【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 結(jié)果的處理及評(píng)價(jià)等。只有確立問題意識(shí)，調(diào)查研究才有針對(duì)性，指導(dǎo)工作才有時(shí)效性。只有帶著問題進(jìn)行調(diào)查研究，才不致于形成“少數(shù)人不作調(diào)查，不同群眾商量，關(guān)在房子里，作出害死人的主觀主義的所謂政策”。 調(diào)查研究必須點(diǎn)面結(jié)合?！白唏R看花”是對(duì)調(diào)查對(duì)象作一個(gè)概略式的調(diào)查，以期在短時(shí)期內(nèi)熟悉事物的概貌、掌握全局的輪廓，這也是一種了解情況的方法。但是，為了更深刻了解事物的具體情況，還必須在走馬看花的基礎(chǔ)上，做到“下馬看花”，深入基層、深入具體實(shí)際，去“解剖麻雀”。這是從事物共性與個(gè)性、矛盾的特殊性與普遍性的角度出發(fā)對(duì)調(diào)查研究所做的調(diào)查要求，走馬看花只能看到表面、整體的情況，這種情況雖然存在普遍性，但要反映每一個(gè)具體的調(diào)查對(duì)象自身的特殊性，還必須下馬看花。 二、堅(jiān)持調(diào)查研究，推動(dòng)實(shí)際工作 調(diào)查研究是我們黨科學(xué)決策、解決問題的重要途徑，是反對(duì)主觀主義、官僚主義和形式主義的重要法寶。作為一名學(xué)生管理者和教育工作者，如何將調(diào)查研究與本職實(shí)際結(jié)合起來，推動(dòng)實(shí)際工作開展，是學(xué)習(xí)的最終目的所在。 深入學(xué)生實(shí)際，掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)。若將學(xué)生工作區(qū)域局限于辦公室和課室，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就無法從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。作為學(xué)生的管理者和教育者，只有堅(jiān)決反對(duì)工作中的主觀主義和形式主義，深入開展調(diào)查研究，立足客觀實(shí)際，全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社 會(huì)交際等情況，依據(jù)客觀真實(shí)的數(shù)據(jù)和信息得出科學(xué)結(jié)論，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，不同需求，有針對(duì)性地進(jìn)行管理和教育，才能增強(qiáng)教育措施的科學(xué)性和有效性，促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)成才。 聽取學(xué)生意見，做好信息反饋。群眾路線是毛澤東調(diào)查研究思想的重要理念。調(diào)查研究在學(xué)生工作中的運(yùn)用也應(yīng)堅(jiān)持群眾路線，那就是以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和工作方式，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)的三者融合。一方面要通過深入地調(diào)查研究將學(xué)生的需求作為出發(fā)點(diǎn)，將解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的矛盾和問題作為工作的著力點(diǎn)，將實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展作為工作落腳 點(diǎn)，緊緊圍繞學(xué)生反映的突出問題，不斷改善服務(wù) 。另一方面，通過細(xì)致地調(diào)查研究將學(xué)生的心聲、意見作為完善學(xué)生教育工作的重要依據(jù)，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新學(xué)生的管理方式和教育方法。 總結(jié)調(diào)查經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新研究方式。調(diào)查研究，就是實(shí)事求地探索和總結(jié)規(guī)律的過程。通過調(diào)查取得第一手資料后，還需進(jìn)行系統(tǒng)分析和研究，把握內(nèi)在的科學(xué)規(guī)律，我們不僅應(yīng)當(dāng)總結(jié)提煉工作中的有效經(jīng)驗(yàn)，更重要的是發(fā)現(xiàn)調(diào)查階段規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化、規(guī)律化，進(jìn)而取得解決問題的方法。另外，調(diào)查研究也要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，拓展渠道、 豐富調(diào)查研究手段和方式，利用好先進(jìn)的科技成果和媒體平臺(tái)，提高預(yù)見性和導(dǎo)向性，應(yīng)對(duì)新情況和不斷發(fā)展的新問題。 學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文四 3 月， __市紀(jì)委監(jiān)察委為每位紀(jì)檢監(jiān)察干部發(fā)放一套四卷本《毛澤東選集》，提倡學(xué)習(xí)經(jīng)典。委機(jī)關(guān)非常重視學(xué)習(xí)，已發(fā)放《習(xí)近平的七年知情歲月》、《習(xí)近平談治國理政第二卷》、《馬克思靠譜》、《反杜林論》以及多本業(yè)務(wù)用書，更提高了學(xué)習(xí)熱情。 習(xí)近平總書記在講話中多次提到毛澤東的文章，根據(jù)習(xí)近平總書記重要批示，把《黨委會(huì)的工作方法》納入“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系 列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育重要內(nèi)容?！饵h委會(huì)的工作方法》出自毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上講話總結(jié)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本?！笨倳浽啻我妹珴蓶|的話語、詩文。 2021 年，他參觀《復(fù)興之路》展覽，兩用毛澤東詩句“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！备爬ㄕf明中華民族的昨天和今天。 2021，習(xí)近平總書記在全國政協(xié)新年茶話上講話談到中華民族的“美好事業(yè)”時(shí)，再次引用毛澤東詩詞“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”詩詞言志。在《擺脫貧困》一文中， 習(xí)近平引用了《毛澤東選集》中的話語詮釋共產(chǎn)黨人的德行時(shí)間說，現(xiàn)在對(duì)德的要求，可以用毛澤東同志的一句話來概括，“懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨工作。” 在中小學(xué)教材中，我們學(xué)習(xí)過《沁園春﹒雪》、《七律﹒長(zhǎng)征》、《卜算子﹒詠梅》、《沁園春﹒長(zhǎng)沙》、《星星之火，可以燎原》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》、《反對(duì)黨八股》、《紀(jì)念白求恩》、《在延安文藝座談會(huì)上的談話》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《別了，司徒雷登》等毛 澤東的詩文，每次讀來，都能領(lǐng)略偉人軍事家、文學(xué)家的風(fēng)彩，是永恒的經(jīng)典。 2021 年我在一次培訓(xùn)班上，一位教授在《人民觀的時(shí)代內(nèi)涵 — 群眾工作理念與方法分析》的講座中提出：“讀原著，能深刻領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵，如《馬克思、恩格斯選集》、《毛澤東選集》等”。于是我便買了四卷本《毛澤東選集》和一本《毛澤東詩詞鑒賞》，靜下心仔細(xì)讀來，受益匪淺。如書中“一切空話都是無用的，必須給人民以看的見得物質(zhì)利益”、“把窗口打開，讓空氣流通，聽聽消息，聽聽輿論”、“人民有人格，我們黨就有人格”、“要把人民的衣食住行用五個(gè)字安排好，這是人民 安定不安定的問題”等，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路上，讀來仍字字振聾發(fā)聵，指導(dǎo)實(shí)踐意義深遠(yuǎn)。 我通過學(xué)習(xí)《毛澤東選集》，對(duì)照原著談?wù)剛€(gè)人體會(huì)： 群眾工作的系統(tǒng)論述最早見于 1945 年 4 月 24 日毛澤東同志所著的《中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》一文中。在該文中，毛澤東同志系統(tǒng)地闡述了什么是群眾工作以及群眾工作的本質(zhì)、目的、方法和要求，并特別指出，群眾工作是我黨區(qū)別于其他政黨的根本性標(biāo)志。過去我們一直講，我黨有“三大作風(fēng)”和“三大法寶”。群眾路線就是“三大法寶”之一，是我們黨在革命年代 戰(zhàn)勝敵人、在和平時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的最重要的武器?！爸灰覀円揽咳嗣瘢瑘?jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也壓不倒我們。”“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成” (《抗戰(zhàn)十五個(gè)月的總結(jié)》 )。“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成 。社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固” (《一九五七年夏季的形勢(shì)》 )?！安唤鉀Q要不要民眾的問題，什么都無從談起。要民眾，雖危險(xiǎn)也有出路 。不要民眾，一切必然是漆黑一 團(tuán)” (《一切政治的關(guān)鍵在民眾》 )。毛澤東同志能夠從歷史興衰中看到黨取得執(zhí)政地位后，必須打牢群眾基礎(chǔ)，“民為邦本，本固邦寧”。 “共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線” (《在〈解放日?qǐng)?bào)〉改版座談會(huì)上的講話》 )?！坝袩o群眾觀點(diǎn)是我們同國民黨的根本區(qū)別，群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。從群眾中來，到群眾中去，想問題從群眾出發(fā)就好辦” (《切實(shí)執(zhí)行十大政策》 )。歷史證明“水能載舟、亦能覆之 。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 。思國之安者，必積其德義”。古往今來，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，才能樹立民本意識(shí)， 進(jìn)而贏得民心。 “我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法” (《組織起來》 )?！耙?lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)。我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花” (《關(guān)于重慶談判