【正文】 善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！返绕?，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣韻沉雄，清峻通脫，慷慨悲涼。 20 歲舉孝廉而入仕途，十數(shù)年間，先后擊敗呂布、袁術(shù)、袁紹等豪強集團，征服烏恒，統(tǒng)一北方。一名吉利，小字阿瞞，“少機警，有權(quán)數(shù)”，自幼博覽群書，武藝過人，善詩詞，通古學。千百年來，諸葛亮已經(jīng)成為中華民族智慧的化身，其傳奇性的故事亦為世人所歌誦。諸葛亮嫻熟韜略，學識淵博，兼通 天文地理，奇門遁甲。公元 234 年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實行屯田，加強戰(zhàn)備。公元 207 年，劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中，諸葛亮提出了著名的《隆中對》，“足不出戶而知天下三分”。周瑜文采超群，性情寬宏，雍然大度：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”；文武雙全，雅量高致，精于音樂，時有謠諺道：“曲有誤，周郎顧”。公元 208 年，曹操率大軍南下，欲并吞江東，大都督周瑜揚長避短，火燒赤壁，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，奠定了三分天下的基礎(chǔ)，名震華夏。 六、周瑜字公瑾，三國時期吳國名將，杰出的軍事家、戰(zhàn)略家。對降將和少數(shù)民族將領(lǐng)，能竭誠相待，委以重任，被夷狄蠻羌尊為“天可汗”。李世民精于戰(zhàn)法，善于運用騎兵，出奇制勝。 七、李世民即唐太宗，李淵次子，以“濟世安民”為名。范仲淹工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達；且其為政清廉，體恤民情，剛直不阿，經(jīng)他薦拔的一大批學者，為宋代學術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ)；他倡導的“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱“慶歷新政”。公元 10381043 年，范仲淹以龍圖閣直學士身份經(jīng)略西線邊防，改善軍事制度和戰(zhàn)略措施，號令嚴明，夷狄不敢犯，被敬稱為“龍圖老子”、“小范老子”。每年都有大批日本及東南亞國家的學者前來憑吊。王陽明晚年奉旨南巡時，途徑大余青龍赤江古碼頭，病故于船上，后人在此建亭以示紀念。寧王叛亂，王陽明成功的運用自己獨特的陽明心學，然后趁敵不備先攻南昌，反客為主，使寧王陷于被動。 九、王陽明原名云，后改名守仁，字伯安，別號陽明，世稱陽明先生，明代著名的軍事家、哲學家、思想家、文學家和教育家。立言，他著述、家書、日 記，廣為流傳；立功，他建立湘軍，挽救了清帝國；立德，他事事以身作則。 第四篇：中國古代十大全才 中國古代十大全才 十、曾國藩號滌生，原名子城，謚文正，中興名臣，清代著名的軍事家、政治家、理學家、文學家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。 魏源認為論學應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導學習西方先進科學技術(shù)。官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫。漢族，湖南邵陽隆回金潭人 (今隆回縣 )。 9，放眼世界 —— 魏源 魏源， 1794— 1857，清代啟蒙思想家、政治家、文學家。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。主張革除弊政，抵制外國 侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅(qū)者。漢族，仁和 (今浙江杭州 )人。其學以博學于文，行己有恥為主，合學與行、治學與經(jīng)世為一。 [2]顧炎武學問淵博，于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家、音韻訓詁之學，都有研究。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。南都敗后，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。他曾評點過 的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。 李贄在社會價值導向方面，批判重農(nóng)抑商，揚商賈功績，倡導功利價值，符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。在麻城講學時，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。其學術(shù)思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言于一身，成就冠絕有明一代。 王守仁 (心學集大成者 )與孔子 (儒學創(chuàng)始人 )、孟子 (儒學集大成者 )、朱熹 (理學集大成者 )并稱為孔、孟、朱、王。浙江紹興府余姚縣 (今屬寧波余姚 )人，因曾筑室于會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者。其在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質(zhì)。王充以道家的自然無為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇。王充年少時就失去了父親，鄉(xiāng)里人都稱贊他對母親很孝順。 4，唯物先師 —— 王充 王充，公元 27 年 — 公元 97 年，東漢唯物主義哲學家、戰(zhàn)斗的無神論者。樹宸”，尊稱為“亞圣”，《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成，倡導“以仁為本”。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》?？鬃釉軜I(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。 2，萬世師表 —— 孔子 孔子，公元前 551 年―公元前 479 年，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人 (今山東曲阜 )，祖籍宋國栗邑 (今河南夏邑 )。老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。 1，道家鼻祖 —— 老子 老子，姓李名耳，字聃 (音讀： dān)，一字或曰謚伯陽。 第三篇：中國古代思想家有哪些 中國古代思想家有哪些 一個沒有思想的民族是沒有希望的民族，一個有了思想家卻不知道愛護和尊重的民族同樣是沒有希望的民族。在知行問題上，提出“知先行后”，認為明白義理才能有所作為。是他將儒家思想發(fā)展到新的高度，代表作品：《春秋繁露》