曾國藩家書優(yōu)秀讀書心得優(yōu)秀范文5篇-文庫吧資料
2025-04-12 22:56本頁面
【正文】 。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。全書分為治 家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共 10 大類。 曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。蔣介石也是如此，他也表明一生中獨服曾國藩。然而，其實他是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。在建設(shè)社會主義精神文明的今天，我們黨員干部有責(zé)任更注重勤儉自持，自覺踐行社會主義核心價值觀，作合格公民、有志青年和有為干部。自從黨中央倡導(dǎo)節(jié)約以來，全國人民積極行動，僅“光盤”行動，每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達(dá) 800 萬噸，相當(dāng)于 1500 萬噸大豆的油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年 1000 多萬噸的大豆進(jìn)口。家書箴言，放之于當(dāng)世，多少領(lǐng)導(dǎo)干部倒在反腐利劍之下，皆因沒有管好自己，沒有管好身邊人?！凹抑杏腥俗龉?，則待鄰里不可不略松，而家用不 可不守舊”，曾國藩不僅以身作則，寧窮不貪腐，還為身邊人樹立了榜樣，立下了規(guī)矩，保持清貧。“孫等在京，別無生計，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚”，曾國藩常常因為沒錢孝敬父母而內(nèi)疚，因沒錢養(yǎng)家而深感揪心，而當(dāng)時曾國藩剛剛“蒙皇上天恩，得會試分差”，按理說應(yīng)該有絡(luò)繹不絕的黃金白銀送過來，何至于連家里都無法接濟(jì)呢 ?不經(jīng)商、不收受賄賂，處處嚴(yán)于律己，以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費都沒有的地步?！狈蛉嗽诩沂譄o余錢，親自下廚、紡織，因一生習(xí)勞習(xí)苦，厲勤從儉，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。“余服官二十幾年，不敢稍染官宦氣習(xí)，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，”曾國藩位至宰輔，不當(dāng)自己儉樸，遠(yuǎn)離奢華?！鼻安痪茫易x完此書，深深感受到了勤儉節(jié)約乃是修身立人之本。 曾國藩家書優(yōu)秀讀書心得篇 2 《曾國藩家書》十六字箴言：“家儉則興，人勤則健 。 做老實人，真的是亙古不變的金科玉律。一讀深思，再讀就不由自主的被感動，以至于還想讀好多遍。這樣的家訓(xùn)，這樣的教導(dǎo)。他認(rèn)為即使別人以巧詐待你，你仍舊以淳樸厚實待他，以真誠耿實待他，久而久之 ，人家有意見也會消除，如果一味勾心斗角，互不相讓，那么冤冤相報何時了。他又說，實際上用這些技巧權(quán)變之術(shù)總不如人家得心應(yīng)手，徒然讓人笑話，有什么好處呢 ?他反思自己，以為不如“將自家篤實的本質(zhì)還我真面，復(fù)我固有”因為聰明人首先應(yīng)是個老實人，一心向平實處努力。曾國 藩自信自己本性是老實人，只因為世事滄?？吹枚嗔?，飽經(jīng)世故，有時也多少用一點機(jī)巧權(quán)變，使自己學(xué)壞了。我個人認(rèn)為誰也不會有異議的?！罢d弟”篇中一種是專門寫給在家主持家務(wù)的澄弟，和曾國荃的。他的家書中多次提到他祖父曾玉屏的治家遺訓(xùn)。 曾國藩兄弟五人，他為老大。曾的功過還是留給思想更深刻的讀者去給予論斷。他一生的活動對中國社會歷史產(chǎn)生重大影響的有三個方面：戎馬生涯、開創(chuàng)實業(yè)和治學(xué)修身。同一個人物，為什么會引起截然相反的論斷 ?曾國藩生活在中國社會翻天覆地變化的時代。下面是為大家?guī)碓鴩視鴥?yōu)秀讀書心得，希望對你有所幫助 ! 曾國藩家書優(yōu)秀讀書心得篇 1 “漢奸，劊子手，賣國賊”是曾國藩載入史冊的評價。我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何與于我哉？” 我沒有資格去評價曾國藩這個人，但是他書信中的文字卻告訴我：做 自己，堅持自己，用一顆堅持、專一的心去為自己描繪出一個燦爛的明天。而這些東西正是需要我們不斷的練習(xí)，需要我們花時間，下苦功的，此時此刻，恒心、專一就顯得非常重要了，對我自己也是非常重要的一次自我挑戰(zhàn)。但咱也可以好好想想，這些東西為啥那么老了，不同的人說了那么多遍了，但還是一代一代的人都在不斷強(qiáng)調(diào)呢？ 我從來不是一個有恒心的人，在漫漫二十多年的歲月里，我習(xí)慣于去嘗試新鮮的東西，但是真正堅持下去的沒幾樣，而且也不是自己百分百的心甘情愿，大多是因為外界所迫。比如：“雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱，而今日補(bǔ)做，不以明日有事，而今日預(yù)做”等等。 看完此段，驟然屏息，冷冷靜靜又看兩遍，再冷冷靜靜想想自己，感覺后背跟扎了不少各種尺寸的針頭似的，一沒留神就遭遇了傳說中的如芒在刺。首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山?！秳駥W(xué)》篇的內(nèi)容有那 么一些讓我感觸很深。由于課程，也是因為興趣。他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會里，認(rèn)真地讀讀《曾國藩家書》確實有勸世化俗的價值，真是值得每個人一讀，尤其對當(dāng)今的富二代教育大有裨益。曾國藩更是仁慈的父親，
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