【正文】 上進少年，就這樣在冬天，相互勉勵，磨礪意志，尋求濟世救民的良方。孟宗的母親卻深情地說：“我兒子的學(xué)友大多很貧寒， 拿不出什么好東西來結(jié)交朋友，這床大被子正好為他們一起蓋用，共同御寒，增進他們學(xué)友之間的感情。她特地縫制了一床又厚又大的被褥給兒子送去。孟宗少年就投奔南陽名師李肅求學(xué)。時時教導(dǎo)他刻苦學(xué)習(xí)，廉政愛民，為他日后的成就打好道德的基礎(chǔ)。 父親英年早逝，他與母親相依為命。孟宗以孝著稱，后來官至司空，所以史稱孟司空。 據(jù)《三國志》記載。發(fā)現(xiàn)了江夏一個偉大母親的智慧。 二十四孝圖讀后感 這次回國講學(xué)，在香港機場轉(zhuǎn)機，候機，歷經(jīng)數(shù)小時?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。 郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴” 的人本觀念?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?，挖坑要埋。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親，對母極孝。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。作品對當時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道 的虛偽和殘酷。因為本來凡事都有個度，過了度也唯有讓人反胃而已。 不過其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。這是何等的悲哀！ 很多人認為，魯迅這般話太過激，不過我認為這是一篇擲地有聲的批判封建意識的宣戰(zhàn)書。我想，那些把這個故事改編潤色、一代代傳下去奉為典范的人們 ，本來是要贊揚郭巨的孝順吧。用魯迅先生的話來講，封建孝道教育不過是將“肉麻當作有 趣”，我似乎感覺到先生嘴角的一絲冷笑了，他犀利的筆鋒似乎在說：“這根本不顧兒童性命的‘以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人’罷了！” 如果要細細分析《二十四孝圖》中所謂的孝，我覺得“郭巨埋兒”的一段可以當作一個范例。對這樣的孝道加以宣揚，這不正是魯迅先生所說的“人吃人的世界”？ 我仿佛能想像到，在那時一個年幼的孩子聽過《二十四孝圖》，正睜大眼睛小心翼翼地看著父母的一言一行，時刻 擔心自己也有被埋掉的危險。不禁試想在這樣必須舍己的狀態(tài)下，才能盡孝，正常人又怎能做到呢？這無非是封建制度下的愚民政策。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的， 《二十四孝圖》讀后感 讀了魯迅 先生的文章《二十四孝圖》，才明白有些內(nèi)容是不人道的。 郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?，挖坑要埋。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親，對母極孝。但其中的“老萊娛親”和”郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。作品對當時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。 文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國兒童可憐，對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝 道，而且還對這種孝道加以宣揚。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感冷酷無情；“孝感動天”、“ 假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。所以有人這種孝舉，稱“愚孝。古有求神父母治病舍身，有割股肉以解父母想吃肉念，今有父母治病獻五臟，極少有父母去殺人。 郭巨雖有孝心，但殺兒舉，卻有違人性，不合儒家“天地性，人貴”人本觀念?！狈蚱匏靸鹤颖С?，挖坑埋。說晉代有個叫郭巨，原本家道殷實，父親死，家產(chǎn)分兩份，給兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親， 母極孝。但其“老萊娛親”“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。作品當時反白話文、提倡復(fù)古傾向予以尖銳抨擊。讓我們從點滴做起吧！ 第二篇：二十四孝圖讀后感 二十四孝圖讀后感 (精選多篇 ) 文章講作憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受，揭示封建孝道虛偽殘酷，二十四孝圖讀后 感。和前人相比我真的對“孝順”二字沒有做好。 雖然這篇文章里木頭人的手指會流血不現(xiàn)實但古代人真的是孝順。久之，其妻子對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手居然有血流出