【正文】 禮上的講話》 )。剝削階級(jí)的“愛(ài)民”同愛(ài)牛差不多。他們講“愛(ài)民”是為了剝削，為了從老百姓身上榨取東西，這同喂牛差不多?！皣?guó)民黨也需要老百姓，也講“愛(ài)民”。 “只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。例如，在我們安徽， 1978 年 12 月的一個(gè)寒夜，鳳陽(yáng)縣小崗村18 位農(nóng)民以“托孤”的方式按下紅手印，拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是從群眾中來(lái)，到群眾中去” (《學(xué)習(xí) 馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法》 )?！拔覀兊母刹恐校砸詾槭堑暮懿簧?。我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地?！耙?lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。古往今來(lái)，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，才能樹立民本意識(shí)， 進(jìn)而贏得民心。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 。從群眾中來(lái)，到群眾中去，想問(wèn)題從群眾出發(fā)就好辦” (《切實(shí)執(zhí)行十大政策》 )。 “共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線” (《在〈解放日?qǐng)?bào)〉改版座談會(huì)上的講話》 )。不要民眾，一切必然是漆黑一 團(tuán)” (《一切政治的關(guān)鍵在民眾》 )。“不解決要不要民眾的問(wèn)題，什么都無(wú)從談起。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成 ?！薄耙揽棵癖妱t一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成” (《抗戰(zhàn)十五個(gè)月的總結(jié)》 )。群眾路線就是“三大法寶”之一，是我們黨在革命年代 戰(zhàn)勝敵人、在和平時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的最重要的武器。在該文中，毛澤東同志系統(tǒng)地闡述了什么是群眾工作以及群眾工作的本質(zhì)、目的、方法和要求，并特別指出，群眾工作是我黨區(qū)別于其他政黨的根本性標(biāo)志。如書中“一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看的見(jiàn)得物質(zhì)利益”、“把窗口打開(kāi)，讓空氣流通，聽(tīng)聽(tīng)消息，聽(tīng)聽(tīng)輿論”、“人民有人格，我們黨就有人格”、“要把人民的衣食住行用五個(gè)字安排好，這是人民 安定不安定的問(wèn)題”等，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路上，讀來(lái)仍字字振聾發(fā)聵，指導(dǎo)實(shí)踐意義深遠(yuǎn)。 2021 年我在一次培訓(xùn)班上，一位教授在《人民觀的時(shí)代內(nèi)涵 — 群眾工作理念與方法分析》的講座中提出：“讀原著，能深刻領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵，如《馬克思、恩格斯選集》、《毛澤東選集》等”。在《擺脫貧困》一文中， 習(xí)近平引用了《毛澤東選集》中的話語(yǔ)詮釋共產(chǎn)黨人的德行時(shí)間說(shuō)，現(xiàn)在對(duì)德的要求，可以用毛澤東同志的一句話來(lái)概括，“懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問(wèn)題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨工作。 2021，習(xí)近平總書記在全國(guó)政協(xié)新年茶話上講話談到中華民族的“美好事業(yè)”時(shí)，再次引用毛澤東詩(shī)詞“東方欲曉，莫道君行早?！笨倳浽啻我妹珴蓶|的話語(yǔ)、詩(shī)文。《黨委會(huì)的工作方法》出自毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上講話總結(jié)。委機(jī)關(guān)非常重視學(xué)習(xí)，已發(fā)放《習(xí)近平的七年知情歲月》、《習(xí)近平談治國(guó)理政第二卷》、《馬克思靠譜》、《反杜林論》以及多本業(yè)務(wù)用書，更提高了學(xué)習(xí)熱情。另外，調(diào)查研究也要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，拓展渠道、 豐富調(diào)查研究手段和方式，利用好先進(jìn)的科技成果和媒體平臺(tái)，提高預(yù)見(jiàn)性和導(dǎo)向性，應(yīng)對(duì)新情況和不斷發(fā)展的新問(wèn)題。調(diào)查研究，就是實(shí)事求地探索和總結(jié)規(guī)律的過(guò)程。另一方面，通過(guò)細(xì)致地調(diào)查研究將學(xué)生的心聲、意見(jiàn)作為完善學(xué)生教育工作的重要依據(jù)，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新學(xué)生的管理方式和教育方法。調(diào)查研究在學(xué)生工作中的運(yùn)用也應(yīng)堅(jiān)持群眾路線，那就是以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和工作方式，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)的三者融合。 聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，做好信息反饋。若將學(xué)生工作區(qū)域局限于辦公室和課室，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就無(wú)法從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。作為一名學(xué)生管理者和教育工作者，如何將調(diào)查研究與本職實(shí)際結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)實(shí)際工作開(kāi)展，是學(xué)習(xí)的最終目的所在。這是從事物共性與個(gè)性、矛盾的特殊性與普遍性的角度出發(fā)對(duì)調(diào)查研究所做的調(diào)查要求，走馬看花只能看到表面、整體的情況，這種情況雖然存在普遍性，但要反映每一個(gè)具體的調(diào)查對(duì)象自身的特殊性，還必須下馬看花?！白唏R看花”是對(duì)調(diào)查對(duì)象作一個(gè)概略式的調(diào)查，以期在短時(shí)期內(nèi)熟悉事物的概貌、掌握全局的輪廓，這也是一種了解情況的方法。只有帶著問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究，才不致于形成“少數(shù)人不作調(diào)查，不同群眾商量，關(guān)在房子里，作出害死人的主觀主義的所謂政策”。確定了調(diào)查研究的目的，才能確定調(diào)查研究的主題、方法及對(duì)結(jié)果的處理及評(píng)價(jià)等。目的是行動(dòng)的指南，無(wú)的放矢猶如盲人摸象。如若在觀察和處理問(wèn)題時(shí)，不是從客觀實(shí)際出發(fā)，而是從主觀 愿望、自我意志出發(fā)，難免墮入空想和盲動(dòng)的深坑，解決根本問(wèn)題只能是空談。 一、“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言” 調(diào)查研究是取得正確認(rèn)識(shí)的前提。《反對(duì)本本主義》是毛澤東 1930 年 5 月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問(wèn)題的重要著作。 此時(shí)此刻，方能真正體會(huì)到毛主席給我爺爺那一代人帶來(lái)的深遠(yuǎn)的影響?？吹秸热嗣裼谒馃岬拿珴蓶|，看到天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)正式成立的毛澤東，看到一心鉆研中國(guó)特色社會(huì)主義的毛澤東 ，不禁淚濕了眼眸。 隨意選了一卷，坐在圖書館的座椅上，面前整整齊齊地?cái)[放著《毛選》，翻開(kāi)書頁(yè)，歷史的厚重氣息撲面而 來(lái)，我仿佛跟隨著文字來(lái)到了那個(gè)民眾窮苦潦倒，戰(zhàn)火橫飛的年代，卻能感受到那滿是瘡痍的大地，掩埋著無(wú)數(shù)烈士鮮血的泥土之下，卻有蓬勃的生機(jī)在醞釀著，有朝一日，必將噴涌而出，要將這中國(guó)，改頭換面。 上了大學(xué)，爺爺已經(jīng)離開(kāi)我快四年了，卻突然想要讀一讀《毛澤東選集》，通過(guò)這本書，了解它帶給我爺爺那一代人的影響，或許這也是一種對(duì)我爺爺?shù)膽涯畎伞Ｒ驗(yàn)闋敔斚嘈?，在毛主席的庇佑下，中?guó)老百姓一定能夠幸福生活。 通過(guò)對(duì)《毛澤東選集》 (第三卷 )的閱讀，讓我明白作為基層干部要具備的素質(zhì)，在今后的工作中，我會(huì)把閱讀之所得充分的，具體的、深入的落實(shí)到平凡的工作中去。 作為一名基層干部，我會(huì)在日常工作中克服自身不足，堅(jiān)持“一般和個(gè)別相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合”，豐富工作方法，提高組織能力，強(qiáng)化業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力發(fā)揮凝聚力和號(hào)召力。誠(chéng)然，在基層工作當(dāng)中，同樣要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的工作方法，深入基層，了解 蒲川當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，對(duì)我們找準(zhǔn)今后工作的方向和中心有著重要的意義。在文中具體說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨的非馬克思主義 ,即主觀主義的態(tài)度詳細(xì)說(shuō)明了三方面的情形 :一是不注重研究現(xiàn)狀 ,二是不注重研究歷史 ,三是不注重研究馬克思主義的應(yīng)用 ,而直接違反馬克思主義 ,違背理論與實(shí)際相結(jié)合的基本原則 ,于是 ,自己造出一條相反的原則 :理論與實(shí)際分離。深入群眾，廣泛調(diào)研，并反復(fù)進(jìn)行比較、鑒別和論證，使多數(shù)人的意見(jiàn)得到體現(xiàn)和表達(dá)，使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。因此，在工作中，我會(huì)時(shí) 刻把為人民服務(wù)放在第一位，一切著眼于蒲川的發(fā)展和群眾的利益。 作為一名基層干部，為人民服務(wù)是全心全意的，是徹底的，是事無(wú)巨細(xì)的?！睆拿珴蓶|當(dāng)時(shí)所提出的要求來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是對(duì)革命軍隊(duì)新四軍和八路軍的要求，是對(duì)廣大革命工作者的要求，是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的要求。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底為人民的利益工作的。毛澤東同志更是高屋建瓴地提出了“為人民服務(wù)”的思想。 一、立足基層，全心全意為人民服務(wù) 群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。在工作之余，我通讀了《毛澤東選集》第三卷，閱讀完后使我受益匪淺，收獲良多，不僅使我對(duì)馬克思列寧主義 ,毛澤東思想有了更深的了解 ,而且對(duì)于我今天的工作