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天柱山導(dǎo)游詞-文庫吧資料

2025-04-23 19:48本頁面
  

【正文】 佛和他兩大弟子迦葉、阿難;西天極樂世界的阿彌陀佛。請(qǐng)看,正中是觀音站在龍背上的塑像。他們是中國佛教四大菩薩中的二位,另兩位菩薩是觀世音和地藏,他們的道場(chǎng)分別在浙江普陀山和安徽九華山。普賢的白象為六牙,原為菩薩所化,表示威靈。大殿后側(cè),東西分別供奉文殊騎獅、普賢坐象的塑像。他們有的怒目、有的微笑;有的降龍、有的伏虎。大殿兩廂,供置十八羅漢塑像。這三尊塑像計(jì)重 11 噸,為安徽省境內(nèi)寺廟所罕見。這座大殿是在明清兩代大雄寶殿舊址上新建的,朱柱紅墻,琉璃黃瓦,飛檐翹角,氣勢(shì)巍峨。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。 大雄寶殿 現(xiàn)在我們來到大雄寶殿,這是一座歇山式殿宇,朱檐紅墻,琉璃黃瓦。 出了天王殿,我們向東面看,大池內(nèi)有一個(gè)大龜,名叫黿鼉。三祖寺的韋馱是金剛杵駐地的,表示不接待,凡游方僧到寺應(yīng)斟酌而行。 彌勒的背后,是韋馱菩薩銅像,手持金剛杵,注視著每一個(gè)行人。他們是東方持國天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王,掌管風(fēng)調(diào)雨順之職,是佛教的護(hù)法神。天王殿是純磚無梁結(jié)構(gòu),尖頂六角,也稱“六角 無梁殿”。大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù),“通天階”高差 15 米( 60級(jí))。 穿過山門殿,步上“通天階”。 進(jìn)了山門,大家看到殿堂兩邊,站立著 米高的“金剛力士”各一尊。唐宋時(shí)期,天柱山佛道兩教盛極一時(shí),寺觀達(dá)百余座,房屋 3600余間,史稱 “三千道人八百僧”。寶志便在鳳形山開山建寺,梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴飛到鳳形山上空,正要斂翅落地,忽見身后巨龍飛來,嚇得掉頭向東飛去,落在白鹿崗上,寶志的錫杖深深卓入鳳形山?!闭f畢,白鶴道人將手中拂塵拋向空中,頓時(shí)化為一只白鶴,振翅飛向鳳形山。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟(jì)公 **,他是建康(今南京)道林寺的高僧,有名的瘋和尚,手持錫杖,他說:“貧僧以錫杖卓地為記。 公元 505 年,梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請(qǐng)梁武帝,將鳳形山賜之于己,建觀造剎,傳經(jīng)布道。因此,歷代佛道兩教都視天柱山為寶山,爭(zhēng)相據(jù)為己有?!兜澜?jīng)》說司命真君居住天柱山,山中有司命洞府。 追溯三祖寺的歷史,要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。 三祖寺,全稱“三祖山谷乾元禪寺”,是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所,在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。舉目望去,紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。后人為紀(jì)念他,野人寨的名字延用至今。他自號(hào)“劉野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。他帶上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生鐵水將洞口凝住,和野人同歸于盡。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說:一說是很早以前,這一帶常有野人出沒,傷害人畜。 野人寨 這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。李白曾贊美天柱山“奇峰出奇云,秀水含秀氣”,清晰地道出了天柱山景區(qū)的雄偉和秀麗! 下面,請(qǐng)大家隨我進(jìn)入景區(qū)! 這兒是三祖寺景區(qū),它是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們登上天柱山后,可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像” —— 他可是安徽的“老祖宗”喲! 潛山無處不是風(fēng)景,無處不是 文化。自周朝至今,“皖”的歷史已有近 3000年。治理皖國的是一位大夫,他施以仁政,很有政績(jī),后人為紀(jì)念他,尊稱他為皖公,在天柱山建了皖公廟。 第三篇:天柱山導(dǎo)游詞 親愛的朋友們,非常高興見到大家,首先,讓我代表我們安徽旅行社對(duì)大家的到來表示最誠摯的歡迎;然后,我來做個(gè)自我介紹吧,我叫王萍,大家叫我萍萍就行,正好也借我的名字預(yù)祝大家本次的旅程平平安安! 大家都知道安徽省簡(jiǎn)稱“皖”,皖有怎樣的來歷呢?皖又有什么意思呢?“皖”在古書上與“睆”通用,是明亮而美好的意思。神秘谷長(zhǎng)約 五、六華里,谷底由 54 個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成,洞連洞,洞套洞,洞內(nèi)有牖,有庭,有門,有石梯,有石欄。天柱峰左、右側(cè)有飛來、三臺(tái)兩峰相峙,更顯得氣勢(shì)磅礴。在天柱峰前正面崖壁上,鐫有“孤立睛霄,中天一柱”八個(gè)大字,橫書其上。這件珍貴的古代詩畫刻石,現(xiàn)仍清晰可見。相傳,北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書,并自號(hào)“山谷道人”。三祖寺西,有大石累累的山谷,谷側(cè)陡巖直立,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,稱之為“山谷流泉”。進(jìn)入天柱山的南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺??梢娖渥匀痪吧娼^。天柱山有 42 座山峰,山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。隋唐以后,南岳改為衡山,天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。清晏皖公山,絕稱人意 ......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。 好了,大家接下來可以自由活動(dòng)一段時(shí)間,不過記住十五分鐘后在此集合! 第二篇:天柱山導(dǎo)游詞 天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi),其主峰海拔 1751米,高聳挺立,如巨柱擎天,因而稱為天柱峰,山也就稱為天柱山。他不但親筆為摩圍泉勒石題名,而且還以“山谷道人”、“摩圍老人”自號(hào)。三祖寺是最具影響的禪宗圣地 ,受到歷代帝王的封賜,是海內(nèi)外信眾的朝圣之地。他那寬闊飽滿的前額,慈祥和藹的雙目、微微佝僂的身軀,表明他學(xué)識(shí)淵博,睿智非凡,且又飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡艱難。三祖洞內(nèi)有一方石雕三祖畫像。法堂四壁,懸掛著省內(nèi)外,海內(nèi)外許多名家書、畫、聯(lián),供游人品賞。法堂是供僧人講經(jīng)說法和舉行戒行的場(chǎng)所。按佛教規(guī)制,法 堂應(yīng)建在大雄寶殿的后面。他們普渡眾生,脫離苦海。中間一層,正中一尊是地藏菩薩和他的兩大弟子道
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