【正文】 佳時(shí)期 ，練好內(nèi)功，才有可能在未來(lái)攀得更高。第一種人就是剛剛進(jìn)入企業(yè)的人，頭 5 年千萬(wàn)不要說(shuō)你能不能多給我一點(diǎn)兒工資，最重要的是能在企業(yè)里學(xué)到什么，對(duì)發(fā)展是不是有利?? 人總是從平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。 每一次的情感釋放過(guò)程就是一次人生的書(shū)寫(xiě)，而這次的書(shū)寫(xiě)就代表了你的現(xiàn)在和未來(lái)，它陪伴著你的靈魂，即 使肉體脫離了世界，但是你的人生記錄依然在這個(gè)世界，那么你的一生才會(huì)是完整的一生。那么反過(guò)來(lái)說(shuō)，這種體驗(yàn)的人生的結(jié)局又是什么？它實(shí)際上是情感的釋放過(guò)程，這種情感釋放就屬于你的自身，它不屬于任何人，它是你靈魂的在現(xiàn)。你的快樂(lè)意義是什么？快樂(lè)是瞬間的，但是快樂(lè)的意義就是永恒的，就像痛苦是瞬間的，但是痛苦的意義卻是永恒的一樣，我 們需要把快樂(lè)和痛苦記錄下來(lái)，而這種情感的記錄就是一種對(duì)美的人生的記錄，也是一種藝術(shù)的書(shū)寫(xiě)。所以，美才是體驗(yàn)人生的唯一工具。不管你快樂(lè)也好，痛苦也罷，總之，當(dāng)你進(jìn)入了美的視覺(jué)， 那你的人生就是另一種人生。但是每個(gè)人都有自己對(duì)生活的審美情調(diào)，盡管是各不相同，但是要想更真實(shí)地體驗(yàn)人生，那么就必須用美的標(biāo)準(zhǔn)去審定。 我們用什么來(lái)體驗(yàn)?zāi)?？在叔本華看來(lái)需要杜絕人的一切欲望，而進(jìn)入藝術(shù)的審美觀。當(dāng)你幸福時(shí)就應(yīng)該知道我為什么幸福？而 當(dāng)你痛苦時(shí)就更應(yīng)該想到我為什么痛苦？沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的幸福，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地痛苦。那么我們就要好好體驗(yàn)這種情感。 我們體驗(yàn)什么？既然人生是一種虛無(wú)，既然一切都是必然的悲劇，那我們就要體驗(yàn)這種虛無(wú)，體驗(yàn)這種悲劇，把這種虛無(wú)和悲劇盡量藝術(shù)化，或者美化。 人生不是一個(gè)得到和失去的過(guò)程，人生是一種體驗(yàn)的過(guò)程， 有什么樣的體驗(yàn)就有什么樣的人生。那么既然人是悲劇性的存在，我們應(yīng)該如何構(gòu)建我們的人生？要構(gòu)建我們的人生就應(yīng)該全面了解人生的過(guò)程和情感釋放過(guò)程。我們用撒謊來(lái)解決世界對(duì)自身命運(yùn)的不公。 面對(duì)悲劇的命運(yùn)，我們無(wú)法改變其一生，但是我們應(yīng)該如何走過(guò)這不幸的命運(yùn)呢？總以為自己就是自己，自己可以掌握自己的命運(yùn)，但是最 終我發(fā)現(xiàn)，我不是我自己，我也無(wú)法來(lái)改變自己的命運(yùn)。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世間之事，也往往照著他的心念走；心壞的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。為什么你走到哪兒都受人歡迎，你的世界一片祥和？因?yàn)槟愕男拇葠?ài)、平和、寬容。你什么樣的心，感生什么樣的世界。小小的厄運(yùn)與過(guò)錯(cuò)，在別人是很輕易就過(guò)去了，在你那里就變成了大劫。天地也不會(huì)對(duì)你寬容。這就是心造命。很多或太過(guò)偏激、或太過(guò)苛求、或太好潔癖的人，往往易遭橫禍或惡病。而以不高興的態(tài)度施舍出去的財(cái)富，回報(bào)的也僅是財(cái)富，這些財(cái)富不能給你帶來(lái)快樂(lè)。 施舍時(shí)的心態(tài)也是很重要的。很多人嘴里唱高調(diào)，鄙視別人的施舍是交易行為，實(shí)際上自己一毛不拔。施舍越多，心境越大，越仁慈。但我們大部分都是凡人，從凡人到圣人，是可以通過(guò)這些行為，逐漸改變，一步一步走上去的。施舍的果報(bào)不一定要等到下一生，很多是馬上就有見(jiàn)到回報(bào)的。這是他們歷生歷 世帶來(lái)的習(xí)氣，正是這種習(xí)氣，讓他們樂(lè)于施舍，故有今世大富之報(bào)。果實(shí)永遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于下下去的種子。 財(cái)富來(lái)源于施舍。積福的辦法是施舍。你花完了也就沒(méi)有了。人的欲求，很多時(shí)候已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的需要。這樣，天地萬(wàn)物都會(huì)眷顧你，對(duì)你恩寵有加，讓你逢兇化吉，處處眷顧著你。這種態(tài)度決定你有沒(méi)有資格享受福報(bào)。這就是惜福。 所用之物，皆要珍惜，物盡其用，不要浪費(fèi)。要著意培養(yǎng)自己的慈悲心，對(duì)天地萬(wàn)物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。 福從哪里來(lái)？首先是從心上來(lái)的。命是掌握在自己手上的，是自己的心與行為在時(shí)時(shí)刻刻左右命運(yùn) 。對(duì)未來(lái)的規(guī)勸，也不見(jiàn)得有什么用，一是不見(jiàn)得能聽(tīng)進(jìn)去，二是當(dāng)時(shí)就是鬼使神差讓你走那一步，三則外界一些事超出了自己的控制能力范疇。算完命后，總是希望有個(gè)化解的辦法。（所以看 到寺院門(mén)口擺個(gè)算命或算卦的攤子，就要知道這些與佛教無(wú)關(guān)），但這世間任何事都有規(guī)律，找到了命運(yùn)的規(guī)律，就不難推算出人的命運(yùn)軌跡。 第三篇：如何把握自己的命運(yùn) 如何把握自己的命運(yùn)？ 因?yàn)椴荒軓母旧辖鉀Q問(wèn)題，所以佛教是不支持算命這些方式的。那時(shí)的我，還會(huì)堅(jiān)持寫(xiě)“百字新事”嗎？還有時(shí)間寫(xiě)嗎？這一切都在此刻是個(gè)謎團(tuán)。這一切令我驚奇令我不安。 這里的學(xué)生走進(jìn)餐廳時(shí)，排著隊(duì)，手里拿著一本書(shū)，而我們則在一旁默默地注視著他們，等他們所有人都進(jìn)去時(shí)，我們才尾隨他們進(jìn)去，餐廳里沒(méi)有一絲聲音，所有人的飯菜都是一樣的，等我們走完，被我們擋在一邊的學(xué)生才陸續(xù)過(guò)去，所有人之間的距離幾乎都是一米，這里的完美令我產(chǎn)生出一種莫名其妙的害怕，一種不安。 等候片刻，我隨同我們班班長(zhǎng)和一位陌生的女孩，走進(jìn)了這所中學(xué)。 我的中學(xué)生活將會(huì)在哪里度過(guò)呢？我的中學(xué)命運(yùn)又是怎樣的呢？在現(xiàn)在看 來(lái)，一切都是謎團(tuán)，而這一切的成果，都將由我的努力鑄成?！? 我們走到湖邊，望著跳躍的河水，似乎得到了一點(diǎn)安慰，似乎河水正鼓勵(lì)著我：加油！我相信你能順利通過(guò)，就像我從洞中穿過(guò)一樣，你也可以再一次得到優(yōu)異的成績(jī)。 “彤彤，來(lái)看，我們小時(shí)候玩的東西都來(lái)自大自然，扭密密，聽(tīng)過(guò)沒(méi)？” “沒(méi)有”我只淡淡地 回了他一句。 舅舅和爸爸似乎看出了我的不安，要帶著我去濱河公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 從上車(chē)那一瞬間開(kāi)始，我就感覺(jué)心晃晃的，非常不安，而舅舅則在一旁炫耀“看我們當(dāng)時(shí)的那個(gè)中學(xué)， 要不是??”我卻一個(gè)字都聽(tīng)不進(jìn)去，只是看著路旁。索性讓舅舅 4 時(shí) 20 分就來(lái)接我，順便再看看沿途的風(fēng)景。 把握自己的命運(yùn)作文 3 周日下午，我待命于 5 時(shí) 30 分。你掌握了命運(yùn)，堅(jiān)韌不拔，你就戰(zhàn)勝它。倘若是在渾渾噩噩地過(guò)一生，那么你就白來(lái)這世上一趟。其實(shí)，人的一 生有許多曲曲折折，起起落落。但同時(shí)有一句話會(huì)激勵(lì)著我們?nèi)フ曀鼈儯菏獠恢щy多，解決困難的方法更多？ 一生中也會(huì)有太多的成功與喜悅，確實(shí)令人歡喜，但同時(shí)也有一句話會(huì)告誡我們應(yīng)當(dāng)不沉溺于喜悅之中，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力。也許我們也曾經(jīng)為此瘋狂過(guò)，為此失意過(guò)，為此感嘆過(guò)。從哲學(xué)的角度說(shuō)，客觀條件是外因，而主觀意識(shí)是內(nèi)因；客觀是基礎(chǔ)，主觀是動(dòng)力，客體和主體的最佳結(jié)合是命運(yùn)。其實(shí)這句話不完全全對(duì)，也不完全錯(cuò)，因?yàn)楣饪颗κ沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但是這種因素不能對(duì)命運(yùn)起決定性作用，而是人們的意識(shí)形態(tài)方面起著重要作用。相信了過(guò)去命運(yùn)的注定而卻放棄了人生的追求 ，改變了命運(yùn)的把握。當(dāng)風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，我們對(duì)天發(fā)問(wèn)；當(dāng)雨滴落的時(shí)候，我們低頭沉思。命運(yùn)時(shí)常的作弄，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，使人不得不相信命運(yùn)。一個(gè)人不能掌握自己的命運(yùn)，只能聽(tīng)從命運(yùn)的安排，那做人還有什么意思呢 ？小的時(shí)候，常常對(duì)自己說(shuō)一定要自己把握命運(yùn)，做生活的強(qiáng)者。有這樣的一個(gè)傳說(shuō)，上帝為了懲罰人，就把他打入凡間，讓他做人。 把握自己的命運(yùn)作文 2 命運(yùn)是什么？我們默默沉思與思考。手紋不能改變，命運(yùn)卻可以，它由自己一手創(chuàng)造?！本褪沁@個(gè)道理，只要自己有信心，一定能夠 戰(zhàn)勝命運(yùn)。命運(yùn)是坎坷的，只因心中有希望，命運(yùn)才會(huì)被征服?？伤](méi)有因此而放棄。 肯德基的創(chuàng)始人在創(chuàng)業(yè)的起步過(guò)程中，經(jīng)營(yíng)的店先后倒閉。只有依靠自己，擁有自己的思想，才能掙脫命運(yùn)的枷鎖，寫(xiě)出屬于自己的命運(yùn)。這兩者間：一個(gè)天資過(guò)人，一個(gè)生活?lèi)毫?，但他們的命運(yùn)截然不同。他，只是天天拿詩(shī)賣(mài)錢(qián)，長(zhǎng)大后也“泯然眾人矣。方仲永從小天資過(guò)人，提筆就是一首詩(shī)，為人所嘆。 有些人總是羨慕那些成功出彩的人士，而埋怨自己為什么沒(méi)有這樣的才華和經(jīng)商頭腦，怨上天的不公，為什么沒(méi)有給自己一個(gè)好的環(huán)境來(lái)發(fā)展自己。可見(jiàn)，命運(yùn)的好壞取決于你如何去面對(duì)，堅(jiān)持也是改變命運(yùn)的一種方式，它使你不被命運(yùn)擊倒，飛出屬于 自己的一片天空。他強(qiáng)忍著難以言喻的內(nèi)心上的痛苦與孤獨(dú)，頑強(qiáng)地與命運(yùn)斗爭(zhēng)。這對(duì)任何一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)都是一種痛苦的折磨?！钡拇_，人如其言。 執(zhí)著改變命運(yùn)。 也許遇到了對(duì)的人或好的機(jī)遇就能夠成功，富有。 把握自己的命運(yùn)作文 1 有人說(shuō)：命運(yùn)上天的安排，自己一生的好與壞都已注定。 第二篇：把握自己的命運(yùn)作文（共） 把握自己