【正文】 的宏偉藍(lán)圖，是留給全世界最偉大的文化精神和藝術(shù)財(cái)富。 （二） 興建體育休閑項(xiàng)目符合中央關(guān)于建設(shè) “和諧社會(huì) ”的大政方針 在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆四中全會(huì)上，胡錦濤總書記提出了 “建設(shè)和諧社會(huì) ”的戰(zhàn)略思想，這是時(shí)代的要求，人民的要求。許多有識(shí)之士認(rèn)為，張家界有了世界獨(dú)特的奇山異水，更要大力開發(fā)民俗文化旅游內(nèi)涵，使張家界旅游更上一個(gè)臺(tái)階。 張家界市幾任市委書記、市長(zhǎng)以戰(zhàn)略眼光， 多次指 出： “張家界旅游發(fā)展的后勁在西 線、在桑植 。特別是白族文化在張家界乃至全省獨(dú)樹一幟，特色十分鮮明， 稍加整理提高， 就可為民族文化旅游產(chǎn)業(yè)大放異彩。如土家族的西蘭卡普，在工藝美術(shù)的百花園里是一朵柔媚多姿的奇葩，許多產(chǎn)品被國(guó)外專家及國(guó)家博物館收藏。此外，還有佛、道、巫三教音樂及禮儀音樂也十分豐富。桑植被省內(nèi)外音樂界譽(yù)為 “民歌的海洋 ”， 中國(guó)著名 音樂家瞿席賢評(píng)價(jià)桑植民歌為 “金色的旋律 ”。舞蹈有仗鼓舞、擺手舞、跳喪舞、花燈、八寶銅鈴舞、儺舞等。其中 儺 愿 戲 、目 連戲 在 國(guó) 際 上 稱 為“戲劇藝術(shù)的活化石 ”，有著極高的價(jià)值。這些民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，他們世居山區(qū)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，頑 強(qiáng)的保留 著 自己的民族文化 藝術(shù) 特征?？h境內(nèi)自成體系的旅游風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)，城東有國(guó)家水利風(fēng)景區(qū) ——水河風(fēng)景區(qū)、湯溪峪溫泉群和世界恐龍之父芙蓉恐龍化石發(fā)掘場(chǎng)，西有世界地質(zhì)公園、省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)九天洞、苦竹寨、峰巒溪，北有國(guó)家級(jí)自 然保護(hù)區(qū)八大公山原始森林，澧源土家風(fēng)情風(fēng)景區(qū)，更有許多鮮為人知的風(fēng)景點(diǎn)，古文化遺址和土司遺址等，等著人們?nèi)ヌ剿?、認(rèn)識(shí)、開發(fā)。桑植縣旅游局 向縣人民政府匯報(bào)后，對(duì)該項(xiàng)目建設(shè)十分重視，組織了環(huán)保、建設(shè)、文化、體育、旅游等方面的專家、學(xué)者對(duì)該項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)行了科學(xué)的研究，擬定出《張家界 XXX大峽谷（國(guó)際）狩獵休閑工程項(xiàng)目可行性研究報(bào)告》。 （五）項(xiàng)目建設(shè)的宗旨 在 2020年 9月 19日中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次會(huì)議上，胡錦濤總書記鄭重提出了創(chuàng)造和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)的新概念。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，必須進(jìn)一步明確它的重要意義，堅(jiān)持 “重在建設(shè) ”的方針。 （四）項(xiàng)目建設(shè)的理論 建設(shè)張家界 XXX大峽谷狩獵休閑項(xiàng)目對(duì)促進(jìn)民族精神文 明，傳播民族文化有著重要意義。這里的每一個(gè)村落都是一座博大的民族風(fēng)情園，每一個(gè)農(nóng)戶都是一座珍貴的民族博物館。 神秘的狹谷，寶貴的樹木，珍奇的藥材，盛開的花卉，甜蜜的瓜果，稀罕的美景、古老的棧道、數(shù)不清的紅色革命遺址、特殊的地下溫泉、水上奇特的風(fēng)景 ,獨(dú)有的位 置以及便捷的交通構(gòu)筑了 XXX大峽谷（國(guó)際）狩獵休閑旅游項(xiàng)目開發(fā)的潛在價(jià)值。項(xiàng)目區(qū)內(nèi)絕壁疊連，景色宜人，人稱 “小三峽 ”。唯有這里，白鶴繁殖了一代又一代，任憑朝代更替，風(fēng)云變幻，它們永遠(yuǎn)不走，成為附近百十個(gè)土家山寨的風(fēng)水寶鶴，保佑著這里的人們清吉平安，生活安泰。在這幾百年的古樹上，無(wú)以計(jì)數(shù)的白鶴時(shí)而在樹上盤旋，時(shí)而在空中翔游，這就是遠(yuǎn)近聞名的陳家灣白鶴林。陳家河紅色漂流線建成后，游客進(jìn)入這里，隨時(shí)可以進(jìn)園觀光，品嘗花果。該果園總面積為 300畝，種植有優(yōu)質(zhì)椪柑、枇杷、奈梨、金秋梨、甜棗等近 10種優(yōu)質(zhì)水果。古老原始的民族藝術(shù)，奇特的民族風(fēng)俗為這座千年古鎮(zhèn)蒙上了更加神秘的色彩。 舊司城附近的畢家村、獅子巖 村被人稱為 “儺戲村 ”。他們能唱《舍巴歌》、《擺手歌》、《梯瑪神歌》、《薅草鑼鼓》等。而惟妙惟肖的黃狗巖和貓爪子石隔水相峙，鐘乳石倚山低垂，座座怪石千姿百態(tài)，令人目不接暇 。南面有涼風(fēng) 洞勝境，洞外有回音潭。 （ 2）、兩河口 兩河口是一個(gè)千年古鎮(zhèn)。紅軍長(zhǎng)征后，反動(dòng)派瘋狂反撲，將小埠頭 7名農(nóng)運(yùn)骨干殺害，忠骨長(zhǎng)埋小埠頭地下。 小埠頭是個(gè)充滿傳奇色彩的古鎮(zhèn)，早在明末清初，萬(wàn)名土家族人在這里與侵境外敵浴血奮戰(zhàn)，至今仍留下了許多遺跡。土王的大兒子心系土家安危，化作一只大公雞，將孽龍阻于小埠頭下夾龍山口前。 小埠頭下方不遠(yuǎn)處，澧水陡轉(zhuǎn)急彎，一山逆水引頸而出，俗名雞公嘴；稍左下角，有山似盤龍，又似 “四腳蛇 ”，右下有石似蟹，張牙舞爪，古稱 “龍蟹斗 ”，此乃小埠頭一大景觀。一條青石板從渡口一直往后山延伸，蜿蜒數(shù)里，日不關(guān)門，夜不閉戶，燈紅酒綠，幾似江南小 楊州。自從王家武修通南岔至陳家河的棧道以后，這里就成了湘鄂川黔的通津要道。古詩(shī)詠景曰： 曉鐘古寺祖焚香，鳳嶺朝陽(yáng)照一方， 夾石流泉汾溉外，垂楊渡口古納淳； 官潭祖月照千里，獅子泉頭雙井旁， 馬過雙橋堪回首，雞鳴新府更添光。在鳳凰山遠(yuǎn)眺，群山疊翠，碧綠的澧水像一條軟柔的綢帶穿流其間，繞古城東、西、南三門，然后又在群山中消失。 新司城附近的自然景觀十分幽美。房屋全由木質(zhì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)角樓組成，具有強(qiáng)烈的民族特色。城內(nèi)除了土司署衙而外，還有三府衙門等建筑，城分為正街和下街。 在天罡城下開始修建新司城，將桑植軍民宣慰使司署衙，由舊司城（今兩河口舊街）遷來，向長(zhǎng)庚死后，由其胞弟向國(guó)棟承襲，于康熙58年將新司城建成。清朝政府多次派兵征討，都未能攻破。清順治二年，兵敗退至石門一帶的李自成派部將李克林率領(lǐng)一支人馬來到鳳凰山一帶，趕走了向仲山，占領(lǐng)了俄蒂城，加修柵宕，堅(jiān)固城防，將俄蒂城改為天罡城。 ”此后向仲山便以俄蒂城為據(jù)點(diǎn)，直到明朝末年。 明洪武元年，朱元璋為打通湘川大道，討伐四川的侯玉珍政權(quán)，派楊景、趙庸等將領(lǐng)聯(lián)絡(luò)土司向仲山興兵征討俄蒂城，尚俄蒂率領(lǐng)土家族人民三戰(zhàn)天火嶺，七戰(zhàn)鐵桶湖，未讓明軍前進(jìn)半步。俄蒂城控制了當(dāng)時(shí)的湘川大道，成為部落聯(lián)盟的政治經(jīng)濟(jì)中心，十分繁榮。到了元代，傳至第 14代孫尚俄蒂，王城已全部建成，定名為俄蒂城。 據(jù)有關(guān)史志記載，宋代以前，桑植內(nèi)半縣，即澧水中源和澧水北源地區(qū)，有土家族部落 100多處，他們分別以姓氏和血緣組成集團(tuán)，確立了各 自的政治制度，規(guī)定了自己的生活方式，其中以尚氏部落最具影響，歷代被推為部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng)，分據(jù)了今南逾小埠頭，東至金藏，西至上河溪，北達(dá)八大公山的大片地域。在這里還可看到古老的 “八部牙床 ”，土家族編織 “西蘭卡普 ”（即土印花鋪蓋）等精致的民族工藝品。距舊司城 300米處的澧水岸邊的峭壁上，刻有古代摩崖祖師畫像，至今仍香火不斷。 舊司城設(shè)有七進(jìn)土司宮殿，有經(jīng)理廳、總巡、三廳宮、五官中使軍備征指揮衙門，附近還有黑神廟等建筑，如今城址遺跡猶存。位于澧水中源左岸的舊司城是世代向氏土司城舊址。五代時(shí)期，土家族領(lǐng)袖向克武率眾反叛，朝庭招安，被封為軍民宣撫使，在澧水南源設(shè)上峒宣撫司和柿溪州衙署。據(jù)史文記載，早在東漢光武帝建武 23年（公元 47年），居住在澧水源頭的土家英雄相單程（按：據(jù)考，相單程被鎮(zhèn)壓后，后人為保相氏家族，改 “相 ”為 “向 ”），為了抗拒東漢王朝的徭役貢賦，自稱渠帥，率領(lǐng)澧水沿岸的土家族兒女揭竿而起，攻下當(dāng)時(shí)的充縣城（今桑植縣城） ，接著攻打沅陵，打敗漢昭武將軍劉尚。 在葫蘆殼大戰(zhàn)遺址西一公里的金家坡的王家轉(zhuǎn)角樓內(nèi)，是葫蘆殼大戰(zhàn)指揮所，紅軍師長(zhǎng)賀錦齋就在這里指揮紅軍全殲了敵人龍毓仁旅， 如今木樓尚存， 其革命價(jià)值和歷史價(jià)值十分寶貴。紅軍將領(lǐng)賀錦齋口占二首，以記其事： 萬(wàn)弩千弓對(duì)寇仇，霎時(shí)大半變浮鷗， 一人怕死真堪笑，跌跪塵埃只磕頭。道光十二年（ 1832年）九月十九日，王善人因病去世，享年 89歲，葬于葫蘆殼，有刻碑銘記功德，昭示后人，每到元宵，老人墓前香火不絕。清乾隆十五年（ 1793年），已年滿 50歲的王家伍，雇請(qǐng)石工近百名，在葫蘆殼鑿石開山，破土動(dòng)工。當(dāng)他看到葫蘆殼沿線 50里天險(xiǎn)，無(wú)路可通，行人飽嘗跋涉之苦時(shí)，決心為天下百姓作一善舉，開辟南岔至陳家河的捷徑。王家伍發(fā)財(cái)之后，不忘當(dāng)年流浪之苦，仍勤于勞作，精于盤算，過著非常儉樸的生活。 葫蘆殼絕壁下有位土家族善士王家伍，生于清乾隆八年（ 1743年）八月二十四日，小時(shí)因父母雙亡，家中十分貧困，成年后在澧水河駛船跑運(yùn)輸為業(yè)。 （ 2）、紅軍葫蘆殼大捷遺址 從縣城沿桑龍公路北上 10公里，在打鼓泉鄉(xiāng)金家坡村處的澧水左岸有一百多丈絕壁，絕壁之中有巨大空洞如葫蘆，葫蘆殼名由此而來。土匪集中幾百人對(duì)工作隊(duì)展開突然襲擊，我干部戰(zhàn)士頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，痛殲敵人，因敵數(shù)十倍于我，我軍亦有重大犧牲。 在陳家河上游 4公里處還有巖屋口革命烈士紀(jì)念塔，位于巖屋口鄉(xiāng)巖屋口村澧水中源與犀牛泉兩水匯合的左側(cè)河岸旁。敵李延齡奉陳耀漢之命孤軍疾進(jìn)陳家河， 將指 揮部設(shè)在集鎮(zhèn)，將兵力散布在陳家河、銅關(guān)槽、廟 垉 、橫木 檀、瑪瑙臺(tái)一線。鎮(zhèn)的兩側(cè)是湍急的澧水，沿河兩岸都是懸崖絕壁， 桑植 縣城至陳家河的崎嶇山道蜿蜒于深山峭壁之間，古為兵家必爭(zhēng)之地。這里是土家族主要聚居地，封建土司世襲王朝所在地，也是湘鄂邊革命老根據(jù)地核心區(qū)域，歷史以來 ，先人們?yōu)槲覀兞粝铝酥翞閷氋F的革命歷史遺址和人類歷史遺跡。地域內(nèi)櫻桃、彌蜜、木瓜、楊梅、彌猴桃、酸揸、堂梨、八月瓜、木瓜子、山花椒、麻龍子等野瓜山珍數(shù)不勝數(shù)。 XXX大峽谷還是一座博大的植物觀光園，境內(nèi)有高大無(wú)比的楓樹、古 柏，偉岸挺拔的香樟、柏楊、枝葉繁茂的青松、細(xì)杉，山林內(nèi)還生長(zhǎng)有蕨菜、地米菜、百合、野韭、野蒜、薄公英、仙人掌、山藥、紫蘇、洋雀花、土伏苓等多種珍稀植物。一處亂石林，林內(nèi)奇石叢生，別有洞天。 XXX大峽谷內(nèi)旅游資源十分豐富。 四、張家界 XXX大峽谷（國(guó)際）狩獵休閑工程項(xiàng)目概論 （一） XXX大峽谷（國(guó)際）狩獵場(chǎng)開發(fā)價(jià)值 XXX大峽谷位于桑植 縣打鼓泉鄉(xiāng)小埠頭村， 距桑植 縣城 5公里， 總面積為 （其中庫(kù)水面積 1047畝），為打鼓泉鄉(xiāng)小埠頭村集體山林土地。同時(shí)，居民消費(fèi)多樣化， 個(gè)性化， 假日化， 以及追求參與性的趨勢(shì)更加突出，對(duì)旅游服務(wù)質(zhì)量的要求越來越高，對(duì)我們的旅游發(fā)展水平、服務(wù)能力、創(chuàng)新能力和環(huán) 境保護(hù)提出了新的要求。張家界獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。各具特色的旅游資源和旅游產(chǎn)品層出不窮。在旅游產(chǎn)品需求上，回歸自然的生態(tài)旅游和民俗文化風(fēng)情旅游將倍受歡迎，世界和文化城建設(shè)項(xiàng)目符合市場(chǎng)需求的熱點(diǎn)，具有十分廣闊的市場(chǎng)空間。我國(guó)人均 CDP持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，預(yù)計(jì) 2020年我國(guó)人均 CDP將增至 2020～ 2500美元，將進(jìn)入國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)育成熟階段。 國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)前景看好。特別是中國(guó)加入 WTO， 北京申奧成功， 將極大的促進(jìn)入境旅游的繁榮，也將吸引更多的國(guó)際資金，人才和先進(jìn)管理進(jìn)入我國(guó)旅游業(yè)，對(duì)張家界、對(duì)桑植也是一個(gè)極好的發(fā)展機(jī)遇。全球國(guó)際旅游接待人數(shù)將由 2020年的 至 2020年的 10億人次， 2020年的 16億 人次，旅游年消費(fèi)將達(dá) 2300億美元。 （三）國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)持續(xù)升溫有利于加快桑植經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng) 老齡化、福利化趨勢(shì)的加強(qiáng)和信息技術(shù)、交通技術(shù)的不斷完善、國(guó)際旅游規(guī)模將迅速擴(kuò)張。隨著西部交通干線網(wǎng)絡(luò)和城市化的迅速發(fā)展， 桑植 和全市一樣，將會(huì)較快完成向西部地區(qū)的幅射，長(zhǎng)重高速公路及懷渝鐵路興建，張家界航線增加，列車提速， 加上桑植 與西部鄰省（市）在自然地理特征和生態(tài)類型上的一致性，張家界市作為世界級(jí)旅游景區(qū)的重要性， 桑植 融入西部大開發(fā)的效應(yīng)將充分顯現(xiàn)出來，將進(jìn)一步提高 張家界旅游品牌的生態(tài)質(zhì)量與持續(xù)發(fā)展能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。桑植的旅游發(fā)展將具有良好的政策環(huán)境。將民族風(fēng)情休閑內(nèi)容納入旅游內(nèi)容， 使游客寓游于教， 在領(lǐng)略張家界美麗風(fēng)光的同時(shí)， 得到舒心的精神享受， 將旅游提高到一個(gè)新的境界。二十世紀(jì)末，中共中央專門作出了《關(guān)于加強(qiáng)精神文明的決定》，將精神文明建設(shè)用法律和政策 肯定下來。新中國(guó)建立后， 毛澤東、周恩來等老一輩開國(guó)領(lǐng)袖十分重視精神文明，白求恩、張思德、雷鋒等成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)敬仰的楷模。同時(shí)，全縣生態(tài)環(huán)境不 斷得到改善，到 2020年， 全縣森林覆蓋率達(dá)到 73%， 工業(yè)廢水處理率、廢氣處理率、固體廢物綜合利用率分別達(dá)到 60%、 80%、 70%， 縣城空氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到國(guó)家二類目標(biāo) ， 水環(huán)境質(zhì)量也達(dá)到國(guó)家規(guī)定標(biāo) 準(zhǔn)， 精神文明和民主法制建設(shè)等其它各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)都取得了突出成績(jī)。全縣的基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯得到改善。 （四）經(jīng)濟(jì)發(fā)展 在舊中國(guó)， 桑植 是一個(gè)貧窮落后的邊陲小縣， 解放以后，桑植人民得到了根本翻身，生活水平有了很大提高， 特別是改革開放二十年來，全縣各族人民在縣委、縣政府的正確帶領(lǐng)下，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心， 抓住機(jī)遇，深化改革， 擴(kuò)大開放，加快發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了很大成績(jī)。 1935年 10月， 紅二方面軍從桑植劉家坪出發(fā)長(zhǎng)征， 桑植 兒女隨軍出發(fā)的有 15000多人。 1928年至 1935年間，紅軍在桑植先后取得了陳家河、南岔、赤溪河大捷。 1928年初， 賀龍同 志受黨的指示回到桑植， 發(fā)展革命武裝，先后建立了工農(nóng)紅軍第四 軍， 成立了桑植 縣蘇維埃政府、湘鄂邊六縣聯(lián)合政府。 桑植 有著光榮的革命傳統(tǒng)， 桑植 人民為革命作出過巨大貢獻(xiàn)。清雍正七年（公元 1729年）改土歸流，設(shè)立桑植縣， 距今已有 260余年。 （三） 政治與歷史地位 遠(yuǎn)古時(shí)期， 桑植 屬西南古蠻夷地，春秋屬楚巫中郡， 秦統(tǒng)一后稱黔中郡，西漢五年（公元前 201年）改黔中郡置充縣?？h城距省會(huì)長(zhǎng)沙僅 480公里， 距張家界市區(qū) 54公里、距張家界火車站和荷花國(guó)際機(jī)場(chǎng) 60公里，同 時(shí)，在九天洞風(fēng)景名勝區(qū)還建有直升飛機(jī)場(chǎng)，連接湘鄂川西北的公路干線全部貫通，縣城通往各景區(qū)的公路全為三級(jí)水泥、柏油路面，交通四通八達(dá)，十分便利。全縣總面積 ， 屬亞熱帶季風(fēng)氣候， 四季分明，年平均氣溫 10～ ℃。 云貴高原東