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正文內(nèi)容

詩意旅程,咫尺千里-文庫吧資料

2024-09-12 18:49本頁面
  

【正文】 無目的地合目的 ”,在 1900的潛意識(shí)中,他接受并貫徹著這樣一種原則,緣此,其指下的音樂才會(huì)流暢若淌不盡的清泉,永遠(yuǎn)鮮活靈動(dòng),飽含生命的韻律。(當(dāng)然,他對(duì)此未必具有自覺的意識(shí),而于此則更能體現(xiàn) 1900超人的音樂天賦。 ”不知道這種 “擴(kuò)充 ”,是否可以理解為對(duì)于藝術(shù)作品無限意蘊(yùn)的開掘。咫尺千里!就像梵 ”“在有限的鋼琴上,我自得其樂。并不是無限的,音樂才是無限的。無限的音樂 /人生哲學(xué)為其又一枚鐫刻著成功與悲劇二重性命運(yùn)的閃光硬幣。無限的音樂 /人生哲學(xué) ”個(gè)中緣由,是否乃一種宿命? 成亦蕭何,敗亦蕭何!精神自由鑄就了 1900人生的輝煌,亦釀造了其悲劇的一生! 這樣一種堅(jiān)守與逃避注定了1900所追求的自由的片面性與純粹性,也暗示了1900在這樣一種缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的自由追求中將不可避免地滑向悲劇的深淵。對(duì)此,我 并不羨慕。來自自然(生與死)、社會(huì)(命與時(shí))、自我(情與欲)的種種束縛決定了人類不可能在現(xiàn)實(shí)世界中享有精神自由這樣一種絕對(duì)的、徹底的自由,人類需要在精神自由與社會(huì)制約間尋求一種平衡。 顯然, 1900對(duì)于人生的這種精神追求與人的社會(huì)性存在方式是相悖的。就像莎士比亞說的: “即使將我置身核桃殼中,我也擁有一個(gè)世界。而陸地呢?對(duì)我來說,陸地是艘太大的船,是條太長的航線……是我無從彈奏的樂章。在有限的鋼琴上,我自得其樂。 在對(duì)于主體與客體的雙重超越中, 1900實(shí)現(xiàn)了其在音樂王國中所追尋的精神自由,相應(yīng)地,其鋼琴事業(yè)如日中天,臻于巔峰;而遺憾的是,1900是一個(gè)過于純粹的人,他對(duì)于生活,對(duì)待現(xiàn)實(shí)人生,亦秉承了其在藝術(shù)世界中所追求的那樣一種純粹自由,這對(duì)于同時(shí)還作為一個(gè)普通人存在著的 1900,對(duì)于一個(gè)普 通的社會(huì)性存在,就不能不說是悲劇了。而這,亦是 1900鋼琴音樂的最大特色與音符魅力的精髓所在。——于 此, 1900才真正開始了其鋼琴師生涯。 作為鋼琴師的 1900,是一個(gè)藝術(shù)家,一個(gè)音樂創(chuàng)作主體。 作為一名鋼琴師,他的音樂鮮活、靈動(dòng),擊敗了來自大洋彼岸的爵士樂王謝利,贏得了 “琴聲與海浪同舞 ”的贊譽(yù),揚(yáng)名千里之外,成為眾人仰慕的天才藝術(shù)家;而作為一個(gè)普通人,他的人生從檸檬箱里的棄嬰開始,從未涉足過陸地,從未離開過生活和成長的 “維吉尼亞號(hào) ”,閉塞的生活空間,給生命帶來巨大缺失!編導(dǎo)對(duì)于主人公命運(yùn)作這樣一種二重性的開掘,不禁讓筆者反思:人的一生是否真的如同一枚硬幣的兩面,一面記錄著成功,一面刻寫著悲劇 ?而此種辯證的思維方式在片中更深層地貫穿于編導(dǎo)對(duì)于 1900精神內(nèi)核與命運(yùn)歷程 的演繹之中——1900畢生追求的一種精神自由與有限 amp。 以人為片名的影片,主題世界通常潛藏于編導(dǎo)對(duì)于人物性格的刻畫和人物命運(yùn)的展現(xiàn)之 中,《海》片即如此。影片由始至終不斷呈現(xiàn)著湛藍(lán)深邃的大海、布景精致
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