！兑饬帧冯s志創(chuàng)刊于 2021 年 8 月，顧名思義，意韻深長(zhǎng)，蔚然成林，秉承前人意趣，以“一則故事，改變一生”為宗旨，通過(guò)“小故事大智慧、小幽默大道理、小視角大意境”，堅(jiān)守“勵(lì)志、感動(dòng)、啟迪、提升”的辦刊理念，打造中 國(guó)乃至全球都深具影響的勵(lì)志傳媒。從這本書中，我也學(xué)會(huì)了許許多多的道理，懂得時(shí)刻感恩、學(xué)會(huì)挖掘快樂(lè)、要充滿想象力、時(shí)刻學(xué)會(huì)包容??《意林》帶給我樂(lè)享人生的寶貴財(cái)富。 第二篇：讀《意林》感言 讀《意林》感受 最近在書店買了《意林》雜志，以前從沒(méi)讀過(guò)《意林》的我，總以為《意林》是屬于大人的世界，但自從讀過(guò)《意林》后，我真正品讀到了《意林》的豐富多彩。讓我們看的更遠(yuǎn)、更清晰。 人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見(jiàn)的風(fēng)景是有限的。第二個(gè)層次，是在用中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，找到新方法，創(chuàng)造出新理論，超越我們的前人。 如何把書讀活？“我思故我在，我用故我能”。我發(fā)現(xiàn)守財(cái)奴有兩種：一種是守著錢財(cái)不會(huì)用，另一種守著知識(shí)不會(huì)用。 1舉一反三法 讀一本書，悟出更多的道理，做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不去思考，不去應(yīng)用，就是讀死書。 讀一本外國(guó)小說(shuō)時(shí)，你便能真切地得到邀請(qǐng)，進(jìn)入別人的內(nèi)室，進(jìn)入他們的兒童房，書房，進(jìn)入臥室”。正如色列著名作家?jiàn)W茲所言：“如果你只是游客，你會(huì)站在舊城的某條街上，仰望一座老宅，你看見(jiàn)有個(gè)女人，正從窗戶里凝視著你。一個(gè)人不讀書的人，生活在他自己的 24 小時(shí)時(shí)間和親身所到之處。對(duì)那些爭(zhēng)議較大，特別是與自己觀點(diǎn)相同或相左的作品，放下成見(jiàn)，像一個(gè)公正的法官一樣聽(tīng)取訴訟，更容易聽(tīng)見(jiàn)真理的聲音。在沒(méi)有讀書前，有了先入為主的觀點(diǎn)，好處是不容易被誤導(dǎo)，但問(wèn)題是也很容易做誤判。朱熹倡導(dǎo)“凡看書須虛心看，不要先立說(shuō)，看一段有下落了，然后又看下一段。反倒是容易進(jìn)入到“每有會(huì)意，便欣然忘食”的境界。文革期間，著名作家巴金的書房給貼了封條，加上鎖，封閉了 十年，巴金甚至用回憶來(lái)以默讀，可謂深得素讀之大法。德國(guó)哲學(xué)家狄慈根說(shuō)過(guò)：“重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親。比如在讀古文和詩(shī)詞時(shí)，不急于理解，通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，慢慢去體會(huì)其中的含義。 1靜心素讀法 放下功利之心，清心寡欲去讀書。當(dāng)然， 如果你是一個(gè)感情脆弱的人，還是做一個(gè)旁觀者。比如說(shuō)讀《飄》，如果你置身在故事之外，你的感動(dòng)指數(shù)是一般是 3－ 6,但如果你想像自己某一個(gè)角色，你的感動(dòng)指數(shù)會(huì)達(dá)到 7－ 10；如果你是梅蘭，你會(huì)親身感受什么幸福；如果你是郝思嘉，你會(huì)親身體會(huì)什么是痛苦。 1角色扮演法 書中人物出場(chǎng)眾多，最重要的主人公只有一個(gè)，那就是你 —— 讀者自己。比較適合考學(xué)、考研、考托福；讀書人的中級(jí)境界，是品味讀書之用，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”；讀書人的上乘境界，是品味讀書之樂(lè)， 讀得欣 喜若狂，讀得淚流滿面，讀得茅塞頓開(kāi)。正如錢鐘書所說(shuō)：“一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，也許要在百年后、萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人在時(shí)空的彼岸，莫逆于心，相視而笑”。有些書雖然好，我們讀了沒(méi)有感覺(jué)，那就是無(wú)緣，勉強(qiáng)去讀，那是在在糟蹋自己，更是糟蹋書。偉人與常人的差別也許就在一本書。最好能夠先讀下邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和戴高樂(lè)《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》，讀書如交友，帶著疑問(wèn)去切磋。有一些書，有相當(dāng)?shù)难芯績(jī)r(jià)值，可以理解人性，但容易中毒，有些書成分復(fù)雜，正如林語(yǔ)堂所言 :“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品，在他人吃來(lái)是毒質(zhì)。預(yù)知一個(gè)人的精神境界，看一個(gè)人閱讀的書目，絕對(duì)比看手相星相更準(zhǔn)確。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。 另一方面，有許多人只讀一類書，知識(shí)偏食，也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。 1營(yíng)養(yǎng)搭配法 讀書如進(jìn)食，少讀書則營(yíng)養(yǎng)不足，從全世界每年人均讀書看：以色列約 64 本；俄羅斯約 55 本；美國(guó)約 50 本；而中國(guó)約是 5 本。千萬(wàn)不能吃錯(cuò)了藥。用藥當(dāng)用良藥。作家王蒙就有體會(huì)：有“躁郁癥”要讀《老子》。 求醫(yī)問(wèn)藥法 漢代經(jīng)學(xué)家劉向有句名言：書猶藥也， 善讀之可以醫(yī)愚。如果作者寫的和自己猜的一樣，他就可以速讀。數(shù)學(xué)家華羅庚則發(fā)明了“猜讀法”，從猜謎的角度去讀書。讀來(lái)意境會(huì)大不相同。要做到賞析結(jié)合，才能一代更比一代強(qiáng)，才能讓讀書人的水準(zhǔn)高過(guò)書的水準(zhǔn) 。感覺(jué)大不相同?！苯?jīng)常對(duì)讀過(guò)的文章審視可以不斷提高分析判斷能力。我認(rèn)識(shí)的幾位編輯，通常都是用這種方法讀哪些熱門“暢銷書”。這種方法最適合讀宗教與哲學(xué)與軍事經(jīng)典，如《圣經(jīng)》、《易經(jīng)》、《孫子兵法》。我的體會(huì)，越浮躁的人，越是目空一切，越深沉的人，越是對(duì)真理懷有敬畏之心。讀出美味，讀出樂(lè)趣。讀一本書，真能夠提煉幾句有用的話來(lái)，就算沒(méi)有白讀?！泵缹W(xué)大家朱光潛特別推崇寫讀書筆記：“記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)”。讀了幾十年書，做了幾十萬(wàn)張卡片。歷史學(xué)家吳晗，特別擅長(zhǎng)于做讀書卡片。我國(guó)三十年代涌現(xiàn)的一大批學(xué)術(shù)大師都是這樣：“不動(dòng)筆墨不看書”。還可以用于加深理解書中的核心內(nèi)容和精彩片斷。字斟句酌法的方法適合特別讀經(jīng)典?！鄙⑽拇蠹仪啬?，讀書先是“ 鯨吞”大體看一遍，然后是“牛嚼”， 像牛吃草“反芻”一樣，仔細(xì)研究品味?？鬃泳椭v：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。好的作品信息量大，含金量高，如同上好的牛肉干，極少水份，句句精髓，大段速讀，難免會(huì)消化不良。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般小說(shuō)或快速瀏覽資料都相當(dāng)不錯(cuò)。幾乎無(wú)人能夠精讀；有些書不知 優(yōu)劣，則應(yīng)先速覽而后決定是否需要精讀。文學(xué)家高爾基就是這樣。搞研究或做論文時(shí)，用這種方法可以讓你大受裨益。正如車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)的：“任何東西，凡 是我們拿來(lái)和別的東西比較時(shí)，顯得高出許多的，便是偉大?！安慌虏蛔R(shí)書，就怕書比書”。也有些人一讀書就就犯困，精力不能集中，那就分段來(lái)讀，一般人在半小時(shí)之內(nèi)注意力最集中，那我們就可以利用這半小時(shí)，大約每次可以讀一萬(wàn)多字左右。老年讀來(lái)，便能讀出“ 滿紙荒唐言，一把辛酸淚”?！堵?lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他各讀了十遍。美國(guó)依阿華大學(xué)的羅賓森提出一種SQ3R 讀書法，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，英語(yǔ) Survey， Question， Read， Recite，Review 五個(gè)詞的第一個(gè)字母，分別代表“瀏覽、發(fā)問(wèn)、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)”五個(gè)學(xué)習(xí)階段。著名學(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言：桌上永遠(yuǎn)只放一本書！ 這種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。清朝著名政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之專集，不當(dāng)東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無(wú)別書也。然而其法何在？古今中外名人讀書各不相同 ，皆在因事、因人、因書而變。焦循的讀書的公式是：“讀書 —— 尋疑 —— 深思 —— 再讀 —— 再思 —— 求解”。這焦循的讀書經(jīng)驗(yàn)。 [析 ]精，就是要在深度上用工夫，把書讀懂讀通而能有收獲，要得到切實(shí)的知識(shí)，要做點(diǎn)學(xué)問(wèn)，就得專攻一項(xiàng)，認(rèn)真而深入地鉆下去?！? (法 )十 一、“貴精”讀書法。讀通的要求是：自我疑問(wèn)，自求解答，濾盡渣滓，盡得精華。蒲松齡把書分成精讀、泛讀兩類，有區(qū)別地讀。他以借書讀、抄書讀為幸。” ④四要抄書讀?！彼都抛吩?shī)中寫道：“平生喜攤書，垂老如昔狂。蒲松齡到晚年，發(fā)白、耳聾，齒脫，但眼睛好，能派用處，借以翻書閱讀，足以使自己心情愉快。上床后，他還要就著燭光看上幾頁(yè)書。 ②二要夜夜讀。蒲松齡自己訂了一個(gè)本子，每天清晨起床后，就在本子中標(biāo)上一天中讀什么書，寫什么文章。這是蒲松齡從時(shí)、書、法三方面保證讀書順利進(jìn)行的讀書法?！八膭e”指的是分出“目治之書 (只看一遍即可 )，口治之書 (不僅要看而且要背 )，必治之書 (不僅要背而且要認(rèn)真思考研究 )，手治之書 (不僅看、背而且要摘其要而寫下來(lái) )”等 四種類別的書。”他認(rèn)為分類讀書有利于處理好精與博的關(guān)系。這是以唐彪為代表所提倡的讀書法。??若讀得熟而又思得精，自然心與理一，永遠(yuǎn)不忘。讀書之要》 )又說(shuō)：“讀了又思，思了又讀，自然有意。然后可以得爾?！? ③關(guān)于精思?！庇终f(shuō)：“量力所至，約其課程而謹(jǐn)守之?！? ②關(guān)于循序?！薄坝^書以己體驗(yàn)，固為親切，然亦須遍觀眾理而合其歸趣乃佳。朱熹說(shuō)：“為學(xué)讀書，須是耐煩細(xì)心去體會(huì)，切不可粗心，??去盡皮，方見(jiàn)肉；去盡肉，方見(jiàn)骨；去盡骨，方見(jiàn)髓。這是朱熹所提倡的。循序這樣的定向閱讀是值得學(xué)習(xí)的?！边@種“一意求之”的讀書法的最大特點(diǎn)是“求一”，即閱讀經(jīng)典著作，每讀一遍，只圍繞一個(gè)中心，側(cè)重一項(xiàng)內(nèi)容，抓住一條線索，解決一個(gè)問(wèn)題。 [析 ]蘇軾認(rèn)為：“人的精力不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。 (法 ) 七、“一意求之”讀書法。他說(shuō)：“雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至 ?”這是經(jīng)驗(yàn)之談，表明熟讀背 誦古文的重要。 [例 ]歐陽(yáng)修的“計(jì)字日誦”讀書法是這樣進(jìn)行的：他根據(jù)自己的需要，精選了《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》等十部書總字?jǐn)?shù)為 455865 個(gè)字，然后規(guī)定每天熟讀 300 字，用三年半時(shí)間全部熟讀完畢。 (法 ) 六、“