【正文】 ，并與學(xué)校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過五級(jí)德育管理網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)把“四項(xiàng)評(píng)比”制度關(guān)，把對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育做為評(píng)價(jià)一個(gè)班集體的重要依據(jù)。 (2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。 “文明在校園” —— 開展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)?，F(xiàn)特總結(jié)如下： 一、立足德育，細(xì)化《公民建設(shè)實(shí)施綱要》，開展以“我是中學(xué)生，文明記心中 。 讓我們“樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、作弊亂紀(jì)可恥”的考試氛圍，誠(chéng)信面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答 卷，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，還考場(chǎng)一片純凈的天空。為人誠(chéng)實(shí)，講信用，重信譽(yù)。說實(shí)話，做實(shí)事，言必信，行必果 。在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到，不說謊，不抄襲，不作弊 。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn) ，一時(shí)蒙混過關(guān)，卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信，更丟掉了自己做 人的尊嚴(yán) ! 也許有人會(huì)說，作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師高興，又沒有什么損失，何樂而不為呢 ?但說這些話的同時(shí)，有沒有想過這樣做真的光彩嗎 ?靠損失人格為代價(jià)換來片刻虛偽的歡笑，值得嗎 ?作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的那種坦然與自信嗎 ?考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，成為社會(huì)乃至國(guó)家未來合格的接班人 ! 作為 21 世紀(jì)小學(xué)生，更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn)，我們更需要一個(gè)健康的人格，一個(gè)端正的人生態(tài)度?？荚囎鞅撞粌H是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。 考試， 不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段，也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。這里給大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)感想，供大家參考。 誠(chéng)信教育心得感想 5 篇 第三篇： 2021 誠(chéng)信教育心得體會(huì)感想 孔子說：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。誠(chéng)信是微小的 ,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落 ,就溫暖了人們整個(gè)人生 。只有國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人都講誠(chéng)信，人人都以誠(chéng)信原則要求和約束自己，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正成為社會(huì)風(fēng)尚。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從心里認(rèn)同，然后才能做到知行合一、言行一致。核心價(jià)值觀要內(nèi)化于心、外化于行，需要貫徹和落實(shí)到實(shí)踐層面。如果沒有政府誠(chéng)信和制度誠(chéng)信，個(gè)人誠(chéng)信是很難建立起來的。首先要從政府誠(chéng)信做起。要“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法誠(chéng)信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的誠(chéng)信體系，加大對(duì)失信行為懲戒力 度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。從誠(chéng)信教育做起，從塑造公民誠(chéng)信品格、加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)等方面做起，大力加強(qiáng)誠(chéng)信教育，大力培育誠(chéng)信文化和誠(chéng)信意識(shí)。正是這些特性，使誠(chéng)信成為普遍的社會(huì)倫理原則，對(duì)社會(huì)和個(gè)人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)普遍適用的基本倫理原則。積極倡導(dǎo)和培育以“誠(chéng)信”為道德基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀，加強(qiáng)以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。誠(chéng)信是人類社會(huì)的基本道德規(guī)范，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建離不開誠(chéng)信這一道德基石。如今，誠(chéng)信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內(nèi)心自覺來實(shí)現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當(dāng)代法律規(guī)范和經(jīng)濟(jì)制度之中。誠(chéng)信價(jià)值觀屬于個(gè)人層面的基本價(jià)值準(zhǔn)則。 誠(chéng)信教育心得感想 3 誠(chéng)信不僅是我國(guó)古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，也是我國(guó)當(dāng)代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，更成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基石。 一個(gè)缺乏信任的民族是沒有希望的，一個(gè)缺乏信任的國(guó)家是沒有未來的?！甭犃藡寢尩脑挘腋械搅艘环N被信任的快樂。 回到家里，我把事情的經(jīng)過和媽媽說了，媽媽說：“別人信任你，你更要講誠(chéng)信。阿姨笑著說：“這么熱的天，快拿回去吃吧 !剩下的錢明天還我，阿姨信任你。這時(shí)我想起前幾天，我到文具店買本子，由于匆忙就忘了帶錢，當(dāng)我和售貨員說明情況，能不能先讓我寫作業(yè)，然后再給他送錢，可她不但不信任我，反而罵了我一頓。 在一個(gè)夏天，我在家里熱得口干舌燥，氣喘吁吁，媽媽給了我 5元錢，讓我到樓下的水果店買一個(gè)西瓜，我拿著錢飛奔到樓下，我讓阿姨給我選了一又大又好的西瓜，阿姨稱完之后說：“六元五角。一個(gè)信任的眼神可以化解矛盾的堅(jiān)冰，一個(gè)信任的口吻，足以讓人刻骨銘心，永難忘記?！蹦莻€(gè)老板娘有些心慌的說：“有嗎 ?”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我回來干嘛呢 ?”老板娘找了十元錢，灰溜溜地走了。嘻嘻，真好笑 ! 理完了，媽媽準(zhǔn)備給錢，只見她掏出一張面值為二十的人民幣遞給老板娘，真便宜呀，才五塊錢，沒想到，這個(gè)阿姨居然找了十元錢給媽媽，媽媽看錯(cuò)了，說：“哎，我給你十元，你怎么又找回十元呀 ?”老板娘有些心虛了，找了五元錢，就匆忙為別人理發(fā)去了。 “嗡嗡嗡??”給妹妹理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年女人，皮膚黝黑，人長(zhǎng)得一般般，她還帶著一個(gè)口罩。后來就拉起我的手，回家了。老板再也理直氣壯不起來了，低著頭，紅著臉。反正就是兩斤半，你愛怎么怎 么的，別攪和我的生意 !”喲，這老板也開始結(jié)巴了呢。這里給大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信教育心得感想，供大家參考。 誠(chéng)信教育心得感想 5 篇 第二篇：誠(chéng)信教育心得感想 誠(chéng)信，真的能讓人感到信任，愉悅，讓生活精彩，充滿歡樂。誠(chéng)信是微小的 ,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落 ,就溫暖了人們整個(gè)人生 。只有國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人都講誠(chéng)信，人人都以誠(chéng)信原則要求和約束自己，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正成為社會(huì)風(fēng)尚。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從心里認(rèn)同，然后才能做到知行合一、言行一致。核心價(jià)值觀要內(nèi)化于心、外化于行，需要貫徹和落實(shí)到實(shí)踐層面。如果沒有政府誠(chéng)信和制度誠(chéng)信，個(gè)人誠(chéng)信是很難建立起來的。首先要從政府誠(chéng)信做起。要“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法誠(chéng)信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的誠(chéng)信體系，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。從誠(chéng)信教育做起，從塑造公民誠(chéng)信品格、加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)等方面做起，大力加強(qiáng)誠(chéng)信教育，大力培育誠(chéng)信文化和誠(chéng)信意識(shí)。正是這些特性，使誠(chéng)信成為普遍的社會(huì)倫理原則，對(duì)社會(huì)和個(gè)人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)普遍適用的基本倫理原則。積極倡導(dǎo)和培育以“誠(chéng)信”為道德基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀，加強(qiáng)以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。誠(chéng)信是人類社會(huì)的基本道德規(guī)范，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建離不開誠(chéng)信這一道德基石。如今，誠(chéng)信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內(nèi)心自覺來實(shí)現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當(dāng)代法律規(guī)范和經(jīng)濟(jì)制度之中。誠(chéng)信價(jià)值觀屬于個(gè)人層面的基本價(jià)值準(zhǔn) 則。 誠(chéng)信教育心得感想 3 誠(chéng)信不僅是我國(guó)古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，也是我國(guó)當(dāng)代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，更成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基石。 一個(gè)缺乏信任的民族是沒有希望的，一個(gè)缺乏信任的國(guó)家是沒有未來的?！甭犃藡寢尩脑挘腋械搅艘环N被信